traducere: (1) Când vine ajutorul lui Allah, și biruința, (2) și tu Dost vedea oamenii intră în religia lui Allah în mulțimile, (3) sărbători laudele Domnului tău, și să se roage pentru iertarea Lui, căci El este de multe ori se întoarce (în har și milă).

s Oustrat an-na Oustrr (Arabic: „sprijin divin”) este a 110-a sura a Coranului cu 3 ayat. An-Nasr se traduce în engleză atât ca „victoria”, cât și ca”ajutorul sau asistența”. Este a treia cea mai scurtă sură după Al-Asr și Al-Kawthar după numărul de ayat. Surah Al-Ikhlaas (112) are de fapt mai puține cuvinte în arabă decât Surah An-Nasr, dar are 4 ayat.Sura îl laudă pe Allah pentru că a condus numeroși oameni la Islam. Această sură este, de asemenea, cunoscută sub numele de Victoria ca în victoria Islamului, deoarece i-a învins pe păgânii din Quraysh. Această sură vorbește despre bătălie. Se spune că, după această bătălie, oamenii și-au dat seama că musulmanii nu au pierdut niciodată pentru că Allah era de partea lor și apoi mulți oameni s-au alăturat Islamului. Potrivit lui Tafsir ibn Kathir, această sura, la fel ca Surat Al-Ikhlas, este echivalentă cu ‘un sfert din întregul Coran’. Această sură a fost dezvăluită cu câteva luni înainte de moartea Profetului (s.a.w) și a fost ultima sură revelată.

Musnad Ahmed Ibn Hanbal, citează un hadith, care afirmă că Muhammad (s.a.w) A spus cu referire la această sura:

într-adevăr, oamenii au intrat în religia lui Dumnezeu în mulțimi și o vor lăsa și în mulțimi.

această scurtă sură aduce vestea bună Profetului Muhammad (s.a.w) cu privire la apariția Victoriei, cucerirea și acceptarea colectivă a Islamului de către popoare. El îl instruiește să se întoarcă spre Domnul său într-o adorație devotată și o cerere umilă pentru iertarea Sa. Sura prezintă, de asemenea, natura și neprihănirea acestei credințe și a ideologiei sale – cât de înaltă umanitatea urcă la un vârf ideal și strălucit de neatins altfel decât răspunzând chemării Islamului.

Mai multe tradiții cu privire la revelația acestei Sura, cităm pe cea a lui Musnad Ahmed Ibn Hanbal, care merge după cum urmează:
Aisha (r.a) a spus că Mesagerul lui Allah (s.a.w) folosit pentru a repeta foarte frecvent, spre sfârșitul vieții sale, ‘ exaltări și laude fie Allah, a cărui iertare cer; mă pocăiesc de păcatele mele. Domnul meu mi-a spus că voi vedea un semn în neamul meu. El mi-a poruncit să-l laud pe iertător și să-i cer iertare când văd acest semn. Într-adevăr, am. Când victoria acordată de Allah și cucerirea vin …

Ibn Katheer a spus în comentariul său asupra Coranului:

cucerirea”, este unanim convenit, este o referire la cucerirea Makka. Triburile arabe așteptau soluționarea conflictului dintre Quraysh și musulmani, înainte de a accepta Islamul, spunând: ‘dacă el, Muhammad (s.a.w), prevalează asupra poporului său, el ar fi într-adevăr un profet. În consecință, atunci când acest lucru a fost realizat, ei au acceptat Islamul în număr mare. Nu aveau să treacă doi ani după cucerirea Makka, când întreaga Peninsulă arabă era dominată de Islam și, mulțumită lui Allah, fiecare trib Arab își declarase credința în Islam.

Al-Bukhari în relația sa Sahih

Amr ibn Salamah (r.a) a spus că atunci când Makka a fost cucerită, fiecare trib s-a grăbit să declare acceptarea Islamului Mesagerului lui Allah (s.a.w) . Ei așteptau să aibă loc spunând: lăsați-i singuri. El ar fi un profet dacă i-ar birui.

De asemenea, Al-Bukhari în a lui Sahih related

Ibn ‘Abbas spune:

Umar (r.a)folosit pentru a permite Abdullaah bin Abbaas (r.A) să stea cu el în Adunarea veteranilor bătăliei de la Badr. Unora dintre ei nu le-a plăcut faptul că tânărul Abdullaah bin Abbaas (r.a) stai cu ei pentru că au avut fii de vârsta lui cărora nu li s-a permis să stea acolo. Umar (r.A) era conștient de această rezervă. Într-o zi, el i-a întrebat pe cei prezenți care este mesajul lui Surah Nasr. În timp ce unii dintre ei au rămas tăcuți, alții au menționat că a fost o poruncă să se angajeze în glorificarea lui Allah și Istighfaar când a venit asistența lui Allah și când musulmanii au cucerit teritorii străine. Umar (r.a) l-a întrebat apoi pe Abdullaah bin Abbaas (r.A) dacă acesta a fost mesajul. Când Abdullaah bin Abbaas (r.a) a răspuns negativ, Umar (r.a) l-a întrebat care este mesajul. Abdullaah Bin Abbaas (r.a) le-a spus că Sura a transmis mesajul morții iminente a lui Rasulullaah (r.a). Umar (r.a) a menționat că a înțeles același mesaj.

Al-Hafiz Al Baihaqi i-a fost atribuit și lui Ibn ‘Abbas (R.A) care, potrivit acestuia, a spus

când această sură a fost dezvăluită pentru prima dată, Mesagerul lui Allah (s.a.w) a sunat-o pe Fatimah (R.A) și a spus: „moartea mea mi-a fost anunțată. A fost văzută plângând, apoi a zâmbit. Ea mi-a explicat mai târziu: am plâns când mi-a spus că se apropie de moarte. Dar el mi-a spus: ‘Fii reținut, pentru că vei fi primul din familia mea care mi se va alătura’, așa că am zâmbit.’

savanții menționează că atunci când cineva ajunge la bătrânețe, ar trebui să se exercite în închinare în pregătirea morții.