flyttade till Paris

överge sin son, de Gouges åkte till Paris 1770 för att söka berömmelse som författare. För hennes pennnamn valde hon helt enkelt Olympe de Gouges, en variation av både hennes mor och fars namn. Hon försökte aktivt uppnå sin ambition och sprida rykten om hennes olagliga födelse. Det har föreslagits att hon började, eller åtminstone uppmuntrade, rykten för att hon trodde att hon, genom att binda sin släkt till en markis, skulle få sin ingång till de högre sociala kretsarna som hon strävade efter. Dessutom trodde hon troligen att ett blodband med Marquis Lefranc från Pompignan, som var en välkänd författare, skulle hjälpa henne att skapa sitt eget rykte som författare. Ryktet fick valuta under sin livstid trots att det inte fanns något bevis på dess sanning.

under denna period främjade hon sin karriär genom att träffa och etablera kontakter med tidens mest kända författare och filosofer, och hon arbetade sig in i de högsta sociala kretsarna. Återstående beslutsam i sin önskan att aldrig gifta sig igen, hon blev enligt uppgift älskarinna till flera män med hög social rang och hon delade sig mellan sina många älskare och hennes skrivande. En självutbildad kvinna, de Gouges skrev pjäser, romaner, och sociopolitiska broschyrer. Hennes dramatiska verk inkluderade Le Mariage inattendu de Ch Audrubin och Zamore et Mirza ou L ’ Heureux naufrage.

hennes karriär som dramatiker visade sig vara något nedslående, eftersom det resulterade i endast blygsam framgång. Hon var dåligt utbildad, kunde knappt läsa en stor del av sitt liv, och hennes grammatik och skiljetecken var hemska. Som ett resultat, hennes skrivande tenderade att vara plodding, verbose, och besvärlig. Men starkt påverkad av aktuella händelser skulle hon snart gå in i karriärfasen som visade sig vara den mest produktiva och tematiskt betydelsefulla. Hon började visa upp politiska verk som hjälpte till att påverka de mänskliga rättigheterna, särskilt för kvinnor. Paris, i slutet av 1780-talet, var en politisk kontaktpunkt. Frankrike var ett land i oro och på gränsen till en inflytelserik och inspirerande, men blodig, revolution som skulle locka världens uppmärksamhet. De Gouges sopades upp i tidens glöd.

även om de flesta av hennes medborgare var överdådigt politiska och till och med fanatiskt revolutionära, tog de Gouges ursprungligen en måttlig hållning. Reformer som hon föreslog i sitt politiska material var avsedda att åstadkomma förändring utan att offra den sociala stabiliteten. De Gouges hade faktiskt vänner i den franska kungligheten som skulle störtas, men hennes verk försökte ofta negativt skildra extremisterna på båda sidor av det politiska spektrumet: royalisterna eller monarkisterna och revolutionärerna. När revolutionens stormar virvlade ansåg de Gouges sig fortfarande vara En royalist. Hennes 1788-stycke Droits de la femme formulerade avancerade revolutionära ideal samtidigt som hon uttryckte sina sympatier för den franska monarkin. Även 1788 publicerade hon sina patriotiska kommentarer, där hon presenterade ett stort program för sociala reformer och förespråkade demontering av monarkialregeringen. Dokumentet redogjorde också för missbruk av elitens sociala klass. Ett av hennes verk var en politisk satir, projekt av ett patriotiskt fall av Citoyenne, med en ”frivillig skatt.”men de Gouges skulle bli desillusionerad av den franska monarkins passivitet, och hon skulle uppmuntra den franska kungen Louis XVI att abdikera sin tron och sätta i stället en regentregering. Hon ansåg att detta skulle vara en fungerande lösning på en ständigt växande kris. Medborgarna hade beväpnat sig, Bastillen hade stormats och blod flödade bokstavligen på gatorna. De Gouges skulle förbli En royalist tills Louis XVI flydde från landet, ett drag som ytterligare ökade det växande kaoset. Från och med den tiden blir hennes politiska material mer spetsigt och hon ställde sig starkare med revolutionärerna.1789, efter Louis XVI: s flykt, producerade hon ytterligare två satirer, Cry of Wise av en kvinna och för att rädda Fäderneslandet.