en tradition för att göra batik finns i olika länder, inklusive Indonesien, Singapore, Malaysia, Indien, Bangladesh, Sri Lanka och Nigeria; Batik i Indonesien är dock den mest kända. Indonesisk batik gjord på ön Java har en lång historia av ackulturation, med olika mönster som påverkas av en mängd olika kulturer, och är den mest utvecklade när det gäller mönster, teknik och kvaliteten på utförandet. I oktober 2009 utsåg UNESCO Indonesisk batik som ett mästerverk av muntligt och immateriellt arv av mänskligheten.+

ordet batik är Javanesiskt ursprung. Det kan antingen komma från det javanesiska ordet amba (’att skriva’) och titik (’dot’), eller kan härledas från en hypotetisk Proto-Austronesisk rot *Bec acik (’till tatuering’). Ordet är först inspelat på engelska i encyklopedin Siradia Britannica från 1880, där det stavas battik. Det intygas i den indonesiska skärgården under den nederländska kolonitiden i olika former: mbatek, mbatik, batek och batik.

Batik säljs traditionellt i 2,25 meter långa längder som används för kain panjang eller sarong. Den bärs genom att linda den runt höften eller göras till en hatt som kallas blangkon. Duken kan fyllas kontinuerligt med ett enda mönster eller delas upp i flera sektioner.

vissa mönster används endast i vissa delar av duken. Till exempel används en rad isosceles trianglar, som bildar pasungmotivet, liksom diagonala blommotiv som kallas dhlorong, vanligtvis för huvudet. Pasung och dhlorong finns emellertid ibland i kroppen. Andra motiv som buketan (blombukett) och fåglar används ofta i antingen huvudet eller kroppen.

eftersom varje region har sitt eget traditionella mönster kännetecknas batiker ofta av den region de har sitt ursprung i, såsom batik Solo, batik Pekalongan och batik Madura. Batiker från Java kan särskiljas genom deras allmänna mönster och färger i batik pedalaman (inland batik) eller batik pesisir (coastal batik). Batiker som inte faller snyggt i en av dessa två kategorier hänvisas endast till av deras region. En kartläggning av batikdesign från alla platser i Indonesien visar likheterna och återspeglar kulturell assimilering inom batikdesign.

javanesisk Batik

Inland batik eller batik kraton (javanesisk domstol batik) är den äldsta formen av batik tradition känd i Java. Inlandsbatik har jordnära färg som svart, indigo, brun och sogan (brungul färg gjord av trädet Peltophorum pterocarpum), ibland mot en vit bakgrund, med symboliska mönster som mestadels är fria från yttre inflytande. Vissa mönster är reserverade för royalty, medan andra bärs vid specifika tillfällen. Vid ett Javanesiskt bröllop till exempel bär bruden specifika mönster vid varje skede av ceremonin. Noterade inlandsbatiker produceras i Solo och Jogjakarta, städer som traditionellt betraktas som centrum för javanesisk kultur. Batik Solo har vanligtvis sogan bakgrund och bevaras av Susuhunan och Mangkunegaran domstol. Batik Jogja har vanligtvis vit bakgrund och bevaras av Yogyakarta Sultanate och Pakualaman Court.

Coastal Batik

Coastal batik produceras i flera områden i norra Java och Madura. Till skillnad från inlandsbatik har kustbatiker livfulla färger och mönster inspirerade av ett brett spektrum av kulturer som en följd av maritim handel. Återkommande motiv inkluderar europeiska blombuketter, kinesiska phoenix och persiska påfåglar.Noterade kustbatiker produceras i Pekalongan, Cirebon, Lasem, Tuban och Madura. Pekalongan har den mest aktiva batikindustrin.

en anmärkningsvärd undertyp av kustbatik som heter Jawa Hokokai tillskrivs inte en viss region. Under den japanska ockupationen av Indonesien i början av 1940 minskade batikindustrin kraftigt på grund av materiell brist. Verkstäderna finansierade av japanerna kunde dock producera extremt fina batiker som heter Jawa Hokokai. Vanliga motiv av Hokokai inkluderar japanska körsbärsblommor, fjärilar och krysantemum.

en annan kustbatik som heter tiga negeri (batik av tre länder) tillskrivs tre regioner: Lasem, Pekalongan och Solo, där batiken skulle doppas i röda, blåa respektive soganfärger. Från och med 1980 producerades batik tiga negeri endast i en stad.

Sundanese Batik

Sundanese eller Priangan Batik är termen för batik från Priangan regionen Västra Java och Banten. Även om Priangan batiks kan använda ett brett spektrum av färger, en preferens för indigo ses i några av dess varianter. Naturligt indigofärgämne tillverkat av Indigofera är bland de äldsta kända färgämnena i Java, och dess lokala namn tarum har lånat sitt namn till Citarum river och Tarumanagara kingdom, vilket tyder på att forntida västra Java en gång var en stor producent av naturlig indigo. Noterade Priangan batik produceras i Ciamis, Garut och Tasikmalaya. Andra traditioner inkluderar Batik Kuningan påverkad av batik Cirebon, batik Banten som utvecklades helt självständigt och en äldre tradition av batik Baduy.

Batik Banten använder ljusa pastellfärger och representerar en återupplivning av en förlorad konst från Sultanatet Banten, återupptäckt genom arkeologiskt arbete under 2002-2004. Tolv motiv från platser som Surosowan och flera andra platser har identifierats.

Batik Baduy använder endast indigofärg i nyanser som sträcker sig från blåaktig svart till djupblå. Det bärs traditionellt som iket, en typ av Sundanese huvudbonad som liknar balinesisk udeng, av yttre Baduy människor i Lebak Regency, Banten.

Sumatran Batik

handelsförbindelserna mellan Melayu-riket i Jambi och Javanesiska kuststäder har blomstrat sedan 13-talet. Därför påverkade kustbatik från norra Java troligen Jambi. 1875 återupplivade Haji Mahibat från Central Java den minskande batikindustrin i Jambi. Byn Mudung Laut i pelayangan distriktet är känd för att producera Batik Jambi. Batik Jambi, liksom javanesisk batik, påverkade den malaysiska batiken.

Minangkabau-folket producerar också batik som heter batiak tanah liek (lera batik), som använder lera som färgämne för tyget. Tyget är nedsänkt i lera i mer än 1 dag och senare utformat med motiv av djur och flora.Batik från Bengkulu, en stad på västkusten i Sumatra, kallas Batik Besurek, vilket litterärt betyder” batik med bokstäver ” när de hämtar inspiration från arabisk kalligrafi.

balinesisk Batik

batiktillverkning på ön Bali är relativt ny, men en snabbt växande industri. Många mönster är inspirerade av lokala mönster, som gynnas av de lokala balinesiska och inhemska turister. Föremål från naturen som frangipani och Hibiskusblommor, fåglar eller fiskar och dagliga aktiviteter som balinesisk dansare och ngaben processioner eller religiösa och mytologiska varelser som barong, kala och bevingade lejon är vanliga. Moderna batikartister uttrycker sig fritt i ett brett spektrum av ämnen.

samtida batik är inte begränsad till traditionell eller rituell bär på Bali. Vissa designers marknadsför Batik Bali som elegant tyg som kan användas för att göra avslappnad eller formell trasa. Att använda högklassig batik, som handgjorda Batik tulis, kan visa social status.

Malaysia

Batik nämndes i den 17: e århundradet Malajiska annaler. Legenden går när Laksamana Hang Nadim beordrades av Malacca King, Sultan Mahmud, att segla till Indien för att köpa 140 stycken serasahduk (batik) med 40 typer av blommor avbildade på vardera. Det gick inte att hitta någon som uppfyllde de krav som förklarades för honom, han gjorde upp sin egen. Vid hans återkomst sjönk tyvärr sitt skepp och han lyckades bara ta med fyra stycken och tjänade missnöje från sultanen.

metoden för Malaysisk batiktillverkning skiljer sig från den indonesiska javanesiska batiken, mönstret är större och enklare med endast tillfällig användning av kantningen för att skapa invecklade mönster. Det är starkt beroende av borstmålning för att applicera färger på tyger. Färgerna tenderar också att vara ljusare och mer levande än djupfärgad javanesisk batik. De mest populära motiven är löv och blommor. Malaysisk batik visar ofta växter och blommor för att undvika tolkningen av mänskliga och djurbilder som avgudadyrkan, i enlighet med lokal islamisk doktrin. Butterfly-temat är dock ett vanligt undantag.

Indien

indier är kända för att använda resist metod för att skriva ut mönster på bomullstyg, som kan spåras tillbaka 2000 år. Ursprungligen användes vax och jämn risstärkelse för tryckning på tyger. Fram till nyligen gjordes batik endast för klänningar och skräddarsydda plagg, men modern batik appliceras i många föremål, såsom väggmålningar, vägghängen, målningar, hushållslinne och halsdukar, med livligare och ljusare mönster. Samtida batiktillverkning i Indien görs också av de döva kvinnorna i Delhi, dessa kvinnor talar flytande indiskt teckenspråk och arbetar också i andra Yrkesutbildningar.

Sri Lanka

under det senaste århundradet har batiktillverkning i Sri Lanka blivit fast etablerad. Den lankesiska batikindustrin är en småskalig industri som kan anställa individuell design talang och främst handlar med utländska kunder för vinst. Det är nu det mest synliga av öns hantverk med gallerier och fabriker, stora och små, som har vuxit upp i många turistområden. Rader av små bås som säljer batiks finns längs Hikkaduwas Galle Road strip. Mahawewa är å andra sidan känd för sina batikfabriker.

Kina

Batik görs av etniska människor i sydvästra Kina. Miao, Bouyei och Gejia människor använder en färgämne motstå metod för sina traditionella kostymer. De traditionella kostymerna består av dekorativa tyger, som de uppnår genom mönstervävning och vaxmotstånd. Nästan alla Miao dekorerar hampa och bomull genom att applicera varmt vax och sedan doppa duken i ett indigofärgämne. Tyget används sedan för kjolar, paneler på jackor, förkläden och bärselar. Liksom Javanesiska innehåller deras traditionella mönster också symbolik, mönstren inkluderar draken, phoenix och blommor.

Afrika

i Afrika, där batik ursprungligen importerades av holländska köpmän från Indonesien (sedan Nederländerna Östindien), används pasta gjord av stärkelse eller lera som motstånd istället för vax. De mest utvecklade resist-färgning färdigheter finns i Nigeria där Yoruba göra adire dukar. Två metoder för motstånd används: adire eleso som involverar bundna och sydda mönster och adire eleko som använder stärkelsepasta. Pastan är oftast gjord av kassava stärkelse, ris och andra ingredienser kokas tillsammans för att producera en slät tjock pasta. Yoruba i Västafrika använder kassavapasta som motstånd medan Soninke och Wolof-folket i Senegal använder rispasta. Bamana-folket i Mali använder lera som motstånd.