Articles

fericirea, Psihologia Pozitivă și bunăstarea

conceptul de fericire este piatra de temelie a ipotezelor psihologiei pozitive. Fericirea se caracterizează prin experiența unor stări afective pozitive mai frecvente decât cele negative, precum și prin percepția că cineva progresează spre obiective importante ale vieții (Tkach & Lyubomirsky, 2006). Identificarea factorilor care contribuie la fericire s-a dovedit a fi o provocare. Interesant, totuși, un lucru care se remarcă în cercetarea de până acum este că realizarea și urmărirea plăcerii nu pot duce întotdeauna la fericire.anumite tipuri de factori sau condiții de mediu s-au dovedit a fi asociate cu fericirea și includ lucruri precum: venitul individual, statutul pieței muncii, sănătatea, familia, relațiile sociale, valorile morale și multe altele (Carr, 2004; Selim, 2008; Diener, Oishi & Lucas, 2003). În cele din urmă, în căutarea înțelegerii fericirii, există două perspective teoretice principale care se concentrează pe abordarea întrebării a ceea ce îi face pe oameni să se simtă bine și fericiți. Acestea sunt abordările hedonice și eudaimonice ale fericirii (Keyes, Shmotkin, & Ryff, 2002).

bunăstarea hedonică

bunăstarea hedonică se bazează pe ideea că plăcerea crescută și durerea scăzută duc la fericire. Conceptele hedonice se bazează pe noțiunea de bunăstare subiectivă. Bunăstarea subiectivă este un termen științific care este folosit în mod obișnuit pentru a desemna viața fericită sau bună. Acesta cuprinde o componentă afectivă (afectare pozitivă ridicată și afectare negativă scăzută) și o componentă cognitivă (satisfacția cu viața). Se propune ca un individ să experimenteze fericirea atunci când afectarea pozitivă și satisfacția cu viața sunt atât de mari (Carruthers & Hood, 2004).

bunăstarea Eudaimonică

bunăstarea Eudaimonică, pe de altă parte, se bazează puternic pe ideile lui Maslow de auto-actualizare și pe conceptul lui Roger despre persoana pe deplin funcțională și bunăstarea lor subiectivă. Prin urmare, fericirea eudaimonică se bazează pe premisa că oamenii se simt fericiți dacă experimentează scopul vieții, provocările și creșterea. Această abordare adoptă teoria autodeterminării pentru a conceptualiza fericirea (Keyes și colab., 2002; Deci & Ryan, 2000). Teoria autodeterminării sugerează că fericirea este legată de împlinire în domeniile autonomiei și competenței.

Din această perspectivă, prin angajarea în preocupări eudaimonice, bunăstarea subiectivă (fericirea) va avea loc ca produs secundar. Astfel, se crede că scopul vieții și sensul de ordin superior produc fericire. Se pare că consensul general este că fericirea nu rezultă din căutarea plăcerii, ci din dezvoltarea punctelor forte și virtuților individuale care se leagă de conceptul de psihologie pozitivă (Vella-Brodrick, Park & Peterson, 2009). Diferențele dintre fericirea eudaimonică și cea hedonică sunt enumerate mai jos.

hedonică (bunăstare subiectivă)

  1. prezența dispoziției pozitive
  2. absența dispoziției negative
  3. satisfacția față de diferite domenii ale vieții (de ex. viață globală

Eudaimonică (bunăstare psihologică)

  1. sentiment de control sau autonomie
  2. sentiment de semnificație și scop
  3. expresivitate personală
  4. sentimente de apartenență
  5. contribuție socială
  6. competență
  7. creștere personală
  8. acceptare de sine

psihologii pozitivi văd fericirea atât din viziunea hedonistă, cât și din cea eudaimonică în care definesc fericirea în termeni de viață plăcută, viață bună și viață semnificativă (Norrish &Vella-brodrick, 2008). Peterson și colab. placerea este procesul de maximizare a emotiilor pozitive si de minimizare a emotiilor negative si este denumita viata placuta care implica experiente placute si pozitive.

  • Angajamentul este procesul de a fi scufundat și absorbit în sarcina la îndemână și este denumit viața bună care implică implicarea activă în viață și tot ceea ce necesită și cere. Astfel, se consideră că viața bună rezultă din cultivarea și investirea individuală a punctelor forte și virtuților lor în relațiile, munca și timpul liber (Seligman, 2002), aplicând astfel tot ce este mai bun din sine în timpul activităților provocatoare care au ca rezultat creșterea și un sentiment de competență și satisfacție care aduce fericirea.
  • sensul Este procesul de a avea un scop mai înalt în viață decât sinele nostru și este denumit viața semnificativă care implică utilizarea punctelor noastre forte și a calităților personale pentru a servi acestui scop superior. Viața semnificativă, ca și viața bună, implică individul care își aplică punctele forte în activități, dar diferența este că aceste activități sunt percepute pentru a contribui la binele mai mare în viața semnificativă.
  • în cele din urmă, este o combinație a fiecăruia dintre aceste trei elemente descrise mai sus pe care psihologia pozitivă sugerează că ar constitui fericirea autentică și stabilă (Vella-Brodrick, Park& Peterson, 2009; Carruthers& Hood, 2004).