numele Iuda este născut din Biblie, în Cartea Genezei, ca unul dintre cele douăsprezece triburi ale lui Israel și al cărui nume a fost dat uneia dintre cele două regate ale lui Israel, Iuda la sud și Israel la nord (este din regatul lui Iuda unde obținem termenul Iudaism). Iuda a fost al patrulea fiu născut al lui Iacov și lea, după Ruben, Simeon și Levi. În Geneza 29: 35, când lea zămislește din nou, ea a spus: „de data aceasta îl voi lăuda pe Domnul. De aceea i-a pus numele Iuda. Iuda provine de la numele ebraic Yhuda care înseamnă „lăudat”. Mai târziu, în Biblie, aflăm despre adultul Iuda. Geneza 38 spune povestea colorată a lui Iuda și Tamar. Tamar este nora lui Iuda, fiind căsătorită cu primii doi fii ai săi (Er și Onan), fiecare dintre ei murind în timp ce era căsătorit cu ea (notă: în antichitate era obișnuit ca un fiu supraviețuitor să se căsătorească cu soția fratelui său mort pentru a continua numele de familie). Suspicios că Tamar ar putea fi un fel de rău augur, Judah este reticent să o facă să se căsătorească cu al treilea și ultimul său fiu, Shelah. Iuda îl trimite pe Tamar înapoi la casa tatălui ei și îi spune să stea strâns până când ultimul fiu crește suficient de mare pentru a se căsători (deși Iuda nu are intenția de a ține această promisiune lui Tamar ghinionist). Tamar își dă seama curând că a fost păcălită, așa că se deghizează în prostituată pe drumul pe care știe că Judah va călători la păstorii săi. El, desigur, o propune: „Vino acum, lasă-mă să dorm cu tine” (da, este adevărat. Căutați-l în Geneza 38: 16. Biblia poate fi un risc destul de citit uneori). După aceea, Iuda își continuă drumul vesel, după ce s-a culcat (fără să știe) și și-a impregnat propria Nora. Iată partea amuzantă (nu, nu a fost asta). Când Judah descoperă că Tamar este însărcinată, el îi ordonă să fie executată pentru că s-a culcat. Ha! Acum, în cazul în care nu este oală vechi de asteptare fierbătorul promiscuu negru. În drum spre arderea ei, Tamar îi trimite lui Iuda câteva obiecte aparținând bărbatului care o impregnase – pe care, desigur, le identifică ca fiind ale sale. Prins! Dându-și seama (și admițând admirabil) de propria sa ipocrizie, Iuda declară: „Ea este mai dreaptă decât mine, deoarece nu am dat-o fiului meu șela.” . Deci Iuda se răscumpără fiind suficient de bărbat pentru a recunoaște că a greșit. Ne place de el pentru asta. Mai târziu, în Geneza, Iuda face un alt lucru admirabil. Când Iosif (deghizat) cere fratelui său Beniamin să fie lăsat în Egipt ca sclav al său, Iuda intervine și îi spune lui Iosif să-l ia în schimb, dându-și seama că Iacov ar avea inima frântă dacă și-ar pierde fiul preferat, Beniamin. Atât de mișcat de actul de altruism al lui Iuda, Iosif se dezvăluie fraților săi și totul este iertat. În cele din urmă, în timpul binecuvântărilor pe care Iacov le-a dat fiilor săi, el promite lui Iuda că el va fi cel preeminent dintre frații săi și că „sceptrul nu se va îndepărta de Iuda și nici personalul conducător dintre picioarele sale.”Această profeție este adevărată. Ghici cine coboară în cele din urmă din tribul lui Iuda? Puternicul rege David și Isus Hristos însuși. Booyah!