Lama Palden Drolma învață cum să vizualizeze zeitatea Tara Verde, care întruchipează Buddha cuiva. Ilustrații de Tomi Um.

tara, salvatoarea, este cea mai iubită de tibetani dintre toate ființele trezite de sex feminin. Tara este cunoscută sub numele de ” ea care transportă ființe peste Oceanul samsara.”Ea este pe deplin iluminată și este inseparabilă de realitatea autentică sau de natura adevărată, dharmakaya. Ea se grăbește în ajutorul ființelor atunci când o chemăm cu devotament din inimă.

pașnică și mânioasă, frumoasă și puternică, Tara este actualitatea înțelepciunii și compasiunii. Ea este senzuală și sexuală, goală, dar pe deplin manifestată și la fel de reală ca și noi. Ea transcende limitările dualiste și ne conduce dincolo de dualitate la fericirea infinită și goliciunea care este adevărata noastră natură.

Tara este mama tuturor Buddha, esența compasiunii în acțiune. Piciorul drept este ușor extins, pentru că este gata să sară în ajutorul ființelor. Mâna dreaptă este deschisă pe genunchiul drept, în gestul generozității. Mâna stângă ține tulpina unei flori de lotus, care înflorește lângă urechea stângă.

meditând la Tara ne ajută să ne trezim buddhanatura. Prin continuarea practicii de meditație asupra ei, putem stabili o relație în care suntem capabili să avem încredere și să ne bazăm pe ea. Este ca și cum am cunoaște un nou prieten — trebuie să o invităm la noi acasă de multe ori până când o cunoaștem. Cu cât suntem mai capabili să ne deschidem, cu atât mai mult ne poate beneficia.

ca toate practicile Vajrayana, vizualizarea Tara poate fi foarte elaborată. Iată o versiune de bază pe care o puteți face, care conține toți pașii esențiali ai practicii divinității:

lăsați mintea să se așeze, odihnindu-se în conștiința naturală deschisă. Apoi, refugiați-vă în cei treziți și generați motivația Supremă de a vă trezi în beneficiul tuturor ființelor simțitoare. Recita ” până la trezire mă refugiez în Buddha, dharma și noble sangha / prin meritul actelor mele de generozitate și a altor calități de trezire / fie ca eu să ating trezirea deplină în beneficiul tuturor ființelor.”

gândiți-vă că totul se dizolvă în gol/deschidere. Apoi vizualizați că pe cerul din fața dvs., din silaba ei de semințe TAM, Tara Verde apare instantaneu, așezată pe un scaun complet deschis de lotus și lună. Ea este albastru-verde, culoarea unui lac de munte. Ea este îmbrăcată în mătăsuri și bijuterii, simbolizând cele șase perfecțiuni transcendente și trezirea deplină.

radiați lumina din centrul inimii. Imaginați-vă că purifică lumea fenomenală, face ofrande celor iluminați și invită conștientizarea reală a înțelepciunii Tarei să fie prezentă cu voi. Vizualizați că acest lucru se întâmplă prin numeroase forme mici de Tara care plouă în forma pe care ați vizualizat-o. Gândește-te că Tara pe care ți-ai imaginat-o devine inseparabilă de conștientizarea ei reală a înțelepciunii.

în timp ce îi repeți mantra, Om Tare Tu Tare tur, vizualizează că din mâna dreaptă întinsă vine un râu de Elixir de înțelepciune, de culoare turcoaz-verde. Acest lucru înlătură toată frica, oferă protecție, elimină obstacolele și obscurările și vă transmite conștientizarea iluminată. Faceți rugăciuni către Tara și primiți binecuvântarea ei.

atunci Tara se dizolvă în lumină și acea lumină se dizolvă în tine. Gândește-te că mintea ta este inseparabilă de mintea luminată a tarei. Vedeți-vă sub forma Tarei, apărând ca un corp făcut din lumină, goliciune și formă inseparabilă. În zona inimii tale este un TAM albastru-verde. Din ea, lumina radiază bucurie, compasiune, bunătate iubitoare, putere și echanimitate pentru toate ființele. Continuă să-i repeți mantra.

când ați terminat de repetat mantra, dizolvați treptat vizualizarea până când rămâne doar o picătură de lumină turcoaz în zona inimii voastre, esența buddhanaturii voastre. Apoi, acest lucru se dizolvă în spațiu, ca un curcubeu care dispare pe cer.

odihnește-ți mintea în mod natural pentru câteva minute sau mai mult. Dedicați meritul practicii tuturor ființelor: „Prin această bunătate se poate trezi spontan în fluxurile noastre de ființă / toate obscurările și distorsiunile să dispară / toate ființele să fie eliberate de suferință și valurile furtunoase ale nașterii, bolii, bătrâneții și morții.”