os processos do Velho Bailey
experiências de homens e mulheres em crimes, justiça e punição
virtualmente todos os aspectos da vida inglesa entre 1674 e 1913 foram influenciados pelo género, e isto inclui comportamentos documentados nos processos do Velho Bailey. Pontos de vista de longa data sobre os pontos fortes, pontos fracos e responsabilidades apropriadas de cada sexo moldado vida cotidiana, padrões de crime, e respostas ao crime. Esta página fornece uma introdução aos papéis de gênero neste período; uma discussão sobre como eles afetaram o crime, a justiça e a punição; e conselhos sobre como analisar os procedimentos para obter informações sobre o gênero. conteúdo deste artigo papéis de género no século XVIII, século XIX: esferas separadas?o feminismo e as sufragistas o sexo e o Crime o Sexo na corte o sexo e a punição pesquisando o sexo no processo leitura introdutória no século XVIII um homem de casaco azul estica-se e boceja enquanto um livro se senta desconsiderado na mesa ao seu lado. ‘I am tir’D of reading’, C. early 19th century, from a scrapbook of the Bowker family of Winchester. © Hampshire Record Office (w/k5/1)
No mundo ocidental do século XXI, a ideia de que mulheres e homens possuem naturalmente características distintas é muitas vezes tratada com cepticismo, mas esta era uma visão quase universalmente defendida no século XVIII. Ideias sobre a diferença de gênero foram derivadas do pensamento clássico, da ideologia cristã e da ciência e medicina contemporâneas. Pensava-se que homens e mulheres habitavam corpos com diferentes maquinações físicas e possuíam qualidades e virtudes fundamentalmente diferentes. Os homens, como o sexo mais forte, eram considerados inteligentes, corajosos e determinados. As mulheres, por outro lado, eram mais regidas por suas emoções, e suas virtudes eram esperadas para ser castidade, modéstia, compaixão e piedade. Pensava-se que os homens eram mais agressivos; as mulheres mais passivas. Essas diferenças foram ecoadas nas falhas às quais cada sexo era considerado propenso. Os homens eram propensos à violência, obstinação e egoísmo, enquanto os pecados das mulheres eram vistos como o resultado de sua tendência a serem governados por seus corpos e suas emoções, principalmente luxúria, paixão excessiva, astúcia e preguiça.
‘I am tir’D of working’, C. early 19th century, from a scrapbook of the Bowker family of Winchester. © Hampshire Record Office (w/k5/1) expectativas de Conduta masculina e feminina derivadas destas virtudes e fraquezas percebidas. No casamento, os homens eram esperados para governar sobre suas esposas, e todos os bens (exceto em alguns casos, os bens adquiridos pela mulher antes do casamento) pertencia ao marido. Os homens eram os principais assalariados, enquanto se esperava que as mulheres fossem as principais responsáveis pelo trabalho doméstico e pelo acolhimento de crianças, embora ambos os sexos tenham participado em todas estas actividades. Os tipos de trabalho disponíveis para as mulheres estavam confinados a alguns sectores da economia onde o trabalho podia ser visto como uma extensão das responsabilidades domésticas das mulheres, tais como o serviço doméstico, o comércio de vestuário, o ensino e a enfermagem. Na política, as mulheres praticamente não possuíam direitos formais, embora pudessem exercer influência informalmente. Para além do emprego, os papéis públicos das mulheres estavam geralmente confinados ao exercício das suas virtudes morais e domésticas através da participação na religião e na caridade.
Cherry seller (C. 1780). © Corporation of London Libraries and Guildhall Art Library No entanto, não se deve exagerar as diferenças entre os sexos, uma vez que houve uma série de actividades, públicas e privadas, envolvidas por ambos. Particularmente entre os pobres, homens e mulheres foram forçados a fazer o que era necessário para sobreviver, tanto no trabalho não remunerado, como no trabalho doméstico e na guarda de crianças, e no emprego para o ganho financeiro, como a venda de rua (foto) e alguns aspectos da tecelagem.
there were a few opportunities to step outside accepted gender roles. Homens e mulheres ocasionalmente vestidos com roupas do sexo oposto para participar de máscaras, e mulheres ocasionalmente vestidos como homens, a fim de obter acesso a oportunidades (como o serviço militar) de outra forma negado ao seu sexo. Dentro da subcultura homossexual de Londres, os homens às vezes cruzam-se como mulheres e adotam características efeminadas. o século XIX: esferas separadas? é frequentemente argumentado que o final do século XVIII e início do século XIX testemunhou uma mudança significativa nos papéis de gênero, o que levou ao surgimento de “esferas separadas” no século XIX. A crescente influência da ideologia Evangélica colocou um valor moral crescente na domesticidade feminina, virtude e religiosidade. Argumenta-se que a vida e o trabalho públicos eram cada vez mais limitados aos homens, enquanto as mulheres deveriam permanecer em casa. Novas ideias sobre o corpo feminino levaram a um declínio na crença de que as mulheres eram o sexo mais luxuoso; agora, as mulheres eram idealizadas como mães (“o anjo na casa”), enquanto aqueles que não conseguiram satisfazer as expectativas eram censurados como prostitutas com desejos sexuais incontroláveis.
Recentemente, os historiadores começaram a questionar alguns aspectos desta história, apontando que estas idéias de diferença de gênero eram, na sua maior parte muito antiga, e que as mulheres não foram excluídas do trabalho e da vida pública no século xix. As mulheres foram excluídas de algumas ocupações e atividades, mas entraram em novas, por exemplo, autoria, ensino e trabalho de caridade. As mulheres trabalhadoras ainda tinham de trabalhar para se sustentar a si próprias e às suas famílias, embora o leque de profissões de que dispõem possa ter diminuído e algum trabalho, como o “trabalho suado” no sector têxtil, tenha tido lugar em casa. No final do século, novos empregos fora de casa tornaram-se disponíveis, e muitas mulheres tornaram-se escriturários, dactilógrafos e assistentes de loja.
é verdade que o conceito de homem respeitável “ganha-pão”, que tinha a responsabilidade de prover financeiramente para toda a sua família, foi cada vez mais influente neste período. Consequentemente, esperava-se frequentemente que as mulheres abandonassem os seus empregos quando se casassem. Com o desenvolvimento do Império e uma nova onda de acusações de homossexuais na década de 1890, os homens eram cada vez mais esperados para demonstrar os traços masculinos de músculo, poder e atração sexual para as mulheres, combinado com a preocupação cavalheiresca para o sexo mais fraco. embora as diferenças de género possam assim ter sido acentuadas, as esferas de actividade masculina e feminina não foram, de modo algum, totalmente “separadas”, mesmo no final do século XIX. Como o processo indica, tanto homens como mulheres estiveram presentes em muitos aspectos da vida pública e privada.
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o Feminismo e as Sufragistas
‘National Federation of Women Workers’ (C. 1913). © Museu Nacional de História do trabalho. a partir de meados do século XIX, a posição social inferior das mulheres foi cada vez mais questionada por escritores feministas e em campanhas para eliminar práticas discriminatórias. As mulheres (e alguns homens) exigiram, com algum sucesso, o aumento do emprego e oportunidades educacionais para as mulheres, a reforma da lei de propriedade das mulheres casadas, leis de divórcio mais equitativas, e a revogação das leis de doenças contagiosas, que submeteram as alegadas prostitutas a exame para a doença venérea. a partir de 1866, o movimento do sufrágio fez campanha para que as mulheres votassem, o que tinha sido dado aos homens proprietários pela Lei de reforma de 1832, e foi estendido aos homens da classe operária em 1867 e 1884. Durante esta campanha, os argumentos a favor do voto feminino desenvolveram-se em críticas à ideologia de esferas separadas e à compreensão da masculinidade, feminilidade e sexualidade em que se baseava. As mulheres, argumentou-se, não devem mais ser definidas como “o sexo”, simplesmente como receptáculos para a atividade sexual masculina.a partir de 1905, frustrada com a falta de progresso, a campanha eleitoral tornou-se militante. Sob a liderança de Emmeline e Christabel Pankhurst, A União Social e política das mulheres encenou manifestações e envolveu-se em atos de vandalismo, como quebrar janelas jogando pedras. Alguns dos presos foram julgados no Old Bailey: ver os julgamentos de Emily Davison em 1912 e Emmeline Pankhurst em 1912 e 1913. Alguns dos presos (incluindo Pankhurst) entraram em greve de fome. Em maio de 1913, Davison saltou para a frente do Cavalo Do Rei no dia de Derby e foi pisoteado até a morte. A Primeira Guerra Mundial interveio, mas as mulheres com mais de 30 anos foram finalmente votadas em 1918.
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- leitura introdutória
género e Crime
em todos os estudos sobre crimes graves já realizados, a criminalidade entre homens e mulheres tem sido diferente. As mulheres são sempre acusadas de menos, e diferentes, crimes dos homens, e isso também era verdade no Old Bailey. As mulheres representam apenas 21% dos réus julgados entre 1674 e 1913, mas este número oculta uma mudança cronológica significativa. Enquanto as mulheres representaram cerca de 40% dos réus a partir de 1690 a década de 1740 (e, muito raramente, mais de metade dos réus na primeira década do século xviii), ao longo do período, esta proporção reduziu-se significativamente, de modo que até o início do século xix, apenas 22% dos réus eram mulheres e início do século xx, a percentagem desceu para 9%. Neste ponto, o crime grave tinha vindo a ser percebido como essencialmente um problema masculino. Cada vez mais, o desvio feminino era percebido como uma consequência e um aspecto da imoralidade sexual ao invés do crime, e era abordado através de outras agências de proteção e controle.durante todo o período, As arguidas no processo representam uma proporção significativa do arguido num pequeno número de infracções, em especial certos tipos de furto (roubo de carteiras, furto de lojas, roubo de casas, roubo de mestres e recepção de bens roubados) e de coining, rapto, manutenção de um bordel e infracções em torno do parto. Por outro lado, relativamente poucas mulheres foram acusadas de engano, outras ofensas sexuais, quebrar a paz e roubo.
a explicação destes padrões é complicada. Algumas ofensas eram legais ou praticamente específicas do sexo: somente os homens podiam ser culpados de estupro (embora as mulheres pudessem ser cúmplices) e exceto EM circunstâncias muito raras de sodomia, enquanto as mulheres eram mais propensas a ser acusadas de infanticídio, ocultação de um nascimento e aborto ilegal. Embora a prostituição em si não fosse julgada no Old Bailey, manter um bordel era, e as mulheres são responsáveis por cerca de um terço dos acusados. para além disso, existem dois conjuntos de explicações para o padrão de processos em função dos géneros no Old Bailey: atitudes diferentes em relação à criminalidade masculina e feminina; e padrões diferentes de crime realmente cometido, devido a contrastes nas vidas lideradas por mulheres e homens. de acordo com o seu papel de género, esperava-se que os homens fossem violentos e agressivos, e, consequentemente, o desvio masculino era visto como mais ameaçador, era mais provável que fosse interpretado como crime, e era mais provável que fosse processado. Como as mulheres eram geralmente percebidas como mais passivas, não eram consideradas propensas à criminalidade e, portanto, os crimes que cometeram eram vistos como incomuns, ao invés de como parte de um padrão geral. Neste momento, apenas uma pequena fração dos crimes foram realmente processados, e os crimes menos ameaçadores eram menos propensos a serem formalmente processados. Embora as mulheres que se afastaram muito dos papéis de gênero esperados (através do uso da violência contra as crianças, por exemplo) foram severamente processadas, a maioria dos crimes cometidos por mulheres eram susceptíveis de ser tratados por procedimentos judiciais menos formais, tais como arbitragem informal e processo sumário, ou nos Tribunais de quartas de sessões, e tais casos não aparecem nos registros Bailey antigos. uma segunda explicação para o aparecimento de menos mulheres no Old Bailey, e sua acusação de diferentes tipos de crime, é que as mulheres podem ter realmente cometido menos e diferentes crimes do que os homens por causa da natureza de suas vidas. As mulheres, por exemplo, eram menos propensas a carregar armas ou ferramentas, ou a passar tempo em casas de repouso, por isso eram menos propensas a envolver-se em lutas espontâneas, e quando o faziam raramente tinham uma arma letal à mão. Como passaram mais tempo em casa, podem ter tido menos oportunidades de cometer crimes, especialmente tentações de roubar. Por outro lado, as mulheres nunca foram confinadas a suas próprias casas e a maioria teve muitas oportunidades para cometer roubo.
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- leitura introdutória
género na sala de audiências
1842 trial scene, from Walter Besant, London in the Nineteenth Century (1909). © Universidade de Sheffield aparecer como réu no Old Bailey deve ter sido uma experiência significativamente mais intimidante para as mulheres do que para os homens. Todo o pessoal do Tribunal, dos juízes e jurados aos advogados e funcionários do Tribunal eram homens; as únicas outras mulheres presentes teriam sido testemunhas ou espectadores na galeria (estes últimos foram empanelados sempre que um júri de matronas era necessário, a fim de determinar a validade da alegação de uma mulher condenada de que ela estava grávida). Há algumas provas de que os júris trataram as provas apresentadas por testemunhas femininas com mais cepticismo do que as apresentadas por homens (e o testemunho feminino era mais provável de ser omitido do processo). Ao mesmo tempo, outras evidências sugerem que os júris podem ter sido mais relutantes em condenar as mulheres, uma vez que, como explicado em gênero e crime, o crime feminino foi geralmente percebido como menos ameaçador do que o cometido pelos homens. O princípio jurídico da feme secretas, por que as mulheres não poderiam ser responsabilizados pelos crimes cometidos na presença de seus maridos (uma vez que eles eram considerados a seguir seus maridos’ comandos) não foi aplicada frequentemente, mas pode ter levado os júris para desonerar algumas mulheres casadas, especialmente quando seus maridos foram condenados pelo mesmo crime.apenas cerca de um sétimo das vítimas ou promotores do crime no Old Bailey eram mulheres. A razão mais importante para isso é o fato de que o roubo foi o crime mais comum processado, e a maioria dos bens conjugais foi considerado na posse do marido. Assim, mesmo que as roupas de uma mulher fossem roubadas, se ela fosse casada, seu marido teria sido rotulado como a vítima do crime. Também é possível, no entanto, que as mulheres por conta própria estavam relutantes em processar os casos no ambiente dominado pelos homens do antigo tribunal Bailey. As mulheres representam uma proporção mais elevada das vítimas que utilizaram procedimentos legais menos formais, como a jurisdição sumária e a arbitragem informal para processar crimes.o padrão de punições para mulheres condenadas era significativamente diferente do dos homens, embora quando as punições para o mesmo delito são comparadas as diferenças não são tão grandes. Existem algumas razões jurídicas para estas diferenças, muitas das quais reflectem ideias sobre o género na altura. :
Male convicts at work, from Criminal London: A Pictorial History from Medieval times to 1939 (2002). © Mark Herber - Antes de 1691, as mulheres condenadas pelo roubo de bens de valor superior a 10 xelins não podiam beneficiar do clero. Ao contrário dos homens, tais mulheres tiveram que ser sentenciadas à morte (na prática, elas eram frequentemente absolvidas, condenadas por acusações reduzidas e sentenciadas a uma punição menor, ou perdoadas).Mulheres condenadas por traição ou pequena traição foram condenadas à morte por serem queimadas na estaca (até 1790); homens condenados pelos mesmos crimes deveriam ser esquartejados e esquartejados. Parece ter havido uma relutância em Abrir os organismos das mulheres em público.as mulheres sentenciadas à morte que alegavam com sucesso que estavam grávidas tiveram suas punições suspensas, e muitas vezes remidas inteiramente. A partir de 1848, as penas concedidas às mulheres grávidas eram sempre permanentes.
- após a suspensão do transporte para a América, em 1776, um estatuto autorizado juízes para a condenação do sexo masculino infratores de outra forma responsável para transporte de e para o trabalho duro, melhorar a navegação do rio Tâmisa (eles foram presos em cascos), enquanto as mulheres, e os homens incapazes para o trabalho no rio, foram presos e colocados para o trabalho duro.o chicote público das mulheres foi abolido em 1817 (tendo estado em declínio desde a década de 1770), enquanto o chicote público dos homens continuou até a década de 1830 (e não foi abolido até 1862).apenas homens podem ser condenados a deveres militares ou navais, ou receber esta punição como resultado de um perdão condicional.as ideias subjacentes a estas diferenças–a inadequação das mulheres para o trabalho ao ar livre e para o serviço militar, as preocupações com os seus filhos e a crescente relutância em punir fisicamente as mulheres em público — também moldaram os padrões de punição de uma forma mais geral. Devido ao desejo de povoar as colônias com aqueles capazes de construir suas economias, por exemplo, muito menos mulheres foram selecionadas para transporte do que os homens, especialmente depois de 1787, quando o transporte para a Austrália começou. Além disso, as mulheres eram muito menos propensas que os homens a serem condenados à morte, chicoteamento público ou a pilhagem (nenhuma mulher foi condenada à pilhagem depois de 1762), às vezes mesmo quando condenada pelos mesmos crimes.as decisões de condenação foram, sem dúvida, influenciadas pela percepção sempre presente de que a criminalidade feminina era menos ameaçadora do que a criminalidade masculina, em parte porque foi cometida com menos frequência. Uma vez que um dos principais propósitos de punição neste período foi pensado para dissuadir outros de cometer crimes, punir as mulheres serviu um propósito menos útil do que punir os homens. Mas, em certas circunstâncias, as mulheres criminosas pareciam mais ameaçadoras do que os homens, e o tribunal puniu-as em conformidade. No início do século XIX, quando o crime grave passou a ser “masculinizado”, a maioria dos crimes cometidos por mulheres foi vista como essencialmente uma forma sexual e não uma forma criminosa de desvio, e as poucas mulheres que foram identificadas como criminosos graves foram por vezes punidas mais duramente do que os homens. Com efeito, essas mulheres sofreram por transgredirem os seus papéis de género esperados.há quatro formas principais de analisar o género nos processos. usando a página de pesquisa de estatísticas, é possível contar tipos de crime, punição, veredito e número de casos por ano ou década, dividindo os números por gênero réu ou sexo vítima. Isso permitirá que você veja como os padrões gerais de crime, sentenças e punições variaram de acordo com o sexo dos envolvidos. Note – se que pode haver alguns casos que se enquadram na categoria “não classificada”, porque não havia nenhuma evidência no julgamento para indicar um gênero ou a vítima era uma instituição ou coletividade.procurando pelo crime, você pode encontrar todos os casos de crimes específicos de gênero como infanticídio, estupro e sodomia.usando a página de pesquisa personalizada, pode encontrar todos os casos que satisfaçam critérios específicos que envolvam réus e / ou vítimas de um género específico. Por exemplo, selecionando a ocupação/status do réu=”servo” e réu=”macho”, você vai encontrar um grande número de julgamentos envolvendo servos masculinos, e informações contextuais muito valiosas sobre suas vidas.
- usando a pesquisa por palavras-chave, você pode procurar por palavras ou frases curtas que foram usadas para descrever homens e mulheres, ou particularmente atributos masculinos ou femininos, e olhar para os contextos em que tais termos foram usados. Tente “feminino”, “masculino”, “mãe”, “menino”, “menina”, “idoso”, etc. Nem todos os Termos irão gerar resultados úteis, mas muitos irão. Palavras como “casta”, “compaixão”, “coragem”, “preguiçoso”, “mansos”, “modesto”, “obstinado”, e “orgulho” também irá produzir resultados interessantes, apesar de tais palavras foram raramente usado para descrever apenas um sexo – que em si é um achado significativo.”The Criminality of Women in Eighteenth-Century England”(Londres, 1999) “the Criminality of Women in Eighteenth-Century England”, Journal of social history 8 (1975), 80-116
- Earle, Peter, a city full of people: men and women of London, 1650-1750 (London, 1994)
- Feeley, Malcolm and little, Deborah, “The Vanishing female: O Declínio das Mulheres no Processo Penal, 1687-1912”, da Lei e da Sociedade de Revisão de 25 (1991), 719-57
- Kent, Susan Kingsley, Gênero e Poder na grã-Bretanha, 1640-1990 (Londres, 1999)
- Kermode, Jenny e Walker, Garthine, Mulheres, Crime e os Tribunais, no Início da Inglaterra Moderna (Londres, de 1994)
- Rei, Pedro, o Crime e a Lei na Inglaterra, 1750-1840 (Cambridge, 2006), capítulo 6
- McKay, Lynn, “Por que eles roubaram: as Mulheres no Old Bailey, 1779-1789”, Revista de História Social 32 (1999), pp. 623-39
- Walker, Garthine, Crime, Gender and Social Order in Early Modern England (Cambridge, 2003)
Palk, Deirdre, Gender, Crime and Judicial Discretion, 1780-1830 (Woodbridge, Suffolk, 2006) Shoemaker, Robert B., Gender in English Society 1650-1850: The Emergence of Separate Spheres? (Harlow, 1998)
For more secondary literature on this subject see the Bibliography.
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