Articles

civilizația mondială

obiectivul de învățare

  • discutați despre diversitatea și caracteristicile arheologice notabile ale Teotihuacan

puncte cheie

  • Teotihuacan a fost fondată în jurul anului 100 î.HR. și a atins populația de vârf în jurul anului 450 CE.
  • Teotihuacan a fost un oraș multietnic, cu cartiere distincte ocupate de Otomi, Zapotec, Mixtec, Maya și Nahua popoare.structura geografică a Teotihuacanului este un bun exemplu al tradiției mesoamericane de planificare a orașelor, așezărilor și clădirilor ca o reflectare a viziunii lor asupra universului.

Termeni

Piramida Soarelui

cea mai mare clădire din Teotihuacan, care măsoară 246 de picioare înălțime și 736 de picioare lățime.

Teotihuacan

un mare oraș precolumbian Mesoamerican cunoscut pentru semnificația sa arheologică.

Marea Zeiță

această zeitate a fost una dintre icoanele centrale ale culturii religioase Teotihuacano. Ea apare în picturi murale pictate cu imagini asociate cu lumea interlopă, naștere, moarte și creație.la doar 30 de mile de Mexico City se află orașul Mesoamerican precolumbian Teotihuacan. Este renumit pentru piramidele sale și seria de compuși rezidențiali însoțitori, dar a fost odată mult mai mult decât un sit arheologic și turistic.dovezile arheologice sugerează că Teotihuacan a fost un oraș multietnic, cu cartiere distincte ocupate de Otomi, Totonac, Zapotec, Mixtec, Maya și Nahua popoare. În 2001, Terrence Kaufman a prezentat dovezi lingvistice care sugerează că un grup etnic important din Teotihuacan era de totonacan sau Mixe–Zoquean afiliere lingvistică. Alți cercetători susțin că cel mai mare grup de populație trebuie să fi fost de etnie Otomi, deoarece se știe că limba Otomi a fost vorbită în zona din jurul Teotihuacanului atât înainte, cât și după perioada clasică și nu în perioada de mijloc.

deși este un subiect de dezbatere dacă Teotihuacan a fost centrul unui imperiu de stat, influența sa în întreaga Mesoamerica este bine documentat; dovezi ale prezenței Teotihuacano pot fi văzute în numeroase situri din Veracruz și regiunea Maya. Multe picturi murale Maya reprezintă Teotihucuan și liderii orașului în timpul Zenit. Aztecii au fost, de asemenea, puternic influențați de arhitectura, cultura și tradiția acestui oraș antic, pretinzând strămoși comuni cu teotihuacanos și adoptând unele dintre stilurile lor artistice și arhitecturale.

fondarea orașului

orașul și cultura, care pot fi denumite Teotihuacan sau Teotihuacano, se crede că au fost stabilite în jurul anului 100 î.HR., cu monumente majore continuu în construcție până la aproximativ 250 CE. A început ca un nou centru religios în Munții mexicani și o populație numeroasă a fost atrasă de oraș de-a lungul câtorva secole. Este posibil să fi durat până cândva între secolele 7 și 8 D.HR., dar monumentele sale majore au fost jefuite și arse sistematic în jurul anului 550 D. HR. La apogeul său, în jurul primei jumătăți a primului mileniu CE, Teotihuacan a fost cel mai mare oraș din America precolumbiană, cu o populație estimată la 125.000 sau mai mult. Populația variată a făcut-o, cel puțin, al șaselea oraș ca mărime din lume în timpul epocii sale. Orașul a inclus în cele din urmă compuși de apartamente cu mai multe etaje construiți pentru a găzdui această populație numeroasă.fondatorii misterioși și religia fondatorii acestui oraș religios și populat rămân un mister pentru oamenii de știință din zonă. Unii au speculat că vulcanul Xitle, care este situat la sud-vest de zilele moderne Mexico City, ar fi putut determina o emigrare în masă din Valea Centrală și în valea Teotihuacan. Este posibil ca acești coloniști strămutați să fi fondat sau cel puțin au ajutat la creșterea orașului.

o explicație alternativă este că oamenii Totonac, care rămân și astăzi, au fondat Teotihuacan. Există, de asemenea, dovezi că cel puțin unii dintre oamenii care trăiesc în Teotihuacan au imigrat din acele zone influențate de civilizația Teotihuacano, inclusiv popoarele Zapotec, Mixtec și Maya.

pictura murală a Marii Zeițe a Teotihuacanului. Această zeiță puternică a fost asociată cu întunericul, misterul, moartea și creația. Ea a fost adesea descrisă cu bufnițe, jaguari și păianjeni, toate creaturile pământului, întunericul și lumea interlopă. Această pictură murală este din complexul Tetitla de la Teotihuacan.

ca centru religios, Teotihuacan și-a afișat cei mai proeminenți zei și zeițe în picturi murale și arhitectură. Marea Zeiță a Teotihuacanului pare a fi cea mai proeminentă dintre aceste zeități și probabil a reprezentat lumea interlopă, războiul, creația, apa și pământul. Dovezi ale sacrificiilor umane pentru a onora finalizarea clădirilor sau perioade speciale ale anului au fost, de asemenea, descoperite de arheologi. Captivii din războaie au fost decapitați, li s-au îndepărtat inimile, au fost bătuți sau au fost îngropați de vii pentru a comemora aceste ocazii importante.

Piramida Soarelui. Această piramidă uriașă depășește platformele mai mici care o înconjoară și a fost cea mai mare clădire din Teotihuacan.

Layout

bulevardul central al orașului, numit „Avenue of the Dead” (o traducere din numele său Nahuatl Miccoatli), este flancat de o arhitectură ceremonială impresionantă, inclusiv imensa piramidă a soarelui (a treia ca mărime din lume după Marea Piramidă din Cholula și Marea Piramidă din Giza) și Piramida Lunii. De-a lungul bulevardului morților sunt multe platforme talud-tablero mai mici. Aztecii credeau că sunt morminte, inspirând numele Nahuatl al bulevardului.

Piramida Lunii. Această piramidă este a doua ca mărime din Teotihuacan.

mai jos pe Bulevardul morților se află zona cunoscută sub numele de cetate, care conține Templul ruinat al șarpelui cu pene. Această zonă era o piață mare înconjurată de temple care formau centrul religios și politic al orașului. Majoritatea oamenilor obișnuiți locuiau în clădiri mari de apartamente răspândite în oraș. Multe dintre clădiri conțineau ateliere în care artizanii produceau ceramică și alte bunuri.

Planul orașului Teotihuacan. Aspectul Teotihuacan exemplifică planificarea urbană Mesoamericană.

structura geografică a Teotihuacanului este un bun exemplu al tradiției mesoamericane de planificare a orașelor, așezărilor și clădirilor ca o reflectare a Universului. Rețeaua sa urbană este aliniată la exact 15,5 centimetri la est de Nord. O teorie spune că acest lucru se datorează faptului că soarele a răsărit în același unghi în aceeași zi de vară în fiecare an. Coloniștii au folosit alinierea pentru a-și calibra simțul timpului sau ca marker pentru plantarea culturilor sau efectuarea anumitor ritualuri. O altă teorie este că există numeroase situri antice în Mesoamerica care par a fi orientate cu cel mai înalt munte din zona lor dată. Acest lucru pare să fie cazul la Teotihuacan, deși Muntele către care este orientat nu este vizibil din interiorul complexului Teotihuacan datorită unei creastături montane mai apropiate. Cercurile încrucișate în tot orașul și în regiunile înconjurătoare indică modul în care oamenii au reușit să mențină rețeaua urbană pe distanțe lungi. De asemenea, le-a permis să orienteze Piramidele către muntele îndepărtat care nu era vizibil.

căderea Teotihuacanului

există o dezbatere în curs despre motivul pentru care Teotihuacan s-a prăbușit și populația a abandonat acest centru al orașului. Dovezile schimbărilor climatice, care au provocat secete severe în jurul anului 535 D.HR., sugerează că a existat o scădere generală a populației în regiune. De fapt, Săpăturile arheologice au dezvăluit schelete juvenile cu semne de malnutriție, care probabil au forțat populațiile să se miște și au provocat conflicte sociale interne. Alte dovezi arheologice arată că doar clădirile asociate cu elitele de-a lungul bulevardului morților au fost demise și arse. Acest tip de activitate sugerează că ar fi putut exista tulburări interne și, eventual, o revoltă împotriva structurii puterii de elită, care a provocat prăbușirea orașului.