Kshatriya, stavade också Kshattriya eller Ksatriya, näst högst i rituell status för de fyra varnas, eller sociala klasser, i hinduiska Indien, traditionellt militär eller härskande klass.

de tidigaste vediska texterna listade Kshatriya (innehavare av kshatra, eller myndighet) som först i rang, sedan brahmanerna (präster och lärare i lag), nästa Vaishya (handelshandlare) och slutligen Shudra (hantverkare och arbetare). Rörelser av individer och grupper från en klass till en annan, både uppåt och nedåt, var inte ovanliga; en ökning av status även till Kshatriyas rang var en erkänd belöning för enastående service till dagens härskare. Legenden om att Kshatriya förstördes av Parasurama, Vishnu sjätte avatar, som ett straff för deras tyranni anses av vissa forskare att återspegla en lång kamp för överhöghet mellan präster och härskare. Brahmanska texter som Manu-smrti (en bok med hinduisk lag) och de flesta andra dharmashastras (rättsvetenskapliga verk) rapporterar en Brahman-seger, men episka texter erbjuder ofta ett annat konto, och det är troligt att härskare i social verklighet vanligtvis har rankat först. Den ihållande representationen av gudar (särskilt Vishnu, Krishna och Rama) som härskare understryker poängen, liksom den utarbetade serien av rituella roller och privilegier som hänför sig till kungar genom större delen av hinduisk historia. Dessa stöder till stor del bilden av en härskare som bevarare av dharma (religiös och moralisk lag) och gynnsam rikedom. I modern tid, Kshatriya varna inkluderar en bred klass av kastgrupper, skiljer sig avsevärt i status och funktion men förenas av sina påståenden om styre, strävan efter krig, eller innehav av mark.