Tradução: (1) Quando chegar a ajuda de Deus, e a Vitória, (2) e você ver o povo entrar na religião de Deus em multidões, (3) celebrar os louvores do teu Senhor, e orar por seu perdão, porque ele é Onipotente (graça e misericórdia).

Sūrat an-Naṣr (Árabe: سورة النصر, “apoio divino”) é a 110ª sura do Alcorão com 3 Ayats. An-Nasr traduz para o Inglês como “The victory”e” the help or assistance”. É a terceira Sura mais Curta depois de Al-Asr e Al-Kawthar por número de Ayats. Surah Al-Ikhlaas (112) na verdade tem menos palavras em árabe do que Surah An-Nasr, mas tem 4 Ayats.a Sura elogia Allah por levar numerosas pessoas ao Islã. Esta sura também é conhecida como a vitória como na vitória do Islã, uma vez que derrotou os pagãos de Quraysh. Esta sura fala sobre a batalha. Diz-se que depois desta batalha as pessoas perceberam que os muçulmanos nunca perderam porque Allah estava do seu lado e, em seguida, muitas pessoas se juntaram ao Islã. De acordo com Tafsir ibn Kathir, esta sura, como Surat Al-Ikhlas, é um equivalente a “um quarto de todo o Alcorão”. Esta sura foi revelada alguns meses antes da morte do Profeta, e foi a última Sura revelada.

Musnad Ahmad Ibn Hanbal, cita um hadith, que afirma que Muhammad (s.um.w) disse com referência a esta sura:

Na verdade, o povo entrou na religião de Deus em meio à multidão e eles também vão deixá-lo em meio à multidão.

esta sura curta traz a boa notícia ao Profeta Maomé (S. A. w) sobre o advento da vitória, a conquista e aceitação coletiva dos povos do Islã. Exorta – o a voltar-se ao seu Senhor, com uma adoração e um humilde pedido de perdão. A sura também apresenta a natureza e a justiça dessa fé e sua ideologia – quão elevada a humanidade ascende a uma cúpula ideal e brilhante inatingível de outra forma que não respondendo ao chamado do Islã.as várias tradições relativas à revelação desta Sura, citamos a de Musnad Ahmed Ibn Hanbal, que vai do seguinte modo:Aisha (R. a) disse que o Mensageiro de Allah (S. A.e repetia, muito frequentemente, até ao fim da sua vida: glorificado e louvados sejam Deus, a quem peço perdão; Arrependo-me dos meus pecados. Respondeu-lhes: meu Senhor me disse que veria um sinal na minha nação. Ordenou-me que o louvasse, o perdoador, e que pedisse o seu perdão quando visse este sinal. De facto, sim. Quando a vitória concedida por Deus e a Conquista vir …

Ibn Katheer disse em seu comentário sobre o Alcorão:

A Conquista”, é unanimemente, é uma referência para a conquista de Makka. As tribos Árabes estavam aguardando a resolução do conflito entre os Coraixitas e os Muçulmanos, antes de aceitar o Islã, dizendo: “Se ele, Muhammad (s.um.w), prevalece sobre o seu povo, ele seria de fato um profeta.”Consequentemente, quando isso foi feito, eles aceitaram o Islã em grande número. Não passaram dois anos após a conquista de Makka, quando toda a Península Arábica foi dominada pelo Islã, e, tudo graças a Deus, cada tribo árabe havia declarado sua crença no Islã.

Al-Bukhari in his Sahih related

Amr ibn Salamah (R.a) disse que quando Makka foi conquistada, cada tribo apressou-se a declarar a aceitação do Islã ao Mensageiro de Allah (S. A. w). Estavam à espera que acontecesse, dizendo: “deixem-nos a sós”. Ele seria um profeta, se ele prevalecesse sobre eles.

além disso, Al-Bukhari em seu Sahih relacionados

Ibn ‘Abbas diz:

Umar (r.a)usado para permitir que Abdullaah bin Abbas (r.a) sentar-se com ele no encontro de veteranos da batalha de Badr. Alguns deles não gostavam que o jovem Abdullaah bin Abbaas (R.a) sentar-se com eles porque eles tiveram filhos da sua idade que não foram autorizados a sentar-se lá. Umar (R. a) tinha conhecimento desta reserva. Um dia, perguntou aos presentes qual era a mensagem de Surah Nasr. Enquanto alguns deles permaneceram em silêncio, outros mencionaram que era uma ordem para se engajar na glorificação de Allaah e Istighfaar quando a assistência de Allaah veio e quando os muçulmanos conquistaram territórios estrangeiros. Umar (R. a) perguntou então a Abdullaah bin Abbaas (r. a) se esta era a mensagem. Quando Abdullaah bin Abbaas (R. a) respondeu no negativo, Umar (R. a) perguntou-lhe qual era a mensagem. Abdullaah bin Abbaas (R. A) lhes disse que a Sura transmitia a mensagem da morte iminente de Rasullaah (R. a). Umar (r. a) mencionou que tinha entendido a mesma mensagem.

Al-Hafiz al-Baihaqi também atribuída aos Ibn ‘Abbas (r.a) que, segundo ele disse

Quando esta surata foi revelada, o Mensageiro de Allah (s.um.w) chamado de Fátima (r.um) e disse: ‘a Minha morte foi anunciada para mim. Ela foi vista a começar a chorar, e depois sorriu. Ela explicou mais tarde: “eu chorei quando ele me falou de sua morte que se aproximava. Ele, porém, me disse: contende-te, porque serás o primeiro da minha família a juntar-se a mim, e eu sorri.”

estudiosos mencionam que quando se atinge a velhice, deve-se exercer em adoração em preparação para a morte.