Die Zahl 108 wird von den dharmischen Religionen wie Hinduismus, Buddhismus und Jainismus als heilig angesehen.

HinduismEdit

In der hinduistischen Tradition sind die Mukhya Shivaganas (Begleiter von Shiva) 108 an der Zahl und daher Shaiva Religionen, insbesondere Lingayats, verwenden Malas von 108 Perlen für Gebet und Meditation.In ähnlicher Weise hatte Lord Krishna im Gaudiya Vaishnavismus in Brindavan 108 Anhänger, die als Gopis bekannt waren. Das Rezitieren ihrer Namen, oft begleitet von der Zählung einer 108-Perlen-Mala, wird oft während religiöser Zeremonien durchgeführt.Die Sri Vaishnavite Tradition hat 108 Divya Desams (Tempel von Vishnu), die von den 12 Alvars im Divya Prabandha, einer Sammlung von 4.000 tamilischen Versen, verehrt werden. Es gibt auch 18 Pithas (heilige Orte).

JainismEdit

Im Jainismus ist die Gesamtzahl der Wege des Karma-Zustroms (Aasrav). 4 Kashays (Wut, Stolz, Einbildung, Gier) x 3 Karanas (Geist, Sprache, körperliche Handlung) x 3 Phasen der Planung (Planung, Beschaffung, Beginn) x 3 Arten der Ausführung (eigene Aktion, getting it done, Unterstützung oder Genehmigung der Aktion).

BuddhismEdit

Im Buddhismus wird diese Zahl nach Bhante Gunaratana erreicht, indem die Sinne riechen, berühren, Schmecken, Hören, Sehen und Bewusstsein multipliziert werden, ob sie schmerzhaft, angenehm oder neutral sind, und dann wieder, ob diese intern erzeugt werden oder extern auftreten, und noch einmal durch Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, schließlich erhalten wir 108 Gefühle. 6 × 3 × 2 × 3 = 108.

Tibetisch-buddhistische Malas oder Rosenkränze (Tib. ཕྲེང་བ Wyl. phreng ba, „Trengwa“) sind in der Regel 108 Perlen; manchmal 111 einschließlich der Guru-Perle (n), die die Worte des Buddha widerspiegeln, die auf Tibetisch Kangyur (Wylie: Bka‘-‚gyur) in 108 Bänden genannt werden.Zen-Priester tragen Juzu (einen Ring aus Gebetsperlen) um ihre Handgelenke, der aus 108 Perlen besteht.

Japa mala, oder japa perlen, aus tulasi holz, bestehend aus 108 perlen plus die kopf perle.

Das Lankavatara Sutra hat einen Abschnitt, in dem der Bodhisattva Mahamati Buddha 108 Fragen stellt und einen anderen Abschnitt, in dem Buddha 108 Aussagen der Negation in Form von „Eine Aussage über X ist keine Aussage über X.“ In einer Fußnote erklärt DT Suzuki, dass das Sanskrit-Wort, das als „Aussage“ übersetzt wird, pada ist, was auch „Fußschritt“ oder „eine Position“ bedeuten kann. Diese Verwirrung über das Wort „Pada“ erklärt, warum einige fälschlicherweise angenommen haben, dass sich der Verweis auf 108 Aussagen im Lankavatara auf die 108 Stufen bezieht, die viele Tempel haben.In Japan wird am Ende des Jahres in buddhistischen Tempeln 108 Mal eine Glocke geläutet, um das alte Jahr zu beenden und das neue zu begrüßen. Jeder Ring repräsentiert eine von 108 irdischen Versuchungen (Bonnō), die eine Person überwinden muss, um Nirvana zu erreichen.