În luna Mai se împlinesc 25 de ani de la desemnarea permanentă a lunii patrimoniului american din Asia Pacific. Ca și în anii trecuți, comemorările lunii patrimoniului APA vor include evenimente din întreaga țară, subliniind contribuțiile, cultura, istoria și provocările cu care se confruntă americanii asiatici și insularii din Pacific.

de la desemnarea APA Heritage Month acum un sfert de secol, Statele Unite arată diferit, la fel ca și populația sa Asiatico-Americană.americanii asiatici sunt acum grupul rasial cu cea mai rapidă creștere din țară, imigranții din Asia de Sud alimentând o mare parte din această creștere. Într-adevăr, Bangladeshii, pakistanezii și indienii aproape și-au dublat cota din populația asiatică Americană, de la 14% în 1990 la 26% astăzi. La fel de important, asiaticii de Sud au fost prezentați în mod vizibil în știrile despre imigranții asiatici, de la povești de succes precum creșterea directorilor generali din America indiană, cum ar fi Satya Nadella de la Microsoft, până la povești sfâșietoare despre crime și crime de ură în era post-9/11.

în 1992, titlurile de știri ale americanilor asiatici s-au concentrat pe jefuirea băcanilor coreeni în cartiere sărace, cum ar fi Harlem, West Philadelphia și East Los Angeles. Acestea au fost înlocuite cu titluri de Sikhi, hinduși și musulmani împușcați, bătuți și uciși în toată țara. Sureshbhai Patel, un bunic Indian în vârstă de 57 de ani din Alabama, a fost parțial paralizat de doi ofițeri de poliție în timpul unei întâlniri din 2015 și a avut nevoie de o intervenție chirurgicală de fuziune a coloanei vertebrale pentru a repara daunele la spate.

în timp ce sărbătorim APAHM, ne întrebăm dacă aceste schimbări fundamentale în experiența asiatică Americană se reflectă în înțelegerea noastră despre cine este asiatic American. În calitate de savanți ai imigrației și rasei, lectura noastră despre indignarea selectivă a grupurilor Asiatico-americane față de uciderea Sud-asiaticilor sugerează că nu este cazul. Deci, în sondajul național asiatic american din 2016, am căutat o modalitate mai sistematică de a răspunde la întrebarea cine contează ca asiatic American.

în sondaj, am citit la întâmplare o listă a diferitelor grupuri (chinezi, coreeni, Japonezi, indieni, Filipinezi, pakistanezi și arabi sau oameni din Orientul Mijlociu) și i-am întrebat pe respondenții noștri: „Spuneți-mi dacă credeți că grupul este foarte probabil să fie asiatic sau asiatic american, oarecum probabil sau nu este probabil să fie asiatic sau asiatic american.”

„când percepem doar unele grupuri etnice ca fiind asiatice americane și excludem altele, vedem și auzim doar narațiuni selective.”

unele dintre rezultatele sondajului nu au fost surprinzătoare. Majoritatea albilor, negrilor și latinilor au fost de acord că chinezii, japonezii și coreenii sunt asiatici sau asiatici americani. Doar aproximativ 5% dintre albi au raportat că chinezii, japonezii și coreenii nu sunt probabil asiatici sau asiatici americani, iar în rândul negrilor și latinilor, cifra a fost de aproximativ 10%. Grupurile etnice asiatice din sondajul nostru — chinezi, indieni, Filipinezi, Vietnamezi, coreeni, Japonezi, Cambodgieni, Laotieni, Hmong, pakistanezi, Bangladesh și hawaiieni nativi și insulari din Pacific — s-au simțit în mod similar: doar o mică parte a crezut că chinezii, japonezii și coreenii nu sunt probabil asiatici sau asiatici americani.

diferențe puternice au apărut, totuși, când am întrebat despre indieni și pakistanezi. Dintre Albi, 41 la sută au raportat că indienii nu sunt susceptibili să fie asiatici, iar pentru pakistanezi, cifra este chiar mai mare, la 45 la sută. În timp ce negrii și latinii aveau mai multe șanse să vadă indienii ca fiind asiatici (35 la sută), erau la fel de probabil ca albii să vadă pakistanezii ca nu asiatici. Cel mai deranjant este că alți americani asiatici erau la fel de susceptibili să perceapă indienii și pakistanezii ca nu asiatici, în ciuda faptului că indienii și pakistanezii se văd ca asiatici. Percepțiile despre filipinezii se încadrează în între, și ei, de asemenea, se văd ca din Asia.

datele noastre din sondaj arată că americanii — inclusiv americanii asiatici — trasează o graniță ascuțită între asiatici și non-asiatici care separă asiaticii de Est (chinezi, coreeni și japonezi) de asiaticii de Sud (indieni, pakistanezi și Bangladesh) și, într-o măsură mai mică, asiaticii de Sud-Est ca filipinezii.

de ce este important acest lucru? Când percepem doar unele grupuri etnice ca fiind asiatice americane și excludem altele, vedem și auzim doar narațiuni selective. Această selectivitate afectează înțelegerea noastră a prejudecăților și discriminării anti-asiatice. Chinezii, coreenii, japonezii, filipinezii și indienii pot fi toate ținte ale ipotezelor rasiste și nativiste, inclusiv întrebări despre De unde sunteți cu adevărat, observații despre engleza noastră neacentată și batjocuri pentru a „întoarce-te în țara ta!”Amândoi putem atesta acest lucru.

dar unul dintre noi este mult mai probabil să fie oprit pentru verificări aleatorii de securitate în aeroporturi, reținut pe măsură ce reintrăm în țară, perceput ca terorist și să fim victima infracțiunilor motivate de ură. Aceste forme de discriminare anti-asiatică au devenit mai numeroase după 9/11 și mai acute după interdicția musulmană propusă de Trump.

Da, suntem sexe diferite, dar acest lucru este mai puțin semnificativ decât diferențele noastre rasiale percepute. A nu vedea indienii, pakistanezii și Bangladeshii ca fiind asiatici-mai ales atunci când se văd ca atare — înseamnă a-și reduce la tăcere vocile. De asemenea, riscă să promoveze un portret incomplet al americanilor asiatici care ignoră forme mai amenințătoare, periculoase și chiar mortale de discriminare anti-asiatică.când Sureshbhai Patel a fost rănit, nu toți americanii asiatici s-au identificat cu el. În loc să atragem diviziuni interne, ar trebui să ne îmbrățișăm diversitatea și să ne dublăm angajamentul față de justiția rasială.Jennifer Lee este colega cancelarului și profesor de sociologie la Universitatea din California, Irvine. Începând cu 1 iulie, se va alătura Departamentului de sociologie din Columbia.

Karthick Ramakrishnan este profesor de științe Politice și decan asociat al școlii de politici publice de la Universitatea din California, Riverside.