primul caz de contact European cu Mesoamerica a implicat orașul-stat Tenochtitlan. Domnitorul de atunci, Montezuma, a jucat un rol semnificativ în ceea ce s-a întâmplat când liderul spaniol Hernan Cortes a sosit pe scenă cu conchistadorii săi. Viața expansivă—și în cele din urmă tragică—a lui Montezuma a servit ca un exemplu crud a ceea ce s-ar întâmpla cu atât de mulți alți locuitori aborigeni din America de Sud și de Nord. Dar ce s-a întâmplat mai exact? Care este moștenirea lui Montezuma? Cât de mult este corect? Aflați mai multe mai jos.

al doilea nume

Montezuma a fost de fapt al doilea om care a purtat acest nume. În timp ce aztecii nu s-au deranjat să-și diferențieze conducătorii prin numere, Montezuma este marcat oficial ca Montezuma II în înregistrările istorice europene.

oricum, eu sunt responsabil

titlul oficial al lui Montezuma a fost „tlatoani.”În limba Nahuatl, acest termen înseamnă „cel care vorbește”, precum și „conducător”.”Traducerea în limba engleză ar putea fi, de asemenea, „rege.”Montezuma a fost al nouălea tlatoani al orașului-stat Mexican Tenochtitlan, domnind între 1502 și 1520.

un rege cu orice alt nume

ca și în cazul multor figuri istorice antice, numele lui Montezuma a trecut prin multe variații în înregistrările istorice. În afară de Montezuma, el a fost, de asemenea, cunoscut sub numele de Moctezuma, Motecuhzoma, și MOT Oktoxicz Oktokmah. Conform textelor scrise în originalul Nahuatl, numele său complet era Motecuhzoma Xocoyotzin.

temperamentul Regal

modul în care aztecii au pronunțat numele lui Montezuma a avut o traducere unică în engleză. Deoarece numele său a combinat termenii pentru „Domn” și „încruntat în mânie”, numele lui Montezuma ar putea fi tradus în sensul ” El este cel care se încruntă ca un domn.”O altă traducere posibilă este” cel care este supărat într-o manieră nobilă.”

știi că arăt bine

conform descrierilor conchistadorului spaniol Bernal Diaz del Castillo, Montezuma purta părul „puțin peste urechi”, cu o barbă scurtă bine îngrijită. Diaz del Castillo a mai scris că Montezuma era un bărbat frumos, cu un aspect foarte demn.

păstrarea curat

Diaz del Castillo, de asemenea, a făcut clar faptul că Montezuma a fost un om incredibil de pretențios. Își schimba hainele în fiecare zi, purtând aceeași ținută doar după ce trecuseră trei sau patru zile. Montezuma se scălda și el în fiecare zi, ceea ce, fără îndoială, i-ar fi lăsat pe europeni nedumeriți (rețineți că mai târziu în secolul 16, Regina Elisabeta I și-a uimit supușii scăldându-se cel puțin o dată pe lună).

unchii primesc primele Dibs

în timp ce Montezuma era al nouălea tlatoani al lui Tenochtitlan, tatăl său fusese anterior al șaselea. Montezuma nu a reușit tatăl său la început; unchii săi Tizoc și Ahuitzotl au fost al șaptelea și al optulea tlatoani înainte ca Montezuma să devină al nouălea la aproximativ 36 de ani.

votează-mă!

vorbind despre succesiune, Montezuma a devenit următorul tlatoani nu doar din cauza legăturii sale genetice. Conform tradiției aztece, un consiliu format din treizeci de nobili, bătrânii din Tenochtitlan, au ales conducătorul. Montezuma, împreună cu mulți dintre frații și verii săi, au făcut pretenții de conducere. Consiliul ar fi ales Montezuma doar pe meritele sale, mai degrabă decât pe prioritatea vârstei.

dragoste și căsătorie

Montezuma a avut ceea ce am putea numi un harem de femei astăzi. Printre numeroasele sale soții și concubine, însă, doar două dintre ele au devenit oficial regine din Tenochtitlan. Aceștia doi erau Tlapalizquixochtzin și Teotlalco, acesta din urmă fiind mama fiicei sale (mai multe despre ea mai târziu).

lumini strălucitoare, oraș mare

la înălțimea sa, orașul Tenochtitlan din Montezuma a fost cel mai mare oraș din Mesoamerica și unul dintre cele mai mari din întreaga lume. Populația sa cea mai mare a fost între 200.000 și 300.000 de oameni, ceea ce a făcut-o de cinci ori mai mare decât Londra în timpul domniei lui Henric al VIII-lea. singurele orașe europene care ar putea spera să concureze cu ea în ceea ce privește dimensiunea au fost Constantinopolul, Veneția și Parisul.la rândul lor, vederea orașului i-a uimit pe Hernan Cortes și oamenii săi, Cortes scriind înapoi în Spania comparându-l cu cele mai mari și mai impresionante orașe ale lor.

” ce este un rege pentru un zeu?!”

puterea lui Montezuma ca tlatoani provenea dintr-un mediu religios, mai degrabă decât politic. Sistemul de credințe al lui Tenochtitlan a declarat că noul tlatoani va trece printr-un ritual care i-a făcut capabili să vorbească cu vocea zeului Tezcatlipoca. Drept urmare, ar fi mai potrivit să-l considerăm pe Montezuma mai degrabă un rege-zeu decât un simplu monarh.

Monty militar

un factor care a câștigat Montezuma poziția lui tlatoani a fost abilitatea sa marțială. Deoarece tlatoani a comandat forțele lui Tenochtitlan, Montezuma ar fi trebuit să fie un războinic puternic și comandant pentru a fi considerat demn. Într-adevăr, după ce a devenit conducătorul Tenochtitlan, Montezuma s-ar angaja în mai multe campanii, deși cu succes mixt (din păcate, cea mai mare înfrângere a sa a venit când spaniolii au ajuns pe scenă).

tată fertil

potrivit nepotului lui Montezuma, Fernando Alvarado Tezozomoc, Montezuma a avut 19 copii în total: opt fiice și unsprezece fii.

începutul sfârșitului

când Montezuma a aflat pentru prima dată despre sosirea spaniolilor în Mesoamerica, anul era 1517. El conducea Tenochtitlan de aproximativ 15 ani și avea în jur de 41 de ani. Lucrurile mergeau destul de bine până în acest moment—dar totul era pe cale să se schimbe.

casele de animale

Palatul Montezuma din Tenochtitlan era atât de masiv și extravagant încât avea două grădini zoologice! Una dintre ele conținea exclusiv păsări de pradă, în timp ce cealaltă conținea tot felul de mamifere, reptile și alte păsări. A fost nevoie de un personal de aproximativ 300 de persoane pentru a gestiona aceste grădini zoologice și animalele pe care le conțineau.

câți rechini a păstrat, totuși?

de parcă nu ar fi fost suficient, Palatul Montezuma conținea și un acvariu! A păstrat un număr mare de pești și animale acvatice în douăzeci de iazuri artificiale. Într-un alt exemplu de simetrie incredibilă Găsită în arhitectura Mesoamericană, 10 dintre aceste iazuri conțineau apă dulce, în timp ce celelalte 10 conțineau apă sărată.

este el un zeu? E Un Avion?

ideea tradițională despre întâlnirea lui Montezuma cu Hernan Cortes este că Montezuma, bazat pe momentul sosirii lui Cortes cu calendarul Aztec, credea că Cortes era zeul Quetzalcoatl s-a întors pe pământ. Istoricii au folosit mult timp acest lucru pentru a explica reacția lui Montezuma la spanioli. Cu toate acestea, această explicație a fost dată doar la zeci de ani după fapt, iar mulți istorici moderni o consideră acum o fabricație folosită pentru a justifica de ce lucrurile au mers așa cum au făcut-o.

faceți loc pentru Montezuma! Nu, nu te uita la el!!

în conformitate cu tradițiile modului în care a fost tratat tlatoani, ori de câte ori Montezuma ieșea din palatul său, slujitorii îl purtau într-o mare așternut. Oamenilor de rând li s-a interzis să se uite direct la el, deși ne imaginăm că ar trebui să se asigure că nu vor sta nici în calea servitorilor săi!

am făcut-o mai întâi!

contrar credintei populare, Hernan Cortes nu a fost primul spaniol Montezuma auzit despre. Această onoare îi revine lui Juan de Grijalva, care a explorat Mexicul cu doi ani înainte de Cortes. În timp ce a întâlnit o delegație de bărbați care l-au slujit pe Montezuma, nu a mers niciodată la Tenochtitlan. Dacă Cortes ar fi luat după el…

trădător!

interesant este că unul dintre bărbații din delegație care l-au salutat pe Juan de Grijalva a ajuns să se alăture companiei lui de Grijalva, renunțând la serviciul său către Montezuma. Știm acest lucru pentru că bărbatul a fost botezat ca Francisco și l-ar însoți pe Hernan Cortes în expediția sa la Tenochtitlan ca interpret.

cineva este gelos

după ce a primit vestea explorărilor lui Juan de Grijalva, Montezuma a trimis gărzi suplimentare pentru a ține un ochi atent pentru noii călători, insistând să afle despre ei cât mai curând posibil. În 1519, a aflat de sosirea lui Cortes și a aflat, de asemenea, că Cortes făcuse o alianță cu un trib numit Tlaxcaltecas, unul dintre cei mai mari dușmani ai aztecilor.

ca răspuns, Montezuma a dorit să-și arate superioritatea față de Tlaxcaltecas, așa că a trimis cadouri noilor veniți. Este sigur să spun că acest lucru ar fi atras cu siguranță atenția lui Cortes.

cadouri minunate irosite pe tine!

la 8 noiembrie 1519, Cortes și Montezuma s-au întâlnit față în față pentru prima dată în afara Tenochtitlan. Cei doi bărbați au făcut schimb de cadouri, Montezuma prezentând Cortes cu un calendar Aztec sub formă de discuri de aur și argint. Spre furia și disperarea oricărui pasionat de istorie care a citit acest lucru, Cortes a topit mai târziu ambele discuri, interesat doar de câți bani ar putea obține din metalele prețioase.

cred că pot atinge cerul…

înainte de a deveni tlatoani, Montezuma nu era doar un general în armata lui Tenochtitlan, ci era și un mare preot în religia lor. Înregistrările istorice fac o mare parte din evlavia sa, consultându-se în mod regulat cu preoții și oamenii sfinți chiar și atunci când era tlatoani.

„ai noroc că nu te poate da în judecată”

înainte de a scrie romanul clasic Ben-Hur, Lew Wallace l-a portretizat pe Montezuma în primul său roman The Fair God. Wallace a împins mitul că Montezuma a presupus că Cortes trebuie să fi fost zeul Quetzalcoatl. El susține că această credință l-a făcut pe Montezuma slab și nesigur, ordonând chiar armatelor sale să nu mai atace spaniolii atunci când i-ar fi putut șterge definitiv.

tribut întârziat

nu numai că un munte și un râu din Mexico City împărtășesc numele lui Montezuma în onoarea lui, dar la fel și mai multe specii de animale și plante. Acestea includ prepelița Montezuma și Pinus montezumae.

balansând în Lumea Nouă

în 1975, muzicianul Canadian Neil Young a lansat albumul Zuma, pe care l-a numit după Montezuma. Pentru a cimenta acest lucru, el a numit una dintre melodiile de pe album „Cortez the Killer”, detaliind căderea aztecilor.

X marchează locul?

un aspect destul de ciudat al moștenirii lui Montezuma este misterul comorii sale pierdute. O versiune a poveștii din spatele acestei comori este ideea că atunci când spaniolii l-au luat ostatic pe Montezuma, se așteptau la o răscumpărare. În loc să renunțe la bogățiile lor, Aztecii au ascuns vaste tezaure de aur, acționând ca și cum nu și-ar putea permite o astfel de răscumpărare.

aurul prostului

În ciuda multor încercări de-a lungul secolelor de a găsi comoara fabuloasă a lui Montezuma și, în ciuda multor afirmații că oamenii au întâlnit comoara menționată, nu există nicio dovadă că a existat vreodată. În primul rând, istoriile nu au menționat niciodată că spaniolii au cerut o răscumpărare pentru libertatea lui Montezuma. Nicio săpătură nu a descoperit această presupusă comoară, iar istoricii sunt, în general, de acord că a fost pur și simplu un mit.

gazde frumoase

potrivit surselor istorice, aztecii i-au întâmpinat pe Cortes și pe spanioli la Tenochtitlan și le-au permis să rămână în marele oraș câteva luni. Nu știm de ce Montezuma a fost atât de generos, unii susținând că se teme de spanioli sau că vrea să afle despre acești oameni ciudați. De asemenea, el ar fi planificat să-i acalmie într-un fals sentiment de securitate până la sezonul recoltei, când ar putea să-și adune armatele și să atace.

captură confuză

la un moment dat în timpul șederii spaniolilor în Tenochtitlan, Cortes l-a luat prizonier pe Montezuma în propria sa casă. Nu știm exact când s-a întâmplat acest lucru sau cum, având în vedere cât de mult aztecii i-au depășit numeric pe spanioli în oraș. Nici nu știm de ce l-au luat prizonier pe Montezuma, deși unii speculează că ar fi dorit să-i alunge pe spanioli din oraș.

în circumstanțe misterioase

la fel cum nu știm adevărul din spatele capturării lui Montezuma, nici nu știm adevărul despre moartea sa. Există mai multe versiuni ale sfârșitului său, fără nicio indicație cu privire la cine este corect și cine minte. O teorie este că spaniolii i-au luat viața lui Montezuma, în timp ce altul susține că propriii săi oameni l-au tăiat când a încercat să prevină vărsarea de sânge în oraș.

nu vom ști niciodată exact ce s-a întâmplat cu el, cel puțin până când vom inventa în cele din urmă o mașină a timpului funcțională.

căderea unui imperiu

după sfârșitul lui Montezuma, spaniolii au fugit din Tenochtitlan. Cu toate acestea, s-au întors curând, de data aceasta cu mii de Tlaxcaltecas ca aliați. Au continuat să cucerească Tenochtitlan și să-l jefuiască fără milă.

ce ratat!

deși Regatul Tenochtitlan ajunsese la cea mai mare întindere sub conducerea lui Montezuma, istoria l-a descris adesea ca un conducător foarte slab și nesigur. Acest lucru se poate datora faptului că Imperiul Aztec avea nevoie de un țap ispășitor pentru a justifica de ce au căzut victime invadatorilor spanioli. Montezuma a servit acestui scop și a fost astfel denigrat în cărțile de istorie.

„Da, sigur că a spus că…”

rămâne un mister controversat ce s-a întâmplat exact când Cortes și Montezuma s-au așezat și au început să comunice între ei. Potrivit lui Cortes însuși, scriind înapoi regelui spaniol, Montezuma și-a prezentat de bunăvoie Regatul Spaniei. Deoarece pare puțin probabil ca un rege-zeu să-și predea cu atâta nerăbdare autoritatea, este sigur să presupunem că Cortes a mințit sau a greșit.

” nu asta am vrut să spun!”

un posibil motiv pentru presupusa predare a lui Montezuma ar putea consta într-o pierdere a traducerii din Nahuatl în spaniolă. Era un obicei printre oamenii lui Montezuma să vorbească în termeni foarte politicoși, ceea ce ar fi putut duce la confuzie dacă ar fi fost tradus greșit. Desigur, asta înseamnă că nu vom ști niciodată ce anume a vrut să spună Montezuma.

oportuniști Slimy

Un alt motiv pentru care Cortes ar fi putut susține că Montezuma s-a supus autorității regelui spaniol este că i-ar da regelui justificare să-l atace. Conform legii spaniole, regele nu putea forța oamenii să se supună lui, dar putea pedepsi rebelii cu impunitate. Cortes ar fi putut căuta o lacună morală pentru a cuceri Tenochtitlan (dacă o astfel de lacună ar putea exista vreodată).

” unde este un istoric când avem nevoie de unul?!”

Din cauza surselor incerte, nu știm ce s-a întâmplat exact cu copiii lui Montezuma. Spaniolii ar fi luat doi dintre fiii săi prizonieri după ce Tenochtitlan a căzut. Multe surse susțin că și-au pierdut viața în captivitatea spaniolă, dar este greu de spus cu siguranță.

Fiica, dragă fiică

după pierderea tatălui ei când era copil, fiica lui Montezuma, Tecuichpoch Ixcaxochitzin, și-a petrecut anii adolescenței fiind folosită ca pion din cauza numelui ei. A fost căsătorită cu succesorul lui Montezuma (care era și unchiul ei) înainte de moartea sa prematură de variolă doar 60 de zile mai târziu. Ea a fost apoi căsătorită cu următorul (și ultimul) tlatoani din Tenochtitlan: vărul ei Cuauht Inktmoc. Spaniolii l-au capturat pe Cuauht, după ce ei, împreună cu aliații lor aborigeni, au cucerit Tenochtitlan.Tecuichpoch a supraviețuit soțului ei (spaniolii l-au executat) și a intrat într-o relație cu nimeni altul decât Hernan Cortes însuși. Cortes s-a dovedit a nu fi diferit de partenerii ei anteriori; el a forțat-o pe Tecuichpoch să se convertească la catolicism și a botezat-o cu numele Isabel.

ce despre nepoata mea?

Isabel, așa cum i s-a spus de atunci, avea să aibă o fiică cu Cortes, bărbatul care i-a capturat și, eventual, i-a ucis tatăl. După cum vă puteți imagina, relația lor s-a înrăutățit foarte repede, iar Cortes s-a căsătorit cu unul dintre colegii săi. Cu toate acestea, Cortes și-a recunoscut și susținut financiar fiica nelegitimă (și nepoata lui Montezuma).

această fată era Leonor Cortes Moctezuma și se va căsători cu Juan de Tolosa și va avea cel puțin trei copii cu el. Nu se știe când a murit, dar știm că a fost înainte de 1594.

jelit de dușmanii săi

surprinzător, trecerea lui Montezuma i-a mișcat cu adevărat pe spanioli. Bernal Diaz del Castillo a scris că el, Cortes și ceilalți conchistadori au plâns pentru Montezuma, pe care nu numai că l-au considerat „cel mai bun rege pe care l-au avut vreodată în Mexic”, ci și un fel de tată pentru ei. Ce tragic, atunci, prin ce i-au pus pe oamenii lui Montezuma în secolele următoare.

Renașterea lui Montezuma

în secolul 18, Montezuma a devenit subiectul unui număr surprinzător de opere. Antonio Vivaldi, Josef Myslivecek, Carl Heinrich Graun și Niccolo Antonio Zingarelli și-au făcut timp să scrie lucrări despre conducătorul căzut.

Vengeance Be Mine

până în prezent, mexicanii au o poreclă pentru diareea care afectează frecvent turiștii: „Răzbunarea lui Montezuma.”Implicația vine din legenda urbană că Montezuma a pus un blestem împotriva acelor europeni care ar măcelări și ar înrobi aztecii. Pentru a fi corect, dacă este adevărat, cu siguranță nu ar fi nemeritat.