Ce este raiul? Și cum este raiul? Acestea sunt întrebări frecvente. Cu multe răspunsuri diferite. Dar ce are Biblia de spus despre cer?

definiția cerului

în Vechiul Testament, cuvântul ebraic inqqumayim este cuvântul principal tradus ca cer. Dicționarul de studiu al cuvintelor NIV definește acest cuvânt ca ” regiune deasupra pământului: cerurile: locul stelelor, cerului, aerului; cerul: tărâmul invizibil al lui Dumnezeu.”După cum puteți vedea, are o varietate de utilizări.

în Noul Testament, cuvântul grecesc ouranos este cuvântul primar tradus ca cer. Acest cuvânt este definit ca ” cer, aer, firmament, orice zonă de deasupra pământului; cer(e), locul soarelui, lunii și stelelor; cer, în care locuiește Dumnezeu.”La fel ca si inquxmayim, acest cuvant este folosit intr-o varietate de moduri.

ambele cuvinte se referă la tărâmul fizic în care trăim. Dar ele se referă, de asemenea, la tărâmul supranatural al lui Dumnezeu. Bănuiesc că este pentru că nu a existat o distincție clară între cele două în mintea Ebraică. Cerul e acolo sus. Dar tronul lui Dumnezeu este ,de asemenea, acolo sus, dincolo de stele (Iov 22:12). În gândirea Ebraică antică, cerurile constau din tot ceea ce este ‘acolo sus.

viziunea biblică pe trei niveluri a cerului

nu există nicio descriere a modului în care evreii au privit cerul în Scriptură. Dar din modul în care este folosit termenul, se pare că au împărțit cerul în trei regiuni. Aerul în care au zburat păsările; împărăția soarelui, a lunii și a stelelor; și locuința lui Dumnezeu.

în Matei 5:26 Isus le spune ucenicilor Săi să „privească păsările cerului.”Cuvântul” aer ” aici este ouranos, sau cer. Aici, ca și în alte câteva locuri, se referă la atmosfera pământului. Este un loc fizic, o parte a lumii naturale.în Psalmul 19: 1-6, Psalmul lui David începe prin a exprima slava lui Dumnezeu revelată în ceruri. Acest pasaj se referă la corpurile cerești, în special la soare. Aceste ceruri erau vizibile pentru oameni, dar dincolo de îndemâna păsărilor care zburau pe cer.

cerul ca locuință a lui Dumnezeu

pentru antici, al treilea nivel al cerului era locuința lui Dumnezeu sau a zeilor. Acest al treilea nivel al cerului este dincolo de soare, lună și stele. În timp ce în cele din urmă a ajuns să fie gândit ca un loc spiritual, era încă ‘acolo sus’, mai înalt decât celelalte ceruri.

în Psalmul 11:4, Psalmul 103:19 și Isaia 66:1 citim că tronul lui Dumnezeu este în ceruri. În Isaia 6: 1, Isaia are o viziune a lui Dumnezeu așezat pe tronul său, înalt și înălțat. În 1 Regi 8:27-53, Solomon identifică cerul ca loc de locuit al lui Dumnezeu. La începutul acestui pasaj, Solomon recunoaște că nici cel mai înalt cer nu-l poate conține pe Dumnezeu.

în 2 Corinteni 12:1-10 Pavel împărtășește o experiență de a fi prins până la al treilea cer, locuința lui Dumnezeu. El identifică acest loc ca fiind sinonim cu paradisul, paradisul pe care Isus a promis să-l împartă cu hoțul pocăit de pe cruce.

Împărăția Cerurilor: realitatea actuală

Isus a venit proclamând venirea împărăției. Matei o numește Împărăția Cerurilor. Este o împărăție spirituală peste care domnește Hristos. O împărăție care îi include pe toți cei răscumpărați. În timp ce acest regat are ramificații escatologice, este un regat cu realitatea actuală.

această împărăție pe care Isus o proclamă reflectă o schimbare dramatică în gândire. Împărăția viitoare fusese concepută ca o împărăție pământească fizică centrată pe Ierusalim. Dar împărăția pe care Isus o proclamă a fost o împărăție spirituală fără un centru pământesc.

în Matei 13 există o serie de pilde. Cele mai multe dintre aceste parabole încep cu expresia „Împărăția cerurilor este ca.”Dar, în cea mai mare parte, nu sunt ceea ce ne-am putea aștepta. În loc să descrie o viitoare locuință a credincioșilor, ei descriu cerul ca o realitate prezentă. O împărăție care crește, una care valorează tot ce avem, și afectată de tăgăduitori.

cerul în Biblie

chiar dacă cerul este într-un anumit sens o realitate prezentă pe care o experimentăm, mai sunt multe de făcut. În calitate de credincioși, așteptăm cu nerăbdare viața de dincolo de acest pământ și în corturile fragile în care locuim în prezent (2 Corinteni 5:1-5). Dar cum este raiul?din păcate, Scriptura nu ne oferă prea multe informații despre ceea ce ne așteaptă. Dar sunt câteva lucruri pe care le știm despre cer.știm că o vom experimenta cu trupuri transformate (1 Corinteni 15:35-57), nu ca spirite fără trup.

dar ceea ce este cerul în sine este necunoscut. 1 Corinteni 2:9 ne dă totuși un indiciu: „ceea ce nici un ochi nu a văzut, ceea ce nici o ureche nu a auzit și ceea ce nici o minte umană nu a conceput – lucrurile pe care Dumnezeu le-a pregătit pentru cei care îl iubesc.”Ceea ce Dumnezeu a pregătit pentru noi este dincolo de capacitatea noastră de a înțelege acum. Este de nedescris pentru mințile noastre umane. Deci, deși s-ar putea să nu știm cum este cerul, îl putem aștepta cu nerăbdare cu așteptare și bucurie.

cerul ca Noul Pământ pentru credincioși

Apocalipsa 21:1-5 pictează o imagine a viitorului nostru. În ea cerul și pământul în care locuim trec. În locul lor sunt un cer și un pământ nou. Și apoi Noul Ierusalim, descris mai târziu ca mireasa lui Hristos (Apocalipsa 21:9) coboară din cer pe pământ. În cele din urmă, anunțul de la tronul lui Dumnezeu este că el va locui acum printre noi.

acest capitol din Apocalipsa este similar în multe feluri cu descrierea Edenului, căminul inițial al umanității. Se pare că sfârșitul nostru este o întoarcere la începuturile noastre, la ceea ce am fost creați pentru a fi în primul rând.

dacă această viziune a Apocalipsei 21:1-5 este corectă, atunci s-ar părea că locuința noastră în cer este temporară. Și că casa noastră permanentă se află pe un pământ nou recreat.

concepții greșite despre cer

1. Multe conace

există câteva pasaje care sunt, cel puțin în gândirea populară, considerate a fi descriptive ale cerului. În Ioan 14: 2 KJV ne spune că în casa tatălui sunt multe conace. Majoritatea traducerilor moderne folosesc mai degrabă camere sau locuri de locuit decât conace. Dar este încă obișnuit să auzi oameni în vârstă vorbind despre conacul lor din cer. Bănuiesc că nu vor exista conace.

2. Strazi de aur si porti de perle

un alt pasaj folosit frecvent pentru a descrie raiul vine din capitolele 21 si 22 din Apocalipsa. Aceste capitole descriu un oraș imens cu străzi de aur și porți de perle. Dar dacă te uiți la Apocalipsa 21:9-10, veți găsi că acest capitol descrie mireasa lui Hristos, biserica, mai degrabă decât cerul. Este o descriere simbolică a gloriei Miresei lui Hristos și a prezenței lui Dumnezeu în interior.

porțile perlate ar părea, de asemenea, să iasă din acest pasaj în Apocalipsa. Noul Ierusalim, mireasa lui Hristos, este descris ca având porți de perle cu numele celor 12 triburi scrise pe ele. Dar, din nou, acest lucru este descriptiv pentru mireasa lui Hristos, mai degrabă decât cer.

ce este cerul?

cerul este un termen foarte comun în Biblie. Veți găsi că este folosit pentru cer; pentru spațiul de dincolo de atmosfera noastră; și pentru locuința lui Dumnezeu. Isus vorbește frecvent despre Împărăția Cerurilor ca o realitate prezentă cu o împlinire finală viitoare. Și cerul este adesea asociat cu casa credincioșilor atunci când părăsim această viață. O casă în Hristos, în prezența lui Dumnezeu.

dar acea ‘casă din cer’ pe care o așteptăm cu nerăbdare nu este descrisă în paginile Scripturii. Este dincolo de capacitatea noastră de a înțelege. Dar dacă destinul nostru final este în cer sau într-un cer și pământ recreat, acesta va fi glorios dincolo de capacitatea cuvintelor de a descrie.

Ed Jarrett este un urmaș de mult timp al lui Isus și membru al Bisericii Baptiste Sylvan Way. El a fost un profesor de Biblie de peste 40 de ani și în mod regulat blog-uri la un borcan de lut. De asemenea, îl puteți urmări pe Twittersau Facebook. Ed este căsătorit, tatăl a doi și bunicul a două fete minunate. Este pensionar și în prezent se bucură de grădinile și rucsacul său.

Credit Foto: Unsplash / Chetan Menaria