Articles

Vocea capului

vocea capului și înregistrarea vocalăedit

o practică predominantă în pedagogia vocală este împărțirea atât a vocii bărbaților, cât și a femeilor în trei registre. Vocile bărbaților sunt împărțite în” registrul pieptului”,” Registrul capului „și” registrul falsetto „și vocile femeilor în” registrul pieptului”,” Registrul Mijlociu „și”registrul capului”. Conform acestei practici, cântatul în registrul capului se simte cântărețului ca și cum tonul rezonează în capul său (mai degrabă decât în primul rând în piept sau gât). Potrivit unei cărți de la începutul secolului 20 scrisă de David Clippinger, toate vocile au un registru de cap, fie bas sau soprană.Clippinger susține că bărbații și femeile schimbă registrele în aceleași tonuri absolute. El afirmă, de asemenea, că la aproximativ e centimetrul sau E deasupra mijlocului C tenorul trece de la ceea ce se numește de obicei deschis la ton acoperit, dar care ar putea fi mai bine numit de la piept la voce cap. În același teren absolut, alto sau soprana trece de la piept la registrul de mijloc. Potrivit Clippinger există toate motivele să credem că schimbarea mecanismului pentru vocile masculine în registrul capului este aceeași cu cea care apare în vocea feminină pe măsură ce intră în registrul de mijloc în aceleași tonuri.

instructorul de Pedagogie vocală contemporană Bill Martin susține că schimbarea de la vocea pieptului la vocea capului are loc în jurul E4 în toate vocile, inclusiv basul, dar Martin afirmă în soprana coloratura că este mai probabil să apară la F4. O carte recentă a unui fost profesor la Conservatorul de muzică Oberlin College și un profesor de Pedagogie vocală, Richard Miller, afirmă că în” tenore lirico „partea superioară a vocii cântătoare deasupra secondo passaggio la G4 care se extinde în sus este denumită” voce completă în cap „sau voce piena in testa, afirmând efectiv Registrul capului începe la G4 în” tenore lirico”, nu la E4. Potrivit Singing For Dummies, basul se schimbă de la vocea pieptului la vocea mijlocie în jurul A3 sau a 3-a de la centimetrul C și se schimbă în vocea capului în jurul D4 sau C de la centimetrul 4 de la Middle C.

în registrul capului (care este deasupra registrului pieptului), o parte din capătul inferior părăsește vocea, dar este totuși, potrivit lui Martin, O voce capabilă de multă putere.explicațiile pentru mecanismele fiziologice din spatele vocii capului se pot modifica de la profesor de voce la profesor de voce. Acest lucru se datorează faptului că, potrivit Clippinger, „în discutarea vocii capului este scopul de a evita pe cât posibil construcția mecanică a instrumentului”.cu toate acestea, nu toți profesorii vocali sunt de acord cu acest punct de vedere. Cartea lui Thomas Appell din 1993 poți să cânți un C înalt fără să te Încordezi? scopul de a respinge teoria conform căreia toți cântăreții schimbă registrele la același ton absolut. Appell a definit vocea pieptului ca rezonanță sub faldurile vocale și vocea capului ca rezonanță deasupra faldurilor vocale. El a înregistrat Exemple de cântăreți de sex masculin și feminin care se schimbă de la vocea pieptului la vocea capului la diferite tonuri, în încercarea de a demonstra că tonul de tranziție este o funcție a intensității tonului vocal și nu este absolut. La o tensiune mai mare a cordonului vocal (intensitatea cântării), Appell arată că tonul la care un cântăreț trece de la piept la vocea capului va fi mai mare. La tensiunea inferioară a cordonului vocal (intensitatea cântării), Appell arată că tonul la care un cântăreț trece de la piept la vocea capului va fi mai mic.

vocea capului și rezonanța vocalăedit

articole principale: rezonanța vocală și înregistrarea vocală

acest punct de vedere este că, deoarece toate registrele își au originea în funcția laringiană, nu are sens să vorbim despre registre produse în cap. Senzațiile vibratorii care sunt resimțite în cap sunt fenomene de rezonanță și ar trebui descrise în termeni legați de rezonanță, nu de registre. Acești pedagogi vocali preferă termenul” voce de cap ” în locul termenului registru și împart vocea umană în patru registre: registrul vocal fry, Registrul modal, Registrul falsetto și registrul fluierului. Această viziune este mai consistentă cu înțelegerile moderne ale fiziologiei umane și în concordanță cu videoclipurile stroboscopice ale funcției laringiene în timpul fonării vocale.Tarneaud spune: „în timpul cântării, vibrația pliurilor vocale impresionează shake-uri periodice pe cartilajul laringian care le transmite oaselor din torace prin intermediul depresoarelor laringiene și structurilor osoase din cap prin intermediul ascensoarelor laringiene. Cântăreții simt aceste shake-uri sub formă de vibrații toracice și faciale”. Aceste senzații fonatorii interne produse de vibrațiile laringiene sunt numite „rezonanță” de cântăreți și profesori de cântat.Există șapte părți ale corpului uman care acționează ca rezonatoare, iar dintre cele șapte cele mai eficiente trei rezonatoare care ajută la amplificarea și crearea celor mai plăcute sunete sunt toate situate în cap: faringe, cavitatea bucală și cavitatea nazală.

Not falsettoEdit

rezonanțe și înregistrare deoparte, termenul „voce cap” este frecvent utilizat pentru a însemna „note mari, care nu sunt falsetto sau tensionate”. De exemplu, atunci când Pavarotti, Stevie Wonder sau Bill Withers alunecă de la vocea pieptului la un tenor înalt C (C5) în voce completă și echilibrată, aceasta este denumită „vocea capului”. (Gama lui Pavarotti era de la C # 3 la F5, dar dincolo de C5 (C#5 la F5) a cântat într-un Falset puternic sau întărit.cântăreții începători care au dificultăți în a-și controla pauza vocală trebuie învățați să elimine sau să controleze condițiile fiziologice asociate cu falsetul sau tulpina într-un proces numit „vocea capului.”Un Falset puternic se numește Falset întărit și o voce foarte ușoară a capului se numește voce di testa bianca sau” voce albă a capului.

notele înalte care sunt cântate cu fiziologie echilibrată tind să aibă o rezonanță mai bună decât falsetul sau notele tensionate, deci această definiție nu le contrazice de obicei pe celelalte două.