Galileen
järnålder och hebreiska Bibeln
enligt bibeln namngavs Galileen av israeliterna och var Stamregionen Naftali och Dan, ibland överlappande stammen i Ashers land. Dan spriddes emellertid bland hela folket snarare än isolerat till dan-länderna, eftersom dan-stammen var den ärftliga lokala brottsbekämpningen och rättsväsendet för hela nationen. Normalt kallas Galileen bara Nafthali.
Kapitel 9 av 1 kungar säger att Salomo belönade sin feniciska allierade, Kung Hiram i av Sidon, med tjugo städer i Galileens land, som då antingen skulle ha avvecklats av utlänningar under och efter Hirams regeringstid, eller av dem som med våld deporterats där av senare erövrare som assyrierna. Hiram, för att återge tidigare gåvor som gavs till David, accepterade bergslätten bland Naftali berg och döpte om den till ”Cabuls land” under en tid.
klassisk antikvitet
under expansionen under Hasmonean dynastin mycket av Galileen regionen erövrades och annekterades av den första Hasmonean kungen av Judeen Aristobulus I (104 – 103 FVT). Galileen under det första århundradet var prickad med små städer och byar. Den judiska historikern Josephus hävdar att det fanns 204 små städer i Galileen, men moderna forskare tror att denna uppskattning är en överdrift. Många av dessa städer var belägna runt Galileiska sjön, som innehöll många ätliga fiskar och som var omgiven av bördigt land. Saltad, torkad och inlagd fisk var en viktig exportvara. År 4 f.Kr. plundrade en rebell vid namn Juda Galileens största stad, Sephoris. Enligt Josephus svarade Den syriska guvernören Publius Quinctilius Varus genom att plundra Sephoris och sälja befolkningen till slaveri, men regionens arkeologi saknar bevis för sådan förstörelse.
efter Herodes den stores död samma år utsåg den romerska kejsaren Augustus sin son Herodes Antipas till Tetrark av Galileen, som förblev en romersk klientstat. Antipas hyllade det romerska riket i utbyte mot romerskt skydd. Romarna stationerade inte trupper i Galileen, men hotade att hämnas mot alla som attackerade den. Så länge han fortsatte att hylla, fick Antipas styra hur han ville och fick mynta sitt eget mynt. Antipas var relativt uppmärksam på judiska lagar och seder. Även om hans palats var dekorerat med djursniderier, som många judar betraktade som en överträdelse mot lagen som förbjuder idoler, bar hans mynt endast jordbruksdesigner, som hans undersåtar ansåg acceptabla.
i allmänhet var Antipas en kapabel härskare; Josephus registrerar inte någon instans av honom som använder våld för att sätta ner ett uppror och han hade en lång, välmående regeringstid. Men många judar tyckte nog illa om honom som inte tillräckligt hängiven. Antipas byggde om staden Sepphoris och grundade antingen 18 CE eller 19 CE den nya staden Tiberias. Dessa två städer blev Galileens största kulturcentrum. De var de viktigaste centra för grekisk-romersk inflytande, men var fortfarande övervägande judiska. Det fanns en enorm klyfta mellan de rika och fattiga, men brist på uppror tyder på att skatterna inte var orimligt höga och att de flesta galileerna inte kände att deras försörjning hotades.de arkeologiska upptäckterna av synagogor från den hellenistiska och romerska perioden i Galileen visar starka feniciska influenser och en hög tolerans för andra kulturer i förhållande till andra judiska religiösa centra. Sent i hans regeringstid gifte sig Antipas med sin halvbror Herodias, som redan var gift med en av hennes andra farbröder. Hans fru, som han skilde sig från, flydde till sin far Aretas, en arabisk kung, som invaderade Galileen och besegrade Antipas trupper innan han drog sig tillbaka. Både Josephus och Markusevangeliet 6:17-29 uppger att den itinerate predikanten Johannes Döparen kritiserade Antipas över hans äktenskap och Antipas följaktligen hade honom fängslad och sedan halshöggs.
omkring 39 e.Kr., på uppmaning av Herodias, åkte Antipas till Rom för att begära att han höjdes från status som tetrarch till status som kung. Romarna fann honom skyldig att lagra vapen, så han avlägsnades från makten och förvisades och avslutade sin fyrtiotreåriga regeringstid. Under det stora upproret (66-73 e.Kr.) förstörde en judisk folkmassa Herodes Antipas palats. Enligt medeltida hebreisk legend, Simeon bar Yochai, en av de mest kända av alla Tannaim, skrev Zohar medan han bodde i Galileen. Östra Galileen behöll en judisk majoritet fram till åtminstone sjunde århundradet.
tidiga muslimska och Korsfararperioder
Efter den muslimska erövringen av Levanten på 630-talet utgjorde Galileen en del av Jund al-Urdunn (militärdistriktet Jordanien), själv en del av Bilad al-Sham (islamiska Syrien). Dess större städer var Tiberias huvudstad i distriktet, Qadas, Beisan, Acre, Saffuriya och Kabul.
Shia fatimiderna erövrade regionen på 10-talet; en utbrytande sekt som vördade Fatimid kalifen al-Hakim, bildade Druze-religionen, centrerad i Libanon och delvis i Galileen. Under korstågen organiserades Galileen i Furstendömet Galileen, en av de viktigaste Korsfararseigneurierna.
ottomanska eran
under tidig ottomansk tid styrdes Galileen som Safad Sanjak, ursprungligen en del av den större administrativa enheten i Damaskus eyalet (1549-1660) och senare som en del av Sidon eyalet (1660-1864). Under 18th century, den administrativa uppdelningen av Galileen döptes till Acre Sanjak, och Eyalet själv blev centrerad i Acre, faktiskt blir Acre Eyalet mellan 1775 och 1841.
den judiska befolkningen i Galileen ökade avsevärt efter deras utvisning från Spanien och välkomnade från det ottomanska riket. Gemenskapen gjorde en tid Safed till ett internationellt centrum för tygvävning och tillverkning, samt en viktig plats för judiskt lärande. Idag är det fortfarande en av judendomens fyra heliga städer och ett centrum för kabbalah.
i mitten av 17-talet blev Galileen och Libanon platsen för druser maktkampen, som kom parallellt med mycket förstörelse i regionen och nedgången i större städer.
i mitten av 18th century blev Galileen fångad i en kamp mellan den arabiska ledaren Zahir al-Umar och de ottomanska myndigheterna som var centrerade i Damaskus. Zahir styrde Galileen i 25 år tills den ottomanska lojalisten Jezzar Pasha erövrade regionen 1775.1831 bytte Galileen, en del av Ottomanska Syrien, händer från ottomaner till Ibrahim Pasha i Egypten fram till 1840. Under denna period infördes aggressiv social och politisk politik, vilket ledde till ett våldsamt 1834 arabiskt uppror. Under denna revolt reducerades den judiska gemenskapen Safed kraftigt, i händelse av Safed-plundring av rebellerna. De arabiska rebellerna besegrades därefter av de egyptiska trupperna, men 1838 ledde druserna i Galileen ytterligare ett uppror. År 1834 och 1837 planade stora jordbävningar de flesta städerna, vilket resulterade i stor förlust av liv.efter 1864 Tanszimat reformer i Ottomanska riket, Galileen förblev inom tunnland Sanjak, men överfördes från Sidon Eyalet till det nybildade Syrien Vilayet och kort, från 1888, administrerades från Beirut vilayet.
1866 grundades Galileens första sjukhus, Nazareth Hospital, under ledning av amerikansk-armenisk missionär Dr.Kaloost Vartan, assisterad av tysk missionär John Zeller.
i början av 20-talet, Galileen förblev en del av Acre Sanjak av Ottomanska Syrien. Det administrerades som det sydligaste territoriet i Beirut Vilayet.
brittisk administration
Efter det Ottomanska rikets nederlag Under första världskriget och vapenstilleståndet i Mudros, kom det under brittiskt styre, som en del av den ockuperade fiendens territorium Administration. Strax efter 1920 ingick regionen i det brittiska Mandatområdet, officiellt en del av det obligatoriska Palestina från 1923.
Israelisk period
Efter det arabisk-israeliska kriget 1948 kom nästan hela Galileen under Israels kontroll. En stor del av befolkningen flydde eller tvingades lämna och lämnade dussintals hela byar tomma; emellertid förblev ett stort israeliskt arabiskt samhälle baserat i och nära städerna Nazareth, Acre, Tamra, Sakhnin och Shefa-’Amr, på grund av en viss grad till ett framgångsrikt närmande med druserna. Kibbutzim runt Galileiska sjön beskjutits ibland av den syriska armens artilleri tills Israel grep Västra Golanhöjderna i sexdagarskriget 1967.
under 1970-talet och början av 1980-talet inledde Palestine Liberation Organization (PLO) flera attacker mot städer och byar i övre och västra Galileen från Libanon. Detta kom parallellt med den allmänna destabiliseringen av södra Libanon, som blev en scen av hårda sekteristiska strider som försämrades in i libanesiska inbördeskriget. Under kriget inledde Israel Operation Litani (1979) och Operation Peace For Galilee (1982) med de angivna målen att förstöra PLO-infrastrukturen i Libanon, skydda medborgarna i Galileen och stödja allierade kristna libanesiska miliser. Israel tog över mycket av södra Libanon till stöd för kristna libanesiska miliser fram till 1985, då det drog sig tillbaka till en smal säkerhetsbuffertzon.från 1985 till 2000, Hizbollah, och tidigare Amal, engagerade södra Libanon Army stöds av Israels försvarsmakt, ibland beskjuter övre Galileiska samhällen med Katyusha raketer. I maj 2000 drog Israels premiärminister Ehud Barak ensidigt tillbaka IDF-trupper från södra Libanon och upprätthöll en säkerhetsstyrka på den israeliska sidan av den internationella gränsen som erkändes av FN. Flytten förde en kollaps till södra Libanon Army och övertagande av södra Libanon av Hizbollah. Trots Israels tillbakadragande fortsatte dock sammandrabbningar mellan Hizbollah och Israel längs gränsen, och FN-observatörer fördömde båda för sina attacker.konflikten mellan Israel och Libanon 2006 präglades av Katyusha-raketattacker dygnet runt (med ett kraftigt utökat intervall) av Hizbollah på hela Galileen, med långväga, marklanserade missiler som slog så långt söderut som Sharon Plain, Jezreel Valley och Jordan Valley under Galileiska sjön.
Leave a Reply