av Earl L. Henn (1934-1997) föregångare,maj 1996

framåt, Kristna soldater!
marschera om krig,
Med Jesu kors
pågår tidigare.

Så läser kören till en mycket populär Kristen psalm som kyrkor har sjungit i många år. Låten skildrar korset som det identifierande tecknet på allt som kristendomen står för och kring vilka kristna bör samlas i sin kamp mot ondskans krafter.

över hela världen betraktar människor allmänt korset som kristendomens symbol. Kyrkor har Kors ovanpå sina torn, på sina väggar, fönster och dörrar. Katoliker och protestanter bär kors på halsband, armband, ringar, hängen, nyckelringar och kläder. Människor i vissa kyrkor ”korsar” sig själva genom att röra pannan, bröstet och sedan varje axel för att bilda ett symboliskt kors när de utför vissa religiösa ritualer eller välsignar sig själva eller andra. Vissa tror att korsets tecken är effektivt för att avvärja onda andar och för att generellt skydda troende från skada.

allt detta verkar helt naturligt för de flesta. När allt kommer omkring korsfästes Jesus på ett kors, eller hur? Har inte kristna använt korsets tecken i alla åldrar för att visa världen sin tro på mänsklighetens Frälsare? Bibeln nämner korset många gånger, både bokstavligt och bildligt, som symboliserar innebörden av sann kristendom samt de offer och prövningar som en sann kristen måste uthärda i detta liv för att vara trogen tron. Vad kan då någon möjligen hitta fel med korsets tecken?

vad de flesta människor inte fullt ut inser är att Satan har lurat hela denna värld (Uppenbarelseboken 12:9). Många av de bekväma, bekanta seder och traditioner i denna värld har, verkligen, lånats från Rang hedendom och har ingenting alls att göra med sann kristendom. Gud säger till oss att bevisa allt (i Tessalonikerbrevet 5: 21). Innan vi accepterar någon praxis bör vi alltid undersöka dess ursprung. Vi måste försäkra oss om att det inte bryter mot någon av Guds lagar och att det följer traditionerna och praxis i den tidiga Nya Testamentets kyrka. Så är korsets tecken verkligen ett emblem för sann kristendom eller är det något mycket annorlunda?

Pre-kristna kors

började användningen av korset som en religiös symbol med kristendomen? Lägg märke till detta stycke från Encyclopedia Britannica:

från sin enkelhet i form har korset använts både som en religiös symbol och som en prydnad, från människans civilisations gryning. Olika föremål, från perioder långa främre till den kristna eran, har hittats, markerade med kors av olika mönster, i nästan alla delar av den gamla världen. Indien, Syrien, Persien och Egypten har alla gett otaliga exempel, medan många fall, dejting från senare stenålder till kristen tid, har hittats i nästan alla delar av Europa. Användningen av korset som en religiös symbol i förkristen tid, och bland icke-kristna folk, kan förmodligen betraktas som nästan universell, och i mycket många fall var det i samband med någon form av natur dyrkan. (Encyclopedia Britannica, 11: e upplagan., 1910, Vol. 7, Sid. 506. Betoning vår.)

klart, långt före Kristi ankomst, använde hedningarna korset som en religiös symbol. Den antika världen använde många variationer av korsets form. Använde de gamla den typ av kors som vanligtvis används som en symbol för kristendomen?

två av de former av det förkristna korset som kanske oftast möts med är tau-korset, så namngivet från dess likhet med den grekiska stor bokstaven T, och svastika eller fylfot, även kallad” Gammadion ” på grund av att dess form är den av fyra grekiska stora bokstäver gamma G placerade tillsammans. Tau-korset är en vanlig Egyptisk enhet och kallas faktiskt ofta det egyptiska korset. (ibid.)

variationer av tau-korset användes i stor utsträckning av nominella kristna i Egypten. ”Den forntida egyptiska hieroglyfiska symbolen för livet-ankh, ett tau—kors som överträffades av en slinga och känd som crux ansata-antogs och användes i stor utsträckning på koptiska kristna monument.”(Den nya encyklopedin Britannica, 15: e upplagan., 1995, Vol. 3, s. 753). Tau – formen av korset hade använts som en hednisk Egyptisk symbol och antogs sedan av ”kristna”, kallade kopter, i Egypten. (En kopt är medlem i den traditionella Monophysite kristna kyrkan ursprung och centrering i Egypten. En Monophysite är en som följer en variation av Gnosticism som lär att Kristus är helt gudomlig och inte mänsklig, även om han tog på sig en jordisk kropp.)

Tammuz och korset

Var kom tau-korset ifrån? I Hesekiels bok uppenbarade Gud övernaturligt för profeten några av Israels Nations hemliga synder. En av dessa synder beklagade för en hednisk gud som heter Tammuz. ”Så han förde mig till dörren till norra porten till HERRENS hus, och till min bestörtning, kvinnor satt där gråtande för Tammuz” (Hesekiel 8:14). Vem var Tammuz och varför skulle kvinnor gråta för honom? Den nya encyklopedin Britannica skriver i artikeln ”Tammuz”:”. . . i mesopotamisk religion, fruktbarhetsguden förkroppsligar krafterna för nytt liv i naturen på våren ” (Vol. 11, s. 532).

denna ”naturgud” var förknippad med två årliga festivaler, en som hölls på senvintern och den andra på våren.

kulten av Tammuz centrerade kring två årliga festivaler, en firar sitt äktenskap med gudinnan Inanna, den andra beklagar hans död i händerna på demoner från underjorden. Under den 3: e dynastin av Ur (c. 2112-c. 2004 f.Kr.) i staden Umma (modern Tell Jokha) firades Guds äktenskap dramatiskt i februari-mars, Ummas månad för festivalen Tammuz. . . . Firandet i mars-April som markerade Guds död verkar också ha utförts dramatiskt. Många av klagorna för tillfället har som en inställning en procession ut i öknen till den dödade Gudens vik. (ibid. Betoning vår.)

vad har dyrkan av Tammuz att göra med korsets tecken? Enligt historikern Alexander Hislop var Tammuz intimt associerad med de babyloniska mysteriereligionerna som inleddes av dyrkan av Nimrod, Semiramis och hennes olagliga son, Horus. Den ursprungliga formen av den babyloniska bokstaven T var Xiaomi, identisk med de kors som används idag i denna världs kristendom. Detta var den första av Tammuz. Med hänvisning till detta tecken på Tammuz skriver Hislop:

den mystiska Tau märktes i dopet på pannorna hos de som initierades i mysterierna. . . . De Vestala jungfrurna i hedniska Rom bar den hängande från sina halsband, som nunnorna gör nu. . . . Det finns knappast en hednisk stam där korset inte har hittats. . . . han X som i sig inte var en onaturlig symbol för Kristus, den sanna Messias, och som en gång hade betraktats som sådan, tilläts gå helt i glömska, och Tau, ”aug”, korsets tecken, det obestridliga tecknet på Tammuz, den falska Messias, var överallt ersatt i dess ställe. (De två Babylonerna, 1959, s. 198-199, 204-205)

antagen av ”kristna”

man kan lätt bekräfta från historien att nominella kristna antog denna hedniska symbol som ett tecken på sin religion, även om det inte hade något att göra med sann kristendom.

Kristi död på ett kors gav nödvändigtvis en ny betydelse för figuren , som hittills hade förknippats med en uppfattning om religion, inte bara icke-kristen, utan i sin väsen ofta direkt motsatt den. De kristna i tidiga tider var vana att spåra, i saker omkring dem, dolda profetiska anspelningar på sanningen i sin tro, och ett sådant vittnesbörd de verkar ha lätt erkänt i användningen av korset som en religiös emblem av dem vars anställning av det betokened en tro mest motbjudande till sin egen. Antagandet av dem av sådana former, till exempel, som tau korset och svastika eller fylfot var utan tvekan påverkas av tanken på den ockulta kristna betydelse som de trodde att de kände igen i dessa former och som de kunde använda med en särskild betydelse sinsemellan, utan att samtidigt väcka den dåliga känslan eller chockerande känslan av dem bland vilka de levde. (Encyclopedia Britannica, 11: e upplagan., 1910, Vol. 7, s. 506. Betoning vår.)

När började” kristna ” först använda korset som ett tecken på sin religion? Använde apostlarna det?

det var inte förrän Konstantins tid att korset offentligt användes som symbol för den kristna religionen. Fram till dess hade dess anställning begränsats och privat bland de kristna själva. Under Konstantin blev det den erkända symbolen för kristendomen. . . . Konstantins handling påverkades utan tvekan av den vision som han trodde att han såg korset på himlen med de medföljande orden en toutw nika , liksom av historien om upptäckten av det Sanna Korset av sin mor St.Helena år 326. (ibid. Betoning vår.)

som vi har sett visar en enorm mängd bevis att korset inte är en kristen symbol utan har sina rötter i ranghedendom. Vissa kommer dock att hävda att vi kan använda korsets tecken eftersom 1) det representerar det sätt på vilket Jesus Kristus dog, och 2) Vi använder det inte idag för att dyrka en hednisk gudom. Men dess användning som en kristen symbol är en produkt av synkretism, det vill säga blandningen av hedniska traditioner och metoder för tillbedjan med den sanna dyrkan av Gud, något som Gud fördömer starkt.

innan Gud kom in i Kanaans land, berättade Gud israeliterna,

. . . se till dig själv att du inte är snärjd att följa dem, efter att de har förstörts för dig, och att du inte frågar efter deras gudar och säger: ”hur tjänade dessa nationer sina gudar? Jag kommer också att göra detsamma.”Du skall inte tillbe Herren, din Gud på det sättet; ty varje styggelse för HERREN som han hatar har de gjort mot sina gudar; för de bränner även sina söner och döttrar i elden till sina gudar. (Femte Mosebok 12:30-31)

korsfästelse och korset

representerar korset, tecknet på Tammuz, verkligen det sätt på vilket Jesus Kristus dog? Ordet ”Kors” visas 28 gånger i Nya Testamentet, och i alla fall översätts det från det grekiska ordet stauros. Den ursprungliga betydelsen av detta ord var inte ”ett kors” utan ”en upprätt stav.”

ursprungligen GK. staur ubics betecknade en spetsig, vertikal träpinne ordentligt fast i marken. Sådana insatser användes vanligtvis på två sätt. De placerades sida vid sida i rader för att bilda fäktning eller defensiva palisader runt bosättningar, eller var för sig inrättades de som tortyrinstrument på vilka allvarliga lagöverträdare offentligt avbröts för att dö (eller, om de redan dödades, för att få sina lik grundligt dishonored). (International Standard Bible Encyclopedia, Vol. 1, S. 825)

vanligtvis utfördes korsfästelse på ett av två sätt:

två metoder följdes vid tillförsel av straff av korsfästelse. I båda dessa var brottslingen först och främst avklädd naken och bunden till en upprätt stav, där han var så grymt plågad med ett redskap, bildat av remsor av läder med bitar av järn eller något annat hårt material, i sina ändar, att inte bara köttet ofta avlägsnades från benen, utan även ingångarna utskjutits delvis och kroppens anatomi avslöjades. I detta bedrövliga tillstånd blev han återklädd, och om han kunde göra det, gjordes han för att dra staven till avrättningsplatsen, där han antingen fästes på den eller spetsades på den och lämnades att dö. (Encyclopedia Britannica, 11: e upplagan., 1910, Vol. 7, s. 506)

den andra metoden för korsfästelse involverade en stav med en tvärstång till vilken den fördömda individens händer var bundna eller spikade.

i ett sådant fall, efter skurken på staven, gjordes brottslingen att bära en gibbet, bildad av två tvärgående trästänger, till avrättningsplatsen, och han fästes sedan på den av järnspikar drivna genom de utsträckta armarna och genom anklarna. Ibland gjordes detta när korset låg på marken, och det lyftes sedan på plats. I andra fall gjordes brottslingen att stiga upp med en stege och fästes sedan på korset. (ibid.)

Bibeln anger inte specifikt vilken metod romarna använde vid Kristi korsfästelse. De flesta andra källor antar att de använde en tvärstång eftersom de spikade en inskription ovanför Jesu huvud och att båda hans händer hade genomborrats av naglar (Joh 20:25-27). Detta är dock långt ifrån avgörande bevis; det kan inte bevisas hur Kristus korsfästes eftersom den bibliska berättelsen ger otillräckliga bevis. Således vet vi inte hur vi ska representera den stav som Jesus dog på.

spelar det någon roll? Vi måste också överväga om det ens är lämpligt att använda själva verktyget som användes för att döda vår Frälsare som ett emblem för vår tro. Om Jesus Kristus hade dödats genom hängning, skulle vi använda en galg eller en snara som en symbol för vår tro? Om han hade halshöggs, skulle vi använda en giljotin? Varför ska vi paradera instrumentet för skam och död inför världen och vara stolta över det? Nya testamentet visar att det faktum att Kristus dödades av korsfästelse var ett brott mot vissa. ”Men vi predikar Kristus korsfäst, för judarna en stötesten och för grekerna dårskap” (i Kor 1:23).

men sade Paulus inte att han förhärligade i Kristi kors? I Galaterna 6: 14 Paulus skriver, ”Men Gud förbjude att jag skulle ära utom i korset av vår Herre Jesus Kristus, genom vilken världen har korsfästs till mig, och jag till världen.”I denna skrift tar Paulus upp samma fråga som hela Galaternas bok handlar om, nämligen hur vi är rättfärdiga.Galaterna hade förts bort från tron på Kristus och hade börjat lita på olika fysiska verk, som omskärelse, för rättfärdigande. Paulus betonar sin poäng att vi inte kan skryta med några köttsliga verk. Vi kan bara skryta med att Kristus betalar straffet för våra synder genom att ge sig själv att korsfästas. På grund av hans frivilliga offer har Gud tillskrivit Jesu rättfärdighet till dem som tror på det offret. Paulus härligheter inte på något sätt i en hednisk symbol, utan snarare i vad Kristi död åstadkommit!Satan Djävulen visste långt innan Jesus föddes att han skulle dö genom korsfästelse (nummer 21:4-9; Joh 3:14; Psalm 22: 16). I ett försök att lura världen och leda människor till att dyrka en falsk Kristus gjorde djävulen korset till en populär symbol för dyrkan.

Gud instruerar sina sanna anhängare att dyrka Honom i ande och sanning (Joh 4: 23). När han kallade oss, Gud berättade för oss att överge alla denna världens falska religioner, ritualer och falska, hedniska symboler för tillbedjan inklusive korset. När vi ser fram emot Vår Frälsares snart kommande, härliga återkomst till denna jord, måste de som är sanna ”kristna soldater” avstå från allt som är orent eller orent. Gud önskar Kristi Brud, hans sanna kyrka, att finna ”att inte ha fläck eller rynka eller något sådant, men att det ska vara heligt och utan fläck” (Efesierbrevet 5:27) vid hans ankomst.