vad vi vet från myt, historia och inspiration

det finns få av R Occirkkrmer demoniserad än Fenris, eller Fenrir, andra barn av Loki och Angrboda, andfew som faller lättare i den kategorin. Angrboda var mor till vargar; somledare för Vargklanen av Järnträet, var majoriteten av hennes barn varwolf-jättar. Men hennes äldste son av Loki var större, hårdare ochvildare än resten. Han växte så stor att det sägs att när han öppnadehans mun, hans käkar nådde till himmel och jord. När han nådde vuxen ålder började han fortsätta att döda sprees, sluka allt i sin väg, och han varstor och stark nog att ingen kedja kunde hålla honom. (Aesir försökte förstmed en magisk kedja som heter Laeding och sedan med en som heter Dromi, men hebroke var och en i sin tur.)

då Aesir anlitade theDuergar att förfalska en kedja av guld smält med sex omöjliga saker (rötter av ett berg, en kvinnas skägg, en katts fotfall, andan aven fisk, en björns nerver, en fågelns spott) och kedjade honom. Berättelsen om hur han kedjades berättas i Kevin Filans uppsats om Fenris elsewherepå denna webbplats, men det räcker med att säga att han nu bor i en grotta under amountain på Lyngvis ö i Lake Amsvartnir i Niflheim. Där väntar han, kullar och kastar sig ibland mot kedjan och bladet som håller honom och väntar på den dag då han kan bryta sig loss och hämnas.

lätt att demonisera, ja … och det skulle vara dårskap att göra det. Fenris är en gudom, inte en demon; liksom alla gudar-och alla r Aukkkr gudar – han är förkroppsligandet av en helig sanning. Mysteriet ofFenris är inte en lätt eller okomplicerad eller okomplicerad sak. Människor som ärfortfarande instinktivt dela upp världen i gott eller ont som om det orsakardem smärta eller besvär är inte redo för hans mysterium.

Fenris är på många sätt Jotun essence tagen till sin längsta punkt,dess ultimata kompromisslösa slut. Detta innebär att förstå att när vi säger att Jotnar är av natur en del avnaturen… det betyder också att de tar del av hela naturen och inte bara de eufemiserade glada bitarna som vi gillar att låtsas är vad naturen”verkligen är”. Varje del av naturen är farlig och inte fruktansvärt disponeradatt privilegiera människor över någon annan del. Havet äter människor, elden lågavfall till land, isstormen fryser dig, jorden kommer att få dinkorpse och fylla den med maggots. Vår planet virvlar runt en sol som kommer att brinna ut, i en galax som kommer att varva ner och sönderfalla innan den kan exploderaigen in i livet.

att förstå dessa saker som inte bara”inte negativa” utan som fantastiska, tankböjande, till och med vackra‑det är så vi förstår Jotunnature. Det är skrämmande, ja-och det finns också en bra och välvillig sida,men du får inte bara det som riktar sig till dig någonsin. Det handlar om att acceptera helapaket utan denna hemliga fingrar‑korsade tanken att om de bara gillar digtillräckligt, kommer naturens krafter att göra ett speciellt undantag för dig. Och det fungerar inte.

att se Fenris är att se en magnifik varelse som måste bechained, eller han kommer att äta världen. Det ser storheten av en orkan, en jordskalv, en solflare och vet att detta också är thedivines hand… och samtidigt veta att de kommer att göra hemsk skada. Fenrisis vad han är, helt och fullt, och han kommer inte att kompromissa med att vara något annat för någon annan… även om han måste vara bunden. Finns det saker om din natur att du hellre skulle fängslas än kompromissa? Om inte, kanske du kanske inte förstår Fenris. Han förkroppsligar vår ambivalens mot universum, som ser oss som förbrukningsbara fläckar av damm. … och det enda sättet att komma runt det är att se från ett högre perspektiv, en som kan uppskatta ambivalensernas gudomlighet.

Loki och Angrboda älskar båda sina barn oerhört, och detinkluderar Fenris. De saknar honom och är ledsna för honom och gråter över att han måste bechained. Samtidigt hindrade de inte det från att hända – till och med Angrbodmonsters mor, som skulle gå till väggen för sina barn ‑ förde visste att det var nödvändigt.

det finns en sanning jag vet att jag har sett hända, liksomupplever det själv: de som ser den stora bundna vargen i ögat och ser honom fullt ut, känner honom helt, gråter alltid. För att verkligen förstå bådamagnificence och sorgen som är Fenris ska sopas upp i den sorgen, om bara för några ögonblick. Jag hedrar mina egna ambivalenser, som jag hedrar ambivalensen av hans existens. Inte allt är lätt, svartvitt, och alla som försökeratt se honom i något ljus har missat poängen.

Fenris är på många sätt det ultimata uttrycket för Jotun natur utan gränser. Han är vad han är. Han skulle hellre dö än att vara annat än vad han är. Han är skrämmande, ja. Men det var värdefullt för mig att se honom, tospeak med honom, att höra hans visdom ‑ och ja, det är visdom ‑ om de mörka platsernai själen. Han är expert på det. För de av oss med Jotun blod, ochdeltagare ilska-management frågor som det kan medföra (särskilt de av oss med theredator-hunger inom oss), kan vi hitta stort värde i att arbeta med Fenris, ochinte bara som ett objekt lektion i självkontroll. För att komma till rätta med detta slagav inre djur kräver att se det som inte helt negativt, även om det måste vara kedjat. Att hantera det på ett hälsosamt sätt kräver att man lär sig att älska det förvad det är, och det betyder att man lär sig att se sin magnifika. Att gråta forFenris, att vörda och hedra honom, ger oss en plats att stå när det gäller att hedra denna del av oss själva.

vargar var också en viktig och ambivalent symbol i Europas liv. Vargen var allmänt rädd och avskydd av medelvärdetbonde, vars erfarenhet av dem var rovdjuret som hotade derasflockar och kanske, i ett magert år, även bönderna själva och derasbarn. Å andra sidan såg krigareklasserna vargen när det gäller makt, hårdhet och bindning till ett pack; många av dem var rovdjur själva,ochironiskt uppskattade vargen för just den ambivalenta naturen. Huruvida bönderna var deras pack eller deras byte skulle variera från situation till situation,och på någon nivå förstod de detta väl.

å andra sidan var en ensam varg ett problem. Ordet för fredlös i norra Europa var” varghuvud”, med hänvisning till bounty på desevered huvuden av ensamma vargar som blev ett problem för bosatta byar och behövde utrotas. På många sätt är Fenris den ultimata ensamma wolffiguren; han kidnappas av Aesir som valp och slits från vad som skulle habeen hans stam och familj. I stället för att så småningom acceptera dem som hans pack, heruns wild and wreaks mayhem, En berättelse som är en varning på många nivåer.Hans namn betyder bokstavligen” Fen-dweller”; en som springer i vildmarken. Hans namn är ofta Anglicized som Fenris, men i fornnordiska som är ironiskt nog possessiva, som i Fenrisulfr, som bokstavligen skulle betyda ”Fenris varg”. Vissa människor känner att detta också är bokstavligt, eftersom Fenrir inte är en varganda i sig, utan en shapechanging Jotun som väljer att ta på sig vargform. ”Fenris varg” kan hänvisa till Fenris vargsida, hans förtärande aspekt, som han har tillåtit att sluka hela sin natur … förutom lite.

det finns en konstig polaritetmellan Baldur och Fenris. Var och en är en offrad Gud på sin egen väg. Den Aesirseize och offra r Auckkr Gud som är”den mörkaste av mörkret”, den mest ohämmad uttryck för den destruktiva slutet av Jotun naturen, i ordningatt civilisationen kan överleva. I gengäld r Auckkr gudar Loki och Helaarrangera att offra och gripa Baldur, Guden som kan kallas ”thebrightest of the bright”, det ultimata uttrycket för Aesir ära…. inorder att civilisationen kan överleva, efter Ragnarok, där han kommer att vara härskare.Var och en hålls gisslan mot framtiden, en för att få slutet och en för att förnya början. Precis som utbytet av gisslan med Vanir – Njorden, Frey ochfreyja i utbyte mot de misshandlade Mimir och Hoenir-oupplösligt binder dem till Aesir, så detta utbyte av gisslan binder dem till Jotnar och deras R Aukkkrgods.