Articles

den västerländska civilisationens historia II

22.1.6: skatter och de tre egendomar

skattesystemet under den gamla r-Kubgimen utesluter till stor del adelsmännen och prästerna från beskattning medan commoners, särskilt bönderna, betalade oproportionerligt höga direkta skatter.

lärande mål

skilja mellan de tre egendomar och deras bördor beskattning.

nyckelpunkter

  • Frankrike under Ancien R.: den första egendomen (prästerskap); den andra egendomen (adel); och den tredje egendomen (commoners). En kritisk skillnad mellan rikets Gods var beskattningsbördan. Adelsmännen och prästerskapet uteslöts till stor del från beskattning medan commoners betalade oproportionerligt höga direkta skatter.
  • önskan om effektivare skatteinsamling var en av de viktigaste orsakerna till fransk administrativ och kunglig centralisering. Taille blev en stor källa till kunglig inkomst. Undantagna från taille var präster och adelsmän (med få undantag). Olika typer av provinser hade olika beskattningsskyldigheter och några bland adeln och prästerskapet betalade blygsamma skatter, men majoriteten av skatterna betalades alltid av de fattigaste. Dessutom beskattade kyrkan separat allmänheten och adelsmännen.
  • när den franska staten kontinuerligt kämpade med budgetunderskottet, gjordes några försök att reformera det sneda systemet under både Louis XIV och Louis XV. den största utmaningen att införa några förändringar var ett gammalt fynd mellan den franska kronan och adeln: kungen kunde styra utan mycket motstånd från adeln om han bara avstod från att beskatta dem.
  • nya skatter som infördes under Louis XIV var ett steg mot jämlikhet inför lagen och sund offentlig finansiering, men så många medgivanden och undantag vann av adelsmän och borgerliga att reformen förlorade mycket av sitt värde.även om Louis XV också försökte införa nya skatter på första och andra egendomar, med alla undantag och minskningar som de privilegierade klasserna vann, föll bördan av den nya skatten återigen på de fattigaste medborgarna.
  • historiker anser att det orättvisa beskattningssystemet, som fortsatte under Louis XVI, är en av orsakerna till den franska revolutionen.

nyckeltermer

rikets Gods de breda ordningarna av social hierarki som används i kristendomen (kristna Europa) från medeltiden till det tidiga moderna Europa. Olika system för att dela samhällsmedlemmar i fastigheter utvecklades över tiden. Det mest kända systemet är ett tre-estate system av den franska Ancien r Ozongime används fram till franska revolutionen (1789-1799). Detta system bestod av präster (den första gården), Adel (den andra gården) och commoners (den tredje gården). parlements provinsiella appellationsdomstolar i Frankrike av Ancien r Audgime, dvs. före den franska revolutionen. De var inte lagstiftande organ utan snarare domstol för slutgiltigt överklagande av rättssystemet. De hade vanligtvis mycket makt över ett brett spektrum av ämnen, särskilt beskattning. Lagar och förordningar utfärdade av kronan var inte officiella i sina respektive jurisdiktioner förrän samtycke gavs genom att publicera dem. Medlemmarna var aristokrater som hade köpt eller ärvt sina kontor och var oberoende av kungen. Ancien r Jacobgime det sociala och politiska systemet som inrättats i Konungariket Frankrike från ungefär 15-talet fram till den senare delen av 18-talet under slutet av Valois och Bourbon dynastier. Termen används ibland för att hänvisa till den liknande feodala sociala och politiska ordningen av tiden någon annanstans i Europa. taille en direkt landskatt på de franska bönderna och icke-adelsmän i Ancien r Audigime Frankrike. Skatten infördes på varje hushåll och baserades på hur mycket mark det höll. tionde en tiondel av något, betalas som ett bidrag till en religiös organisation eller obligatorisk skatt till regeringen. Idag är avgiften frivillig och betalas kontant, checkar eller lager, medan det historiskt krävdes och betalades in natura, till exempel med jordbruksprodukter.

Frankrike under Ancien r Jacobgime (före den franska revolutionen) delade samhället i tre fastigheter: Den första egendomen (prästerskap); den andra egendomen (adel); och den tredje egendomen (commoners). Kungen ansågs inte vara en del av någon egendom. En kritisk skillnad mellan rikets Gods var beskattningsbördan. Adelsmännen och prästerskapet uteslöts till stor del från beskattning (med undantag för en blygsam avslutningshyra, en värdeskatt på mark) medan commoners betalade oproportionerligt höga direkta skatter. I praktiken innebar detta främst bönderna eftersom många borgerliga fick undantag. Systemet var skandalöst orättvist att kasta en tung skattebörda på de fattiga och maktlösa.

skattestruktur

önskan om effektivare skatteinsamling var en av de viktigaste orsakerna till fransk administrativ och kunglig centralisering. Taille, en direkt landskatt på bönderna och icke-adelsmännen, blev en viktig källa till kunglig inkomst. Undantagna från taille var prästerskap och adelsmän (med undantag för icke-ädla länder som de höll i ”pays d’ audtat;” se nedan), kronans officerare, militär personal, domare, universitetsprofessorer och studenter och vissa städer (”villes franches”) som Paris. Bönder och adelsmän var tvungna att betala en tiondel av sin inkomst eller producera till kyrkan (tionde).Trots att kyrkan var befriad från taille, var kyrkan skyldig att betala kronan en skatt som kallades ”gratis gåva”, som den samlade in från sina kontorsinnehavare till ungefär 1/20 priset på kontoret.

det fanns tre typer av provinser:” pays d ’ubiclection”,” pays d ’ ubictat ”och” pays d ’ imposition.”I” Pays d ’jacoblection” (den franska kronans längsta ägda ägodelar) litades bedömningen och insamlingen av skatter ursprungligen till valda tjänstemän, men senare köptes dessa positioner. Skatten var i allmänhet ”personlig”, vilket innebar att den var knuten till icke-ädla individer. I ”pays d’ siratat ”(provinser med provinsiella fastigheter) upprättades skattebedömning av kommunfullmäktige och skatten var i allmänhet” riktig”, vilket innebar att den var knuten till icke-ädla länder (adelsmän som hade sådana länder var skyldiga att betala skatt på dem). ”Pays d’ imposition ” erövrades nyligen länder som hade sina egna lokala historiska institutioner, även om beskattningen övervakades av den kungliga administratören.

under årtiondena som ledde till den franska revolutionen betalade bönderna en landskatt till staten (taille) och en fastighetsskatt på 5% (vingti ubicme; se nedan). Alla betalade en skatt på antalet personer i familjen (kapitation), beroende på skattebetalarens status (från fattig till prins). Ytterligare kungliga och seigneuriala skyldigheter kan betalas på flera sätt: i arbete, i natura, eller sällan, i mynt. Bönderna var också skyldiga sina hyresvärdar att hyra kontant, en betalning relaterad till deras årliga produktion och skatter på användningen av adelsfabrikerna, vinpressarna och bagerierna.

karikatyr som visar det tredje godset som bär det första och det andra godset på ryggen, Biblioth Jacobque Nationale de France, c. 1788.

skattesystemet i det förrevolutionära Frankrike befriade till stor del adelsmännen och prästerskapet från skatter. Skattebördan överlämnades därför till bönderna, löntagarna och yrkes-och affärsklasserna, även känd som den tredje gården. Vidare blockerades människor från mindre privilegierade samhällsskikt från att förvärva även små maktpositioner i regimen, vilket orsakade ytterligare vrede.

försök till Reform

eftersom den franska staten kontinuerligt kämpade med budgetunderskottet, försök att reformera det sneda systemet ägde rum under både Louis XIV och Louis XV. Den största utmaningen för systemförändringar var ett gammalt fynd mellan den franska kronan och adeln: kungen kunde styra utan mycket motstånd från adeln om han bara avstod från att beskatta dem. Följaktligen var försök att införa skatter på de privilegierade — både adeln och prästerskapet — en stor spänningskälla mellan monarkin och den första och den andra egendomen.redan 1648, när Ludvig XIV fortfarande var minderårig och hans mor drottning Anne agerade som regent och kardinal Mazarin som hennes chefsminister, försökte de två beskatta medlemmar i Parlement de Paris. Medlemmarna vägrade inte bara att följa, utan beordrade också att alla Mazarins tidigare finansiella förordningar brändes. Louis XIVs senare krig, även om de lyckades politiskt och militärt, uttömde statens budget, vilket så småningom ledde kungen att acceptera reformförslag. Först mot slutet av Louis regeringstid övertygade de franska ministrarna med stöd av Madame de Maintenon (kungens andra fru) kungen att ändra sin finanspolitik. Louis var villig att beskatta adelsmännen men ovillig att falla under deras kontroll, och endast under extrem krigsstress kunde han för första gången i fransk historia införa direkta skatter på aristokratin. Flera ytterligare skattesystem skapades, inklusive ” capitation ”(påbörjades 1695), som berörde varje person inklusive adelsmän och prästerskapet (även om undantag kunde köpas för en stor engångsbelopp) och” dixi jacobme ” (1710-17, startades om 1733), antogs för att stödja militären, vilket var en sann skatt på inkomst och fastighetsvärde. Detta var ett steg mot jämlikhet inför lagen och sund offentlig finansiering, men så många eftergifter och undantag vann av adelsmän och borgare att reformen förlorade mycket av sitt värde.

Louis XV fortsatte skattereformen initierad av sin föregångare. Efter råd från sin älskarinna, Marquise de Pompadour, stödde han politiken för finanspolitisk rättvisa designad av Machault d ’ Arnouville. För att finansiera budgetunderskottet skapade Machault d ’ Arnouville 1749 en skatt på den tjugonde av alla intäkter som drabbade de privilegierade klasserna såväl som vanliga. Känd som” vingti acigme ”(eller” en tjugonde”) antogs det för att minska det kungliga underskottet. Denna skatt fortsatte under hela Ancien r Audigime. Det baserades enbart på intäkter, vilket krävde 5% av nettoresultatet från mark, egendom, handel, industri och officiella kontor. Det var tänkt att röra alla medborgare oavsett status. Emellertid protesterade prästerskapet, regionerna med ”pays d ’audktat” och parlamenten. Följaktligen vann prästerskapet undantag,” Pays d ’audtat” vann reducerade skattesatser, och parlamenten stoppade nya resultaträkningar, vilket effektivt gjorde ”vingti jacobme” till en mycket mindre effektiv skatt än den var avsedd att vara. De ekonomiska behoven under sjuårskriget ledde till att en andra (1756-1780) och sedan en tredje (1760-1763) ”vingti acigme” skapades. Med alla de undantag och minskningar som de privilegierade klasserna vann, föll emellertid bördan av den nya skatten återigen på de fattigaste.

historiker anser att det orättvisa beskattningssystemet fortsatte under Louis XVI för att vara en av orsakerna till den franska revolutionen.

attribut