Vad handlar Rasta-rörelsen om?
”femtio år innan Bob Marley förde reggaemusik till världen fanns Rastafari. Del religion, del sociopolitisk rörelse, Rastafari trotsar enkel kategorisering och representerar mycket mer än kylning i det jamaicanska solskenet, rökning ganja och känsla ”irie.”
först och främst är den rätta termen Rastafari, förklarar Jahlani Niaah, föreläsare vid Institute of Caribbean Studies vid University of West Indies, där han undervisar kurser i Rastafari-studier. ”Rastafarian” innebär att individen är en följare, och ”Rastafarianism” ringar av dogma.
som Marley sjöng i” Stå upp, stå upp”: ”Vi är trötta på ditt” ism ” och ”schism” – spel.”
”Rastafari hänvisar till religionen, anhängarna, hela kulturgruppen, singular och plural”, säger Niaah. Den förkortade formen, ”Rasta”, är också acceptabel.
annons
gudomlighet av Haile Selassie
Rastafari tror att kejsaren Haile Selassie I av Etiopien var mycket mer än en afrikansk kung — han var Gud inkarnerad. För Rastafari var den etiopiska monarken antingen Jesu Kristi återkomst eller en jordisk manifestation av gudomen. I Rasta parlance är han ”Jah”, en förkortning av Jehova från Gamla Testamentet.
Haile Selassies kröning 1930 ses av Rastafari som uppfyllandet av både biblisk och modern profetia. Kungens kungliga linje kan spåras tillbaka till kung Salomo, som födde en arving med den besökande drottningen av Saba. Salomos far var kung David och placerade Haile Selassie i samma blodlinje som Jesus.
1920 höll den svarta nationalistiska ledaren Marcus Garvey ett tal som Rastafari tar som profetia. ”Se till Afrika,” sade Garvey, ” när en svart kung ska krönas, för befrielsens dag är till hands.”Garvey ritade på en biblisk vers (Psalm: 68:31) som säger ” furstar skall komma ut ur Egypten; Etiopien skall snart sträcka ut sina händer till Gud.”
i århundraden har Etiopiska kejsare bar de bibliska titlarna ”King Of Kings”, ”Lord of Lords” och ” Conquering Lion of Judah.”För Rastafari var detta ytterligare bevis på Haile Selassies gudomlighet.
””en kung hade blivit kronad som bar ett namn som talade till kraften i den heliga Treenigheten som satt på Davids tron, vilket var de förväntningar som Rastafari hade”, säger Niaah.
själva namnet Rastafari kommer från Haile Selassie. Innan han kröntes till kejsare var Haile Selassies förnamn Ras (eller” prins”) Tafari Makonnen. När Rastafari åberopar hans namn är det antingen som ”Hans kejserliga majestät ”eller” Jah Rastafari.”De flesta Rastafari tror inte Selassie dog 1975, eftersom han är gudomlig; snarare han ”försvann.”(För protokollet var Selassie kristen och hävdade aldrig att han var en gudom.)
annons
Rasta världsbild
i hjärtat är Rastafari en afrikansk befrielsesrörelse född av århundraden av förtryck i händerna på slaveri och kolonialism. I Rastafari-världsöversikten är Afrika ”Sion”, det utlovade landet, och Etiopien är Edens trädgård, ett jordiskt paradis. Människor som bor i den afrikanska diasporan, oavsett om det är i Jamaica, USA, Europa eller någon annanstans, lever i exil i ”Babylon” under system som är utformade för att förtrycka och förtrycka. tidiga rastafari-ledare som Leonard Howell predikade att målet för varje Rastafari skulle vara” repatriering”, att återvända och bo i Afrika. Medan det fortfarande är målet för många moderna Rastafari, upprätthåller andra en vördnad för Afrika medan de försöker bygga starka och autentiska Rasta-samhällen i sina hemländer.
annons
den ”livlighet” livsstil
ett av målen med Rastafari är att utöka sin ”livlighet”, den gudomliga livskraften inom varje man och kvinna. Eftersom Jahs närvaro finns i alla levande saker, hänvisar Rastafari ofta till sig själva som ”jag och jag”, som i ”Jah och jag” eller hela mänsklighetens sammankoppling. Rastafari tror att det bästa sättet att odla denna gudomliga energi är att leva så nära kopplat till naturen som möjligt.
Dreadlocks är ett synligt yttre uttryck för Rasta-livsstilen. Bärandet av dreadlocks härstammar från ett gammalt Testamentets bud som finns i Leviticus 21: 5:” de ska inte göra skallighet på huvudet”, men har vuxit till att ha många betydelser, förklarar Niaah.
””Dreadlocks representerar människan i sin orörda naturliga skönhet”, säger Niaah. ”Och de blir en slags antenner för din andliga aura. Det är en del av en koppling till universum som är din.”
Rastafarian diet, känd som” ital”, betonar också naturliga, organiska ingredienser med minimalt salt och socker, och lite om något kött. Många Rastafari är vegan, och vissa äter bara råa livsmedel. Ital-livsstilen har mycket gemensamt med populära växtbaserade dieter i väst.
”rörelsen har blivit mer legitim i sin logik och livlighet”, säger Niaah. ”Det ses som en äkta vårdnadshavare av en slags mänsklig kvalitet, ett slags tänkande som är viktigt för mänskligheten just nu.”
annons
rollen som” Ganja ”
Marijuana, som Rastafari kallar” ganja ”eller helt enkelt ”örten”, används som en andlig förbättring och sakramentet för Rastafari andlig övning. Långt innan vetenskapen kunde förklara de psykologiska och fysiologiska fördelarna med CBD och THC, omfamnade Rastafari örten som en gåva från naturen.
” vi förstod dess antiinflammatoriska och lugnande egenskaper och dess funktion för mänsklig högre andlig uppnåelse”, säger Niaah. ”Det är kanske den liminala stämningen som hjälper till att rama in musiken och mycket av filosofin och annan diskurs inom rörelsen.”ritualrökningen av ganja är en del av den traditionella nyabinghi-ceremonin, en festlig sammankomst fylld med tredelad Afrikansk trummande, berömsång och meditativ sång. Ganja används också som en del av” resonemang ” sessioner, mindre interaktioner där Rastafari delar filosofi, undervisar historia, skapar poesi och sång och njuter av ital mat.
”resonemang kan pågå i några minuter, några dagar eller några veckor”, säger Niaah. ”Det är modaliteten för att bli och för att upprätthålla samhället.”
annons
Reggae och Rastafari
på Jamaica växte reggaemusik ut ur andra populära musikstilar från 1950-och 1960-talet som ska och rock steady. Vid 1970-talet hade reggae fångat Jamaicas ungdoms hjärtan och sinnen. Reggae kom att representera rastafaris rättfärdiga kamp mot otaliga försök från den jamaicanska regeringen att förstöra rörelsen och bokstavligen bulldoze samhället.
det dröjde inte länge innan de smittsamma örytmerna och politiskt laddade melodierna av Bob Marley, Peter Tosh och Bunny Wailer, alla praktiserande Rastafarians, hittade en bredare publik.
”dessa jamaicanska artister framträder som tredje världens kändisar som bär detta Rastafari-meddelande, och deras uppkomst till berömmelse blir fascinationen för ungdomar över hela världen”, säger Niaah.
Niaah uppskattar att det finns minst 8 till 10 miljoner Rastafari över hela världen spridda över Karibien, Afrika, Nordamerika, Europa och Australien. Det finns ingen officiell process för att ”bli” Rastafari, bara en önskan att återvända från kulturell ”exil” till en plats för andlig tillväxt och anslutning till naturen.
medan det finns debatt bland Rastafari om vita människor har en plats i rörelsen, har Rastafari utvecklats till en rörelse med global räckvidd och överklagande.”Rastafari är en afrikansk befrielsesrörelse som har globaliserats för att bli en mänsklig centrerad befrielsesrörelse som vädjar till människor att ha gått igenom en rad förtryckande förhållanden inklusive kolonialism, som inte var unik för Afrika”, säger Niaah. ”Andra har funnit det en plats att växa sin egen andliga förståelse och insikt.”
annons
Leave a Reply