Profiler av Joseph Caiaphas och Pontius Pilatus, nyckeltal ihesus arrestering, rättegång och korsfästelse.
Joseph Caiaphas was the high priest of Jerusalem som enligtbibliska konton skickade Jesus till Pilatus för hans avrättning.
som överstepräst och främsta religiösa myndighet i landet,Kaiaphashad många viktiga ansvar, inklusive kontroll av Templetreasury,hantera templet polisen och annan personal, utför religiousrituals,och-centralt för passion story-tjänstgör som president för theSanhedrin,det judiska rådet och domstol som enligt uppgift ansåg fallet medjesus.
översteprästen hade en annan, mer kontroversiell funktion iförsta århundradetjerusalem: tjänar som ett slags samband mellan romersk myndighet ochjudisk befolkning. Högpräster, hämtade från Sadduceanaristokrati,fick sin utnämning från Rom sedan Herodes den Store,och Rom såg till högpräster för att hålla den judiska befolkningen inline. Vi vet från andra fall (som en incident i 66 e.Kr.) att Romanprefectsmight kräver att högpräster arresterar och vänder över judar som ses somagitatorer.
Kaifas var svärson till Hannas, överstepräst från 6 till 15 e. Kr.och chef för en familj som skulle kontrollera det höga prästadömet under större delen av det första århundradet. Annas nämns också i Bibliskakonton. Det är möjligt att han, som en överstepräst emeritus, kan ha tjänat påsidan av Kaifas i Sanhedrin kallas för att lösa ödejesus.
även om lite är känt om Kaifas, drar historiker slutsatsen från sin långtid som överstepräst, från 18 till 36 e.Kr., att han måste ha arbetat med romersk auktoritet. I tio år tjänade Kaifas med Romerskaprefektpontius Pilatus. De två hade förmodligen ett närmareförhållande. Det är troligt att Kaifas och Pilatus hade stående arrangemang för att hantera subversiva personer som Jesus.
Kaifas motiv att vända Jesus över till Pilatus är ett ämne av spekulation. Vissa historiker föreslår att han hade liteval. Andra hävdar att Kaifas såg Jesus som ett hot mot det befintligareligiösorder. Han kunde ha trott att om Jesus inte hindrades oreven avrättades att romarna skulle kunna avsluta sin relativa tolerans för judiska institutioner.
högpräster, inklusive Kajafas, respekterades både av den judiska befolkningen. Som den högsta religiösa myndigheten sågs de spela en avgörande roll i det religiösa livet och theSanhedrin. Samtidigt, dock, många judar ogillade den nära relationthathigh priest upprätthålls med romerska myndigheter och misstänkte dem oftaking bribes eller öva andra former av korruption.
år 36 ce var både Kaifas och Pilatus avskedade från kontoret av syrisk guvernör, Vitellius, enligt judisk historianJosephus. Det verkar troligt att orsaken till uppsägningen växte allmänhetenolycka med deras nära samarbete. Rom kunde ha uppfattat behovet av en försonlig gest till judar vars känslor hade kränkts av de två ledarna. Josephus beskrev översteprästerna i familjenofannas som ” hjärtlösa när de sitter i dom.”
Till skillnad från andra Tempelpräster bodde Kaifas, som överstepräst, injerusalems övre stad,en rik del bebodd av stadens makter-det-vara. Hans hem byggdes nästan säkert runt en stor innergård.
arkeologer upptäckte 1990 i en familjegrav i AbuTor, twomiles söder om Jerusalem, en ossuary eller benlåda, innehållande på desssidannamnet Joseph Caiaphas, skrivet på arameiska. Ossuarien ärantagen för att vara äkta.
Leave a Reply