Odiseea lui Homer este un poem epic scris în secolul al 8-lea î.HR., care descrie casa călătorie lungă a eroului grec Ulise. Regele mitic navighează înapoi la Ithaca cu oamenii săi după Războiul troian, dar este asaltat de tot felul de întârzieri și nenorociri, unde se luptă cu monștri și furtuni, dar rezistă (în cele din urmă) avansurilor femeilor frumoase, știind că, în tot acest timp, soția sa credincioasă Penelope îl așteaptă. Pentru greci, povestea a avut loc cândva în secolul al 13-lea î.HR. în epoca bronzului, într-o epocă de aur eroică mult mai bună decât starea de lucruri de astăzi.

Odiseea este o poveste atemporală nu numai pentru monștrii ei terifianți, scenele de acțiune sfâșietoare și bogăția de informații despre geografia și legendele mediteraneene, ci și pentru că implică linia irezistibilă a unui erou demn care încearcă cu disperare să se întoarcă în orașul său, familia sa și tronul său. Cititorul este în egală măsură încântat și exasperat, la fel ca Odysseus însuși, cu fiecare nou obstacol și dorește ca eroul să ajungă în cele din urmă acasă. Odiseea este prima și, pentru mulți, încă cea mai bună pagină scrisă vreodată.

Background

Odiseea, scris cândva în secolul al 8-lea î.hr. (deși unii cercetători ar plasa în secolul al 6-lea î. HR.), este un poem epic de mai mult de 12.000 de linii organizate de cercetători din Alexandria în 24 de cărți. Grecii au crezut că autorul său Homer era din Chios sau Ionia și l-au creditat atât cu această carte, cât și cu prequelul său Iliada, cele două capodopere ale literaturii grecești. De asemenea, l-au considerat cel mai mare scriitor și l-au numit pur și simplu poet. Homer s-a bazat pe o lungă tradiție orală de a spune miturile grecești, iar această moștenire este văzută în repetarea epitetelor, a frazelor introductive și a formulelor descriptive recurente. Unii cercetători văd odiseea ca fiind opera lui Homer în viața ulterioară, de unde și subiectul și stilul ușor diferite în comparație cu Iliada. Alți cercetători susțin că este opera unui alt autor tocmai din cauza acestor diferențe. Este puțin probabil ca problema să fie rezolvată vreodată.

poemul acoperă călătoria lui Ulise, regele mitic al Itaca, la întoarcerea sa acasă din Războiul Troian din Anatolia. Grecii au demis în cele din urmă Troia după un asediu de 10 ani, dar nemilosul lor în acest sens a provocat mânia zeilor. Călătoria lor în Marea flotă urma să fie lovită de furtună și nenorocire și nici una mai mult decât nava lui Ulise.

la fel ca Iliada, care acoperă doar 52 de zile din Războiul troian, Odiseea acoperă doar 42 de zile din călătoria de 10 ani a lui Ulise, evenimentele care s-au întâmplat anterior sunt povestite în flashback. Din nou, acest lucru se datorează faptului că Homer este probabil mai preocupat de un adevăr universal decât de o simplă poveste de întoarcere acasă. Aventurile eroului împotriva popoarelor și Monștrilor ciudați este un dispozitiv care arată de-a lungul valorii și necesității civilizației, că viața în Itaca greacă ordonată este superioară celei a mâncătorilor de lotus străini și a ciclopilor barbari. Ulise va primi încercări amenințătoare de viață și ispite irezistibile (chiar și o ofertă de nemurire, în afară de cele ale cărnii), este ajutat frecvent de Athena, dar în mod constant la mila lui Poseidon și trebuie, literalmente, să meargă în iad și înapoi, dar dorința sa de a se întoarce acasă la civilizație nu va muri niciodată, iar abilitățile și cultura sa superioară, împreună cu o voință divină, se asigură că o face. Nu ar putea exista un alt sfârșit; civilizația va prevala, ca întotdeauna.

Cartea 1 – interlopii au preluat Palatul

sărim în poveste aproape de sfârșit când Ulise este ținut în ghearele Nimfei Calypso de pe insula ei îndepărtată. Toți ceilalți eroi destinați să se întoarcă în siguranță acasă după Războiul Troian au făcut deja acest lucru. Poseidon l-a prins pe Ulise pentru că l-a ucis pe fiul zeului Polyphemus, Cyclops, dar zeii sunt acum de acord că eroului i se va permite să se întoarcă și acasă. Între timp, pe Ithaca, mulți pretendenți lipsiți de scrupule și complet nevrednici, 108 mai exact, încearcă să câștige favoarea Penelopei, soția lui Ulise, și au preluat Palatul pentru propria lor plăcere. De asemenea, îl întâlnim pe fiul eroului Telemachus, un specimen fin al unui băiat cu bun simț. Athena, deghizată, îi spune lui Telemachus să meargă într-o navă și să-și găsească tatăl, astfel încât această mulțime de impostori să poată fi arătată adevăratul lor loc. Dacă nu-și poate găsi tatăl, atunci trebuie să elibereze el însuși palatul și să-i găsească Reginei un nou soț potrivit.

Cartea 2 – Penelope Stalls & Ulise se va întoarce

ni se spune cât de „înțeleaptă” Penelope a rezistat presiunii neobosite a pretendenților ei de a se recăsători – un șiretlic a fost să-i promită mâna doar atunci când un giulgiu pentru socrul ei Laertes a fost finalizat, dar în fiecare noapte ea a desfăcut lucrarea zilei. Un semn de doi vulturi care se luptă între ei este luat de Halitherses pentru a indica faptul că Ulise este destinat, după un interval de 20 de ani, să se întoarcă și să-și pună casa în ordine, răzbunându-se teribil pe cei care îi jefuiesc averea. Athena îi spune din nou lui Telemachus să părăsească Ithaca și să-și găsească tatăl și, cu ajutorul ei, se adună o navă și un echipaj.

Book 3 – Telemachus întâlnește Nestor

Telemachus ajunge la Palatul Nestor La Pylos. Eroul în vârstă povestește cum, după căderea Troiei, flota greacă s-a despărțit și nu știe ce s-a întâmplat cu navele și oamenii lui Ulise. Nestor povestește cum Agamemnon a fost ucis de Aegisthus la întoarcerea sa în Micene, dar Orestes l-a răzbunat pe ucigașul tatălui său. Este un avertisment pentru tânărul prinț să nu părăsească Itaca prea mult timp la mila pretendenților Penelopei.

Cartea 4-Telemachus îl întâlnește pe Menelaus

Telemachus ajunge la Palatul Menelaus din Sparta. Regele nu cunoaște nici soarta lui Ulise. Elena povestește despre momentul în care Ulise a intrat îndrăzneț în Troia deghizat în cerșetor, iar Menelaus povestește despre Marele cal de lemn pe care grecii îl foloseau pentru a intra în oraș. Menelaus povestește apoi întâlnirea sa cu bătrânul mării lângă Pharos, care i-a spus că Odiseu era ținut în ghearele Nimfei Calypso pe insula ei îndepărtată. Între timp, înapoi pe Ithaca, pretendenții joacă sport și încă îl mănâncă pe Odysseus din casă și acasă. Descoperă expediția lui Telemachus și intenționează să-l pândească la Asteris. Athena asigură Penelope nici un rău va veni vreodată la fiul ei.

Cartea 5 – Zeus îi poruncește lui Calypso să-l elibereze pe Ulise

Athena îl convinge pe Zeus să-l elibereze pe Ulise din ghearele lui Calypso. Hermes este trimis să transmită mesajul și, în timp ce Calypso este indignată după ce a salvat marinarul naufragiat, ea se înclină, așa cum trebuie să facă toți, voinței lui Zeus. Ei bine, aproape, pentru că oferă o ultimă convingere pentru ca eroul să rămână: nemurirea. Ulise refuză după ce s-a culcat cu nimfa pentru ultima dată și apoi face o plută pentru a naviga. El va ajunge la Phaeacienii primitori, dar numai după o călătorie dificilă de 20 de zile, asaltată de furtuni din Poseidon.

Book 6 – Nausicaa salută Ulise

după Athena asigură eroul nostru ajunge în condiții de siguranță la țara Phaeacians, printesa Nausicaa găsește mariner naufragiat tocmai a aterizat pe plaja cu nimic mai mult decât o bucată de frunze pentru a acoperi modestia lui. El este dat o spălare și perie-up, o haină nouă amendă, și alimente, astfel încât el arata puternic impresionant încă o dată.

Cartea 7 – Ulise îl întâlnește pe Alcinous

Ulise ajunge la Palatul Regal din Alcinous, care este strălucitor cu ziduri de bronz, Statui de aur și pomi fructiferi luxurianți. Regele este de acord cu cererea de ajutor a lui Ulise, astfel încât să se poată întoarce la Itaca.

Book 8-jocuri Phaeacian

pentru a da eroul nostru un adecvat trimite-off o sărbătoare este pregătită și după aceea unele jocuri sportive care Ulise câștigă cu ușurință. Jocurile sunt precedate de un bard care spune cearta dintre Ulise și Ahile și apoi urmată de povestea despre cum Hephaistos l-a prins pe Ares când a încercat să-și seducă soția Afrodita. În cele din urmă, o altă poveste este cântată despre calul de lemn, iar regele dezvăluie o profeție că într-o zi o navă fină care navighează din Phaeaacia va fi distrusă de Poseidon.

Cartea 9 – ciclopii

Alcinous îi cere lui Ulise să spună Curții aventurile sale. Eroul descrie în mod obligatoriu jefuirea Ciconilor care, în mod surprinzător, s-au luptat și și-au alungat oamenii din loc. Apoi au fost loviți de furtuni și au ajuns în țara mâncătorilor de lotus, unde unii dintre bărbați au mâncat legendarul fruct de lotus care îi face pe oameni să uite. Plecând înainte ca întregul echipaj să cedeze fructelor care provoacă letargie, grupul ajunge în țara ciclopilor. Acești giganți cu un singur ochi, deși buni producători de brânză, sunt insulari; nu au legi și nici un simț al Comunității, sunt, prin urmare, cu mult inferiori lumii civilizate din care face parte Ulise.

oamenii dau peste o peșteră plină de provizii și așteaptă înăuntru ca proprietarul să se întoarcă, dar când o face, uriașul Cyclops închide intrarea în peșteră cu un bolovan imens. Monstrul face o gustare de doi bărbați pentru cină și încă doi pentru micul dejun. Odiseu inventiv îl îmbată apoi pe Ciclop cu vin și îl orbește cu un stâlp uriaș pe care l-a ascuțit. Bărbații sunt capabili să scape de apucăturile monstrului rănit legându-se sub burta oilor lui Polyphemus. Aruncând o piatră la nava lui Ulise în timp ce navighează, Ciclopul îl cheamă pe tatăl său Poseidon pentru a se asigura că eroii nu se întorc niciodată acasă în viață.

cartea 10 – Aeolus & Circe

oamenii lui Odiseu sunt distrați de Aeolus, zeul vânturilor, pe fabuloasa insulă Aeolia. Aeolus îi dă lui Odysseus darul unei pungi de piele, în interiorul căreia sunt toate vânturile. Este depozitat cu grijă în cala navei. După nouă zile de vânturi favorabile regizate de Aeolus, eroii ajung de fapt la vedere acasă când se lovește dezastrul. Ulise adoarme și echipajul său, crezând că geanta este plină de aur, o deschide și eliberează Vânturile, care suflă prompt flota până la Aeolia. Zeul vântului refuză să ajute un astfel de grup blestemat pentru a doua oară, dar eroii reușesc să ajungă la Telepylus. Aici bărbații primesc o primire fierbinte de la Laestrygonieni, care aruncă navele cu pietre și mănâncă bărbații care au aterizat pe țărm.

în continuare, eroii din ce în ce mai în scădere, acum destul de pierduți, aterizează la Aeaea, casa zeiței Circe. Vrăjitoarea notată întâmpină un grup dintre ei cu o băutură care îi face pe bărbați să-și piardă toată memoria. Mai rău, îi transformă și în porci. Ulise descoperă soarta lor și pornește să-i elibereze, întâlnindu-l pe Hermes pe drum, care îi dă un medicament pentru a-l face imun la poțiunile lui Circe. După ce a făcut promisiunea Zeiței de a-și elibera oamenii, perechea se retrage în camerele lui Circe. Petrecerea rămâne un an întreg, bărbații se bucură de mâncare excelentă și Odysseus se bucură de Circe. În cele din urmă, Ulise poate pleca, dar Circe insistă să viziteze mai întâi Hades, unde profetul mort Teiresias îi va da indicații cum să ajungă acasă la Ithaca.Ahile: ‘mai degrabă aș lucra pământul ca un iobag angajat unui țăran sărac fără pământ decât să fiu rege al tuturor acestor morți fără viață.’ (11:489)

Cartea 11 – Ulise vizitează Hades

în temutul Hades, Teiresias îi spune lui Ulise că are șansa să ajungă acasă, să scape Palatul de interlopi și să moară o moarte pașnică de bătrânețe, dar nu trebuie să molesteze vitele sacre ale zeului soare Helios pe insula sa Thrinacie. Odiseu întâlnește multe alte spirite, inclusiv mama sa, Leda, Agamemnon, Ahile, Minos, Orion, tantal, Sisif și Hercule.

cartea 12 – Sirenele, Scylla&Charybdis

Ulise se întoarce la Circe, care îl avertizează despre sirene, creaturi care sunt pe jumătate păsări și pe jumătate femei care pradă marinarii. Ea îi sfătuiește pe bărbați să-și conecteze urechile cu ceară și ca Ulise să se lovească de catarg. Apoi trebuie să negocieze trecerea pe lângă monstrul Scylla cu șase capete și vârtejul Mortal Charybdis. De asemenea, primește al doilea avertisment despre nebunia de a interfera cu turmele lui Helios. Eroii navighează încă o dată peste marea întunecată de vin și negociază pericolele descrise de Circe pentru a ajunge la Thrinacie. Blocați pe insulă cu vânturi nefavorabile, bărbații ajung în cele din urmă atât de înfometați încât măcelăresc câteva vite în timp ce Ulise doarme. Răzbunarea este rapidă, iar nava este distrusă de o furtună imediat ce au pornit de pe insulă. Singurul supraviețuitor este Odysseus, aruncat înapoi în ghearele lui Charybdis. Salvat de ramura unui smochin, Ulise este aruncat din vârtej și, după nouă zile în derivă pe flotsamul navei sale, aterizează, încă o dată marinarul naufragiat, pe insula Ogygia, casa Nimfei Calypso.

cartea 13 – Ithaca în cele din urmă

reminiscențe peste cu, Ulise acum își ia rămas bun de la Alcinous și pornește de la phaeaacia. Eroul aterizează în cele din urmă pe Ithaca. Este sfârșitul Odiseei sale de 10 ani și absența sa de 20 de ani, dar numai începutul bătăliei sale pentru a-și recâștiga tronul. Poseidon mai are un truc petulant și scufundă nava Phaeaciană care se întoarce, îndeplinind astfel profeția. Între timp, Athena apare și îi spune lui Ulise să nu-și dezvăluie adevărata identitate atunci când se întoarce la palat, deoarece trebuie să se ocupe de Hoarda de pețitori a Penelopei. Athena îl transformă într-un cerșetor bătrân și pleacă să-l aducă pe Telemachus din Sparta.

cartea 14 – Eumaeus Porcarul

Ulise își găsește vechiul său credincios servitor Porcarul eumaeus trăind pe dealuri, dar rămâne deghizat și se preface că este un aventurier Cretan. Regele este hrănit, udat și actualizat cu privire la situația de la palat. Eumaeus descrie ce băiat bun a devenit Telemachus; cel care era doar un prunc când Ulise a plecat în Războiul Troian.

cartea 15 – Athena îl avertizează pe Telemachus

Athena îl îndeamnă pe Telemachus să se întoarcă la Itaca și îl avertizează că pretendenții așteaptă în ambuscadă nava sa lângă Samos. I se spune să raporteze mai întâi lui Eumaeus. După o sărbătoare și acceptând o ceașcă fină de argint și aur de la Menelaus, el pleacă. Între timp, Ulise este informat de Eumaeus că tatăl său Laertes este încă în viață și se roagă zilnic pentru întoarcerea în siguranță a regelui. Telemachus ajunge pe Itaca.

cartea 16 – Ulise îl întâlnește pe Telemachus

Telemachus ajunge la coliba lui eumaeus. După ce și-a continuat inițial deghizarea, Ulise își dezvăluie adevăratul sine lui Telemachus și perechea se îmbrățișează cu lacrimi. Odiseu îi spune fiului său să se întoarcă la palat și va merge și el acolo, dar deghizat în bătrânul cerșetor. Telemachus trebuie să scoată toate armele din sala mare și, orice s-ar întâmpla, nu trebuie să dezvăluie adevărata identitate a tatălui său.

cartea 17-Ulise se întoarce la palat

Telemachus se întoarce la palat unde mama lui este încântată să-l vadă din nou, iar pretendenții nu sunt. Odiseu ajunge la palatul său, încă deghizat și nerecunoscut, cu excepția vechiului său câine Argus. Regele îi ocolește pe pretendenți cerșind o mică ofrandă și este abuzat – verbal și fizic.

cartea 18 – doi cerșetori

un alt cerșetor, Irus, ajunge la palat și se luptă cu Ulise în timp ce pețitorii privesc cu bucurie. Ulise câștigă cu ușurință, dar nu prea ușor pentru a-și da deghizarea. Între timp, Penelope, făcută și mai frumoasă de Athena, îi convinge pe fiecare dintre pretendenții ei să o prezinte cu un cadou fabulos.

cartea 19 – Ulise este recunoscut

în timp ce căderea nopții Ulise îi amintește lui Telemachus să scoată toate armele din sala mare a doua zi. Încă deghizat, Odysseus discută cu Penelope, care dezvăluie cum a întârziat pretendenții în timp ce soțul ei își repetă povestea cretană de aventurier cocoș și taur. Mai târziu, o servitoare, Eurycleia, scaldă oaspetele și îl recunoaște pe rege când vede o cicatrice veche, dar este făcută să tacă. Penelope își dezvăluie planul de a găsi cel mai bun pretendent, având o competiție de tragere pentru a vedea cine poate trece o săgeată prin douăsprezece capete de topor. Odiseu Cerșetorul aprobă. Mâine va fi socoteala.

cartea 20 – pețitorii se adună

Ulise se gândește cum să se ocupe de hoarda de pețitori a Penelopei în timp ce se adună în sala mare pentru festivitățile zilei. În timpul sărbătorii, Odiseu Cerșetorul este abuzat-verbal și fizic.

Cartea 21 – Arcul lui Ulise

Penelope preia arcul lung dezafectat al soțului ei dintr-un depozit și îi provoacă pe pretendenți la o competiție de tragere; învingătorul îi va câștiga mâna. Arcul este o armă atât de puternică, totuși, încât niciunul dintre pretendenți nu o poate înșira, nu contează să tragă o săgeată prin cele 12 capete de topor. Între timp, Ulise îi instruiește pe servitori să blocheze toate ușile Sălii Mari. Regele strânge apoi fără efort Arcul și răsucește șirul astfel încât să cânte ca o rândunică – în mod semnificativ, pasărea care se întoarce în fiecare an în același cuib, la fel cum eroul nostru este pe cale să facă. Zeus provoacă un zgomot de tunet, iar Ulise își trage săgeata dreaptă și adevărată prin toate cele 12 capete de topor.

cartea 22-Răzbunarea lui Ulise

Ulise se întoarce la adunare și își dezvăluie adevărata identitate. Regele este nemilos și îi alege pe pretendenți unul câte unul cu săgețile sale mortale. Odiseu, sackerul orașelor, aruncând acum sulițe și tăind cu sabia, îi ucide pe toți, astfel încât Sala Palatului să fie presărată cu capete zdrobite și râuri de sânge. Apoi, acei Robi care au fost neloiali sunt adunați și spânzurați.

cartea 23-Regele& Regina reunită

Odiseu și Penelope se reunesc. Unii cercetători consideră că Odiseea se termină aici din motive stilistice, alții că restul leagă câteva capete libere. Textul continuă cu soțul și soția povestind tot ce s-a întâmplat în absența celuilalt. Ulise se pregătește să întâlnească clanurile pretendenților uciși.

cartea 24-pacea în Itaca

Hermes conduce sufletele pretendenților morți până la temutele săli ale Hadesului. Se întâlnesc cu Ahile și Agamemnon și povestesc povestea răzbunării lui Ulise. Între timp, Ulise se reîntâlnește cu tatăl său Laertes. Apoi urmează o scurtă bătălie între rege și familiile pretendenților morți, dar zeii intervin și pacea este restabilită în Regatul Ithaca. Astfel se încheie Odiseea.