vimlar av olika frågor om ras, religion och krig, fortfarande, även 50 år senare, är 1960-talet ett av de mest nyhetsvärda decennierna någonsin. Från medborgarrättsrörelsen till mordet på JFK, till möten om kriget i Vietnam, var protestmusik överallt.

musik blev en viktig faktor för att uttrycka ilska mot problem eller för att hjälpa till att hantera smärtan. Genom åren har kraftfulla röster tagit sig in på våra radioapparater, in i våra hem och på våra spellistor i former av rock, hiphop och folkmusik. Dessa är några av de mest kraftfulla och politiska låtarna på 1960-talet.

motiverad av Bob Dylans ”Blowin’ in the Wind”, Sam Cooke bestämde sig för att skapa sitt eget uttalande för välbehövlig förändring. Cooke, efter att ha behandlat rasism och diskriminering personligen, var optimistisk att det fanns utrymme att växa. Den här hoppfulla låten om att vara motiverad för att avsluta fördomar mot vissa människor på grund av färgen på deras hud omfamnades fullt ut av medborgarrättsrörelsen.

släppt 1964 var detta Cookes första” allvarliga ” skiva efter en rad pophits. Tagen från hans album Ain ’ t That Good News, låten blev en smash hit efter hans tragiska död senare samma år. trots att han vid flera tillfällen förnekade att hans låtar skrevs utan några upproriska konsekvenser i åtanke, är Bob Dylan en figur som har blivit synonymt med protestmusik. Under början av 1960-talet nådde folkmusiken sin topp över Amerika. Med denna ökning i popularitet, Dylan kastades in i rampljuset. ”Blowin’ in the Wind ” var bara ett av hans stora verk som växte till något helt otouchable.

TIME Magazine kallade det ” en hymne för hela den förlorade publiken han talar för.”Denna hymne hjälpte till att förena en rörelse som skulle definiera 1960-talet; medborgerliga rättigheter. Klassikern togs från hans andra album, Freewheelin’ Bob Dylan, som släpptes 1963, ett år innan Civil Rights Act så småningom antogs.tillsammans med många andra Dylan-standarder får” Blowin’ in the Wind ” publiken att titta inuti på den djupare meningen. Andra anmärkningsvärda folkkonstnärer som har täckt denna ikoniska sång var Joan Baez och Peter, Paul och Mary. Även med Dylans tveksamhet på att tala ut politiskt, kommer hans musik för alltid att förbli nära kopplad till de förändrade tiderna på 1960-talet.

Även om de flesta associerar den här låten med Kent State-skytte 1970, ”för vad det är värt” inspirerades faktiskt av en annan händelse. Sunset Strip utegångsförbud upplopp i November 1966 härstammar från ungdomar som besökte området som irriterades av utegångsförbudet. Runt den tiden, Buffalo Springfield hade just blivit husband på den berömda Whisky a Go Go på Sunset Strip.

detta utegångsförbud var att hjälpa till att stoppa trafikstockningar sent på kvällen runt området. Många trodde att lagarna kränkte deras medborgerliga rättigheter. Omkring tusen demonstranter kom för att visa sitt missnöje med den nya lagen en dag i mitten av November. Protesten började fredligt men spänningar uppstod oundvikligen och varade under resten av året.även som en del av Beatles uttryckte John Lennon sin åsikt om det oändliga kriget i Vietnam. Efter John och Yokos berömda Bed – in för att främja fred släpptes låten officiellt 1969 efter att ha spelat in den i sitt hotellrum. Gick i deras Montreal svit för att hjälpa rekord var Timothy Leary, Allen Ginsberg, Tommy kväver, och många fler.

budskapet i låten är i sig klart: ge fred en chans. Det är enkelt och lätt att sjunga med. Det är inte konstigt hur det blev en av de mest populära låtarna från anti-Vietnam-rörelsen.

denna populära funk-låt från 1968 växte till att bli den inofficiella Black Power-rörelsen i slutet av 1960-talet. vid den senare delen av decenniet överträffades icke-våldsamma grupper av radikala grupper som Black Panther Party på grund av frustrationen att medborgarrättsrörelsen inte utvecklades tillräckligt snabbt.

James Brown var en ledare i det svarta samhället. Låten förverkligades efter att Brown bevittnade en oenighet bland en grupp svarta medborgare i Los Angeles. Efter Martin Luther King Jr. död hade flera personer ingenstans att vända sig. ”Säg det högt-Jag är svart och jag är stolt” lyfte många andar och öppnade dörrarna till vad Svart empowerment stod för.