în eseul său „perspective narative asupra literaturii Holocaustului”, Leon Yudkin folosește House of Dolls ca unul dintre exemplele sale cheie ale modurilor în care autorii au abordat Holocaustul, folosind lucrarea ca exemplu de „jurnale (mărturii) care arată ca romane” datorită dependenței sale de experiențele proprii ale autorului.Ronit Lentin discută despre casa păpușilor în lucrarea ei Israel și fiicele lui Shoah. În cartea sa, Lentin intervievează un copil al supraviețuitorilor Holocaustului, care își amintește casa păpușilor ca fiind una dintre primele sale expuneri la Holocaust. Lentin notează că povestea ” explicită, dureroasă „a avut un impact imens atunci când a fost publicată și afirmă că” mulți copii ai supraviețuitorilor Holocaustului care scriu ar fi de acord . . . acea casă de păpuși reprezintă violența și sexualitatea într-o manieră care se învecinează cu pornografia”.Na ‘ ama Shik, cercetând la Yad Vashem, principala organizație evreiască pentru amintirea victimelor Holocaustului, consideră cartea ca ficțiune. Cu toate acestea, face parte din curriculum-ul liceului israelian.

succesul cărții a arătat că există o piață pentru literatura populară de exploatare nazistă, cunoscută în Israel sub numele de Stalags. Cu toate acestea, Yechiel Szeintuch de la Universitatea Ebraică respinge legăturile dintre Stalagurile obscene, pe de o parte, și lucrările lui Ka-Tzetnik, despre care insistă că s-au bazat pe realitate, pe de altă parte.