Articles

Mormonism och kyrkans integritet/anklagelser om hyckleri i kyrkans praxis

FAIR Answers Wiki Innehållsförteckning

Sammanfattning: Det hävdas att kyrkan, som en företagsenhet, kontrollerar Affärsfastigheter som inte överensstämmer med dess angivna syften. Exempel inkluderar påståenden om att kyrkan äger kontrollerande lager i Coca-Cola company, tobaksföretag och alkoholföretag.

Hoppa till Subtopic:

  • fråga: Äger Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga lager i företag som inte överensstämmer med kyrkans normer?
  • fråga: satte Joseph Smith upp en bar för att sälja sprit i Nauvoo?

fråga: äger Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga lager i företag som inte överensstämmer med kyrkans normer?

kyrkan vägrar inte att acceptera någon lagligen handlad säkerhet baserad på de produkter de säljer, eftersom alla sådana donationer behandlas lika: De säljs

Vissa hävdar att kyrkan, som en företagsenhet, kontrollerar Affärsfastigheter som inte överensstämmer med dess angivna syften. Exempel inkluderar:

  • hävdar att kyrkan äger kontrollerande aktier i Coca-Cola company
  • hävdar att kyrkan äger aktier i tobaksföretag
  • hävdar att kyrkan äger aktier i alkoholföretag

det kan vara tekniskt sant att kyrkan i några minuter, timmar eller dagar har varit åtminstone delägare i vissa företag vars produkter eller beteende inte matchar kyrkans intressen eller standarder. Sådana påståenden som används av kritiker är dock utformade för att vilseleda, eftersom kyrkan inte sökte intresse för något sådant företag och säljer sitt intresse så snart det förvärvar det.

kyrkan vägrar inte att acceptera någon lagligen handlad säkerhet baserad på de produkter de säljer, eftersom alla sådana donationer behandlas lika—de säljs.

kyrkan har det som kallas ”donationer in natura” – kontoret som hanterar frågor relaterade till fastigheter, aktier och obligationer och andra ”icke-kontanta” bidrag. Intresserade kan ringa kyrkans huvudkontor och be om att vara ansluten till denna avdelning, som kommer att ge uppriktig information om kyrkans politik på detta område.

det är kyrkans praxis att automatiskt avveckla alla aktier / obligationer som tillhandahålls till donations in natura-kontoret så snart de kan säljas. Alla aktiedonationer som görs till kyrkan hålls aldrig av kyrkan eller dess företag, men omvandlas till kontanter och används sedan för kyrkans ändamål.

kyrkan får många av dessa typer av donationer på grund av den gynnsamma skattebehandlingen som givaren får. I USA tillåter IRS-koden en person som har en långsiktig potentiell realisationsvinst i ett lager (dvs. de har ägt det i mer än 1 år) att donera aktien till en ideell organisation och få en avdragsgill donationskredit mot sina skatter baserat på innehavets fulla värde utan att också behöva erkänna vinsten och beskattas på vinsten.

Om du till exempel köpte lager för $10 och donerar när det är värt $110, får du ta bort $110 från ditt skattepliktiga intäkter (vilket vid 33% skattekonsolen gynnar dig med att inte betala $36 i skatter). Om du hade sålt beståndet och donerat pengarna, skulle du ha varit tvungen att inse en vinst på $100 och var tvungen att betala skatt på det ($33), och då skulle du få krediten för donationen som skulle kompensera vinsten.

som kan ses, när man kan donera utan att sälja, får man i huvudsak det bästa av båda världarna, och det kan leda till betydande skattebesparingar, utan förlust för den välgörenhet som man donerar till. Av denna anledning gör fastigheter som gör stora donationer till kyrkan vanligtvis det med långsiktiga kapitalinnehav, som lager, för att förverkliga de största skatteförmånerna. Detta innebär att sådana donationer är en mycket vanlig händelse i kyrkans ekonomi.eftersom kyrkan varken kan kontrollera vilka aktier som doneras eller vilka aktier som finns i fondandelar som doneras, har det utan tvekan funnits tillfällen då intresset för företag vars produkter inte överensstämmer med kyrkans normer har donerats. Dessutom innehåller aktieindexfonder investeringar i alla aktier i det indexet (som Dow Jones Industrials, S&P 500 och Willshire 5000). Vanligtvis inkluderar detta företag i branscher som inte överensstämmer med kyrkans ställning.

de finansiella uppgifterna för varje börsnoterat företag (dvs. ett företag med aktier till salu på en börs) hålls i Edgar-databasen för Securities and Exchange Commission. Dessa data är offentligt tillgängliga online, på sådana webbplatser som:

  • http://www.sec.gov
  • http://www.freeedgar.com
  • http://finance.yahoo.com

dessa uppgifter innehåller en lista över ”betydande aktieägare”, som vanligtvis är de som äger >5% av den totala aktiekursen. Varje kritiker som hävdar att kyrkan har ett pågående intresse för ett företag bör bevisa påståendet genom att tillhandahålla uppgifter som visar att kyrkan verkligen har ett betydande intresse.

det har således förekommit fall tidigare där rapporterbara donationer gjordes (>5%), och när kyrkan mottog och sedan likviderade innehaven som en fråga om offentligt register. Ändå betyder det inte att kyrkan köpte aktier i dessa företag eller hade fortsatt att dra nytta av aktier i sådana företag. Kyrkan fick bara en donation, som den likviderade i enlighet med sin vanliga ekonomiska praxis.

fråga: satte Joseph Smith upp en bar för att sälja sprit i Nauvoo?

Visdomsordet var inte bindande för Sista Dagars Heliga medlemmar, och sågs verkligen inte som ett krav för icke-medlemmar

Josefs Hotell skulle sannolikt se många resenärer som skulle vara icke-medlemmar, och han kan ha känt att hans tillsyn bättre skulle kunna förhindra missbruk och problem som liquor ofta medförde. Trots detta verkar han gradvis ha beslutat att mormonerna inte kunde eller inte borde införa sina åsikter om avhållsamhet på hela staden och dess befolkning.

Emmas oro har framför allt inget att göra med Visdomsordet, utan helt enkelt att hon inte önskar att hennes barn och hem ska associeras med de svårigheter som följde med sprithandeln och att det ser dåligt ut för någon religiös ledare att på något sätt förknippas med något så otrevligt som sprit.

kritiker räknar med”presentism” —de hoppas att läsarna kommer att döma historiska figurer enligt dagens normer, istället för deras dag.

Visdomsordet verkställdes annorlunda på 19-talet än idag. Det var inte det strikta testet av stipendier som det är för den moderna medlemmen.

Dryck betraktades ofta som ett gissel på artonhundratalet gränsen

borgmästare John C. Bennetts inledande adress lät detta tema:

den 21: a SEK.av tillägget till den 13: e SEK. av Stadsstadgan medger att du plenarmakt ”att beskatta, begränsa, förbjuda och undertrycka, tippling hus, dram-butiker” etc. osv., och jag rekommenderar nu, i starkast möjliga termer, att du vidtar snabba, starka och avgörande åtgärder för att ”förbjuda och undertrycka” alla sådana anläggningar. Det är sant att du har makt” att beskatta, ” eller licens och tolerera, dem, och därmed lägga till stadens finanser; men jag anser att det är mycket bättre att höja intäkterna genom en värdeskatt på egendom nyktra män, än genom licensiering dram butiker, eller beskatta tecken på inebriated tillbedjare vid helgedomen Bacchus. Bacchanalians revels i hädelse och buller kommer alltid att vara en skam för ett moraliskt folk. Offentliga känslor kommer att göra mycket för att undertrycka intemperans vice, och dess samtidiga onda resultat: men riklig erfarenhet har otvetydigt visat att den inte kan göra allt-lagen måste räddas och en effektiv förbudsförordning antas. Detta kan inte göras vid en bättre tidpunkt än för närvarande. Låt oss börja på rätt sätt, och det stora reformarbetet, åtminstone vad gäller vår fridfulla stad, kan sammanfattas. Det skulle vara svårt att beräkna den stora mängden civil och brottslighet som skulle förhindras, och det stora goda som skulle tillfalla allmänheten i stort genom att främja orsaken till temperament; men det räcker med att säga att den ena skulle stå i proportion till den andra. — Ingen försäljning av spritdrycker, i mindre mängd än en liter, utom i fall av sjukdom på rekommendation av en läkare eller kirurg som är vederbörligen ackrediterad av universitetets kansler och regenter, bör tolereras. Friheten att sälja den berusande koppen är en falsk frihet – den förslavar, försämrar, förstör, och eländighet och brist är åtföljande vid varje steg….

strax efter Nauvoo charter trädde i kraft, Joseph och kommunfullmäktige ” passerade en förordning mot vending whisky i små mängder, effektivt begränsa öppnandet av salonger.”

det verkar som om detta förbud inte gällde vin

den 12 juli 1841 var Joseph ” i kommunfullmäktige och flyttade att någon person i staden Nauvoo skulle ha frihet att sälja vinösa sprit i vilken mängd som helst, med förbehåll för stadens förordningar.”

som en historiker av Nauvoo noterade:

Även om Nauvoo var en stad med tempererade eller abstinenta helgon, var det också en växande västra flodstad. Utan tvekan hade de flesta av dess hedningar och många mormoner inte förbjudna åsikter, och efterfrågan på alkohol i dess olika former måste ha varit mer eller mindre konstant. Sådant tryck är uppenbart i den gradvisa avslappningen av den officiella inställningen till sprit….

det fanns uppenbarligen aldrig något förbud mot försäljning av öl och öl, och den 9 April 1842 agerade rådet för att licensiera tavernor och ordinarier i staden för att sälja öl men inte sprit. Men den 14 maj registrerade Smith: ”Jag deltog i kommunfullmäktige på morgonen och…talade länge för upphävandet av förordningen…licenshandlare, hawkers, tavernor och ordinaries, som önskade att detta skulle vara ett fritt folk och njuta av lika rättigheter och privilegier, och förordningarna upphävdes.”

den 12 December 1843 antog kommunfullmäktige i Nauvoo en lag som tillåter borgmästaren (dvs. Joseph) att sälja sprit:

var det ordinerats av kommunfullmäktige i Nauvoo, att borgmästaren i staden vara och är härmed bemyndigad att sälja eller ge sprit av någon mängd som han i sin visdom skall döma för hälsa och komfort, eller bekvämlighet av sådana resenärer eller andra personer som skall besöka hans hus från tid till annan.

vi noterar att sådan försäljning kan inkludera för”hälsa” —viss alkoholhaltig användning sågs som medicinsk. (För att lära dig mer om medicinska övertygelser och visdomens ord, se här.)

den fullständiga begränsningen av spritförsäljningen lindrades ytterligare den 16 januari 1844, även om sprit fortfarande ses med ogillande:

medan användning och försäljning av destillerade och fermenterade vätskor för alla ändamål av dryck och dryck av personer i hälsa ses av detta kommunfullmäktige med okvalificerad ogillande:

trots att de nämnda spritarna anses vara mycket fördelaktiga för medicinska och mekaniska ändamål, och kan säkert användas för sådana användningsområden, under råd av diskreta personer: därför

sekt. 1. Var det ordinerats av kommunfullmäktige i staden Nauvoo. att borgmästaren i denna stad härmed bemyndigas att sälja nämnda likörer i sådana kvantiteter som han kan anse lämpligt.

sekt. 2. Var det vidare ordinerade, att andra personer som inte överstiger en till varje avdelning i staden, kan också sälja nämnda likörer i lika mängder för medicinska och mekaniska ändamål genom att erhålla en licens av borgmästaren i staden. Ovanstående förordning att vara i full kraft och verkan omedelbart efter dess passage, – alla förordningar om motsatsen trots.

en bar för resenärer inrättades i Joseph ’ s hotel, Mansion house, och Emma avvisade det på grund av den typ av människor det kan dra

Joseph Smith III berättar om Emmas återkomst från en resa för att hitta baren på plats. Som hennes biografer berättar historien:

…Emma gick in i herrgårdens huvudrum den 24 April . En bar, komplett med disk, hyllor och glas för servering sprit stod i rummet. Porter Rockwell regerade över det. Emma skickade sin elvaåriga son till ett möte för att berätta för Joseph att hon ville prata med honom; hon väntade i hallen.

”Joseph, vad är meningen med den baren i det här huset?”Emma frågade med återhållsamhet uppenbart för sin unga son, som senare spelade in konfrontationen. Joseph förklarade att en ny byggnad tvärs över gatan planerades för Porter Rockwells bar och barbershop, men tills den kunde slutföras hade Rockwell satt upp baren i herrgården. ”Hur ser det ut för den andliga chefen för en religiös kropp att hålla ett hotell där ett rum är utrustat som en spritsäljande anläggning?”frågade hon allvarligt. Joseph motverkade att alla hotell hade sina barer, arrangemanget var bara tillfälligt och han ville kompensera för Rockwells månaders fängelse.

Rockwell hade fängslats i månader och nådde Nauvoo i ekonomiskt desperata sund. Joseph hoppades hitta en handel för sin gamla vän och livvakt.

Emma övertalades inte av detta argument:

övertygad, Emma sa till Joseph att han kunde anställa någon för att driva herrgården för honom. ”När det gäller mig,” fortsatte hon, ” Jag kommer att ta mina barn och gå över till det gamla huset och stanna där, för jag kommer inte att få dem uppvuxna under sådana förhållanden som detta arrangemang ålägger oss, och de kommer inte att blanda sig med den typ av män som besöker en sådan plats. Du är fri att göra ditt val; antingen den baren går ut ur huset, eller så kommer vi!”…

Joseph svarade: ”mycket bra, Emma; Jag kommer att ta bort det på en gång.”Snart började en ramstruktur, utformad för att hysa baren och frisören, stiga över gatan.

anteckningar

  1. John C. Bennett, ” inledande adress. Staden Nauvoo, Illinois, Feb. 3: e 1841, ” tider och årstider 2 nr 8 (15 februari 1841), 316. off-site GospeLink (kräver subscrip.) Se även kyrkans historia, 4: 288. Volym 4 länk
  2. Richard L. Bushman, Joseph Smith: grov sten rullande (New York: Knopf, 2005), 413. Se Anonym, ” Stor Moralisk Seger!, ”Tider och årstider 2 nr 8 (15 februari 1841), 321. off-site GospeLink (kräver subscrip.) Se även senare lag, som lyder: ”att ingen auktionsförrättare eller auktionsförrättare ska sälja på auktion torra varor eller livsmedel, i partier eller paket med mindre värde än fem dollar, eller sprit av något slag i mindre kvantiteter än fem liter….”- Anonym, ”en förordning som reglerar åtgärder, i staden Nauvoo,” tider och årstider 3 nr 9 (1 mars 1842), 717. off-site GospeLink (kräver subscrip.) Ännu senare, ” att alla djurhållare av ordinaries eller krogar, skall vara, och de härmed förbjudet att sälja spritdrycker; och varje innehavare av en krog eller vanlig, som ska sälja eller tillåta att säljas, alla spritdrycker, i strid med detta förbud, skall, på övertygelse, för det första brottet, bötfällas i summan av tjugo dollar, och för det andra brottet, förlorar sin licens, som skall ogiltigförklaras av borgmästaren….”- Anonym, ” en förordning för att reglera tavernor och Ordinaries, i staden Nauvoo,” tider och årstider 3 nr 12 (15 April 1842), 766. off-site GospeLink (kräver subscrip.)
  3. Kyrkans historia, 4: 383. Volym 4 länk
  4. Robert Bruce Flandern, Nauvoo: Kungariket på Mississippi (Urbana och Chicago: University of Illinois Press, 1965), 246.
  5. Kyrkans historia, 6: 111. Volym 6 länk
  6. Kyrkans historia, 6:178-179. Volym 6 länk
  7. Linda King Newell och Valeen Tippetts Avery, Mormon gåta: Emma Hale Smith, 2: a upplagan, (Urbana och Chicago: University of Illinois Press, 1994), 178-179. citera Joseph Smith III, Joseph Smith III och restaureringen, redigerad av Mary Audentia Smith Anderson (Independence, Missouri: Herald House, 1952), 74-75.
  8. Linda King Newell och Valeen Tippetts Avery, Mormon gåta: Emma Hale Smith, 2: a upplagan, (Urbana och Chicago: University of Illinois Press, 1994), 179.