No Mar da Galiléia, perto de hotéis e resorts de desaparecer. O som da água batendo contra a Costa transporta você para Israel do primeiro século, onde você quase pode ouvir Jesus dizer, não só para Pedro, mas também para você, ” venha.como seguidores de Jesus, vivemos pela fé. No entanto, estas colisões com matéria—artefatos antigos, terreno em grande parte inalterado, e locais bíblicos tradicionais—gritam a realidade da humanidade de Cristo. Era um homem que vivia e servia em aldeias reais. Ele viajou por estradas reais. Por dois mil anos, sua vida, morte e ressurreição em Israel moderno foram lembradas e celebradas.no entanto, a maior celebração entre os cristãos gira em torno de algo que nenhum mero homem jamais poderia realizar. Somente um homem-Deus, somente o homem-Deus Jesus poderia oferecer-se como um sacrifício sem pecado pelos pecados do mundo, o que ele fez em um lugar físico em um ponto real da história.eu explorei alguns dos locais da vida e ministério de Jesus e da vida moderna acontecendo ao seu redor. Vários lugares como o mar da Galileia são locais indiscutíveis da vida de Jesus. Outros locais são lugares confiáveis da tradição da Igreja. A autenticidade de outros sites é apenas um mistério. De qualquer forma, caminhe comigo através de espaços ocupados uma vez por Jesus e seus discípulos e abra sua mente para a realidade da vida física e ministério de Jesus. Como essa realidade muda nossa perspectiva, nosso ministério e nossa ânsia de compartilhar nossa mensagem de esperança?

Peregrinos linha para cima para ver o lugar que se acredita ser o local onde o anjo visitou Maria para anunciar sua vinda filho, na Igreja da Anunciação em Nazaré, Israel, a maior igreja Cristã em todo o Oriente Médio.

Where Mary Heard the News: Church of the Annunciation in Nazareth

One ordinary day, an angel visited a young girl and made an announcement to her that would change the world. O anjo Gabriel disse a Maria que ela iria conceber pelo Espírito Santo e dar à luz um filho que seria chamado de Filho do Altíssimo (Lucas 2:26-35).a Basílica da Anunciação em Nazaré, Israel, é a maior igreja do Oriente Médio e é construída sobre a localização tradicional da casa de Maria. Já no século IV, peregrinos cristãos a Nazaré mencionaram a casa onde Gabriel visitou Maria. Várias igrejas foram construídas sobre este local ao longo dos séculos. Uma visita à igreja moderna oferece uma vista para um simples Recesso de pedra que muitos acreditam ser a caverna original do anúncio de Gabriel.

peregrinos Cristãos de espera para entrar na Igreja da Natividade, construída sobre o lugar onde Cristo é dito ter nascido.

uma massa de peregrinos cristãos espera para entrar na gruta onde se diz que Jesus nasceu, abaixo da Igreja da Natividade em Belém, Israel.quando o Imperador Romano ordenou que os cidadãos do Império fossem registrados, Maria e José viajaram de Nazaré para a cidade natal de José, Belém. Não foi uma viagem fácil. Nas estradas de hoje, leva pelo menos 32 horas a pé de Nazaré a Belém. Ali, entre o gado que se escava, o Messias prometido pronunciou os seus primeiros gritos.Belém situa-se na Cisjordânia, controlada pela Palestina. Embora os cidadãos israelitas sejam proibidos de entrar em Belém, os turistas são bem-vindos. A Palestina reconhece a história sagrada que chama peregrinos de todo o mundo e mantém a cidade segura e aberta ao turismo impulsionador da economia.

Peregrinos olhar para dentro da gruta sob a Igreja da Natividade, em Belém, Israel, onde acredita-se que Jesus nasceu.

dentro da gruta abaixo da Basílica da Natividade em Belém, Israel, é uma estrela de prata que marca onde se acredita que a manjedoura de Jesus estava.

a Igreja da Natividade está sobre uma caverna que, desde o século II, Os cristãos acreditam ser o local de nascimento de Jesus. O imperador romano Adriano ficou tão incomodado com a reunião de cristãos que construiu sobre ele um edifício de adoração pagão, que permaneceu até que a mãe de Constantino, Helena, construiu uma Igreja Cristã no século IV. A igreja atual é em grande parte uma igreja cruzada do século XVI, mas mantém elementos de suas estruturas anteriores. É a igreja mais antiga da Terra Santa.os turistas só podem entrar na igreja com um guia contratado, que os leva através da igreja e para uma multidão de estrangulamento clamando para descer algumas escadas e ver um local marcado que acredita-se ser onde a manjedoura de Jesus se sentou.

Este campo fora de Belém, Israel, acredita-se ser o lugar onde as hostes celestiais apareceram para o grupo de pastores como eles estavam cuidando de seus rebanhos, para anunciar o nascimento de Jesus.

Where the World First Heard: Shepherds Field in Bethlehem

When the glory of the Lord shattered the darkness of a nearby field, the shepherds camping there were apavored. Mas as boas notícias que ouviram transformaram o medo em alegria. Apressaram-se a ver o bebé e a relatar o que testemunharam.a apenas uma curta distância da Basílica da Natividade, um campo discreto fica fora da cidade. Cavernas antigas ainda existem perto do campo e teriam sido abrigos prontos para pastores. Este é o campo tradicionalmente associado com a proclamação Celestial. Os turistas visitam uma capela no local e cantam canções de Natal durante todo o ano: “no entanto, em suas ruas escuras brilha a luz eterna. . . .”

A Porta do Leste não é a original da época de Jesus, mas esta porta está em ou perto da localização de um Neemias construído. A porta original forneceu a entrada mais próxima ao templo e é provavelmente a porta que Maria e José usaram quando trouxeram o menino Jesus para ser dedicado. De acordo com a tradição judaica, este portão também é acreditado para ser onde Cristo vai entrar na cidade santa durante o seu retorno triunfante.

onde Jesus foi dedicado: depois que Jesus foi circuncidado, Maria E José o trouxeram para Jerusalém para cumprir os requisitos da lei e dedicá-lo ao senhor (Lucas 2:23). Eles provavelmente o levariam ao complexo do templo por meio do portão leste, que oferecia o acesso mais direto ao templo. Passando pelo portão, eles teriam chegado rapidamente ao pátio do templo e encontraram um homem velho chamado Simeão, que pegou o bebê e louvou a Deus com a Santa maravilha dizendo: “Meus olhos viram sua salvação” (Lucas 2: 30).a porta oriental de hoje não é original desde o tempo de Cristo, mas fica na mesma vizinhança que a porta construída por Neemias. Os muçulmanos selaram a porta Oriental no século XVI, temendo as profecias do Antigo Testamento e acreditando que uma porta selada do Oriente poderia de alguma forma dissuadir o Messias judeu de voltar a reinar. Aqui, nos degraus do portão, os cristãos ainda se reúnem, cantando canções de adoração e refletindo sobre o Salvador que entrou no templo.

Nazaré moderna tem pouca semelhança com a pequena aldeia rural do tempo de Jesus. Hoje Nazaré é a maior cidade árabe em território totalmente Israelense.

Where Jesus Grew Up: Nazareth

Back in Nazareth, Jesus, the boy, grew in wisdom and knowledge. Atualmente, Nazaré é o lar de cerca de 80.000 pessoas, mas a aldeia da infância de Jesus era de apenas 400 a 500 pessoas. Aqui, ele deve ter aprendido a fazer Carpintaria e carpintaria com o pai.

primeiro-vinho do século prima ainda existe em Nazaré e provavelmente era um lugar bem sabia Jesus, e visitado. Pode ter sido em sua mente quando ele mais tarde contou uma parábola dizendo:” um homem plantou uma vinha e colocou uma cerca em torno dela e escavou um poço para uma winepress e construiu uma torre ” (Marcos 12: 1).Nazaré moderno é uma cidade Palestina em Israel e é cerca de 20% Cristã Árabe. Uma prensa de vinho do século I ainda existe em Nazaré e provavelmente era um lugar que Jesus conhecia e visitava. Pode ter sido em sua mente quando ele mais tarde contou uma parábola dizendo:” um homem plantou uma vinha e colocou uma cerca em torno dela e escavou um poço para uma winepress e construiu uma torre ” (Marcos 12: 1).

Cristãos Ortodoxos entram nas águas do Rio Jordão perto da travessia de Qasr al Yahud. Do outro lado do rio fica a fronteira com a Jordânia.

onde Jesus foi batizado: Rio Jordão

João Batista batizou pecadores arrependidos em Betânia por todo o Jordão. Foi aqui que João também batizou Jesus e proclamou:” tenho visto e testemunhado que este é o Filho de Deus ” (João 1: 34).o ponto do Rio Jordão tradicionalmente associado ao batismo de Jesus é estreito e lamacento. De um lado do rio está a Cisjordânia controlada pela Palestina e, do outro lado, o país da Jordânia. Peregrinos do primeiro século desenharam cruzes em arenito paredes que ainda estão por perto. Hoje, os visitantes don vestes batismais e entrar na água lamacenta para ser batizado novamente.

Mt. Precipício é o lugar alto fora de Nazaré acreditava ser o local a partir do qual os líderes judeus tentaram atirar Jesus depois que ele revelou Sua divindade.

Onde Jesus Encontrou Rejeição: Nazaré

Logo depois, Jesus começou o Seu ministério na Galiléia, Ele voltou para Sua cidade natal, Nazaré, e entrou na sinagoga, no Sábado ler a Escritura como Ele sempre fez. Ele desenrolou o pergaminho e, depois de ler sobre o Messias de Isaías, disse: “hoje esta Escritura foi cumprida em sua audição” (Lucas 4: 21).no primeiro século de Israel, havia duas razões para executar pessoas. O primeiro foi um crime, pago numa cruz. O segundo foi por uma ofensa religiosa. Se alguém alegou ser um profeta, ele foi amarrado e empurrado de cabeça de um penhasco. Os habitantes da cidade que viram Jesus crescer ficaram tão enfurecidos com a sua pretensão de ser o Messias, que o empurraram para um penhasco para o expulsar. “Mas ele atravessou a multidão e seguiu o seu caminho” (Lucas 4:30).a Colina do precipício em Nazaré é o local tradicional da violenta tentativa de execução desta multidão. Uma curta viagem para fora da cidade, e você tem uma vista deslumbrante de Nazaré do topo deste penhasco. Tanto os habitantes como os turistas vêm para aqui para uma escapadela tranquila da cidade e um deslumbrante panorama da cidade.

a Igreja de santa Ana, no Bairro Muçulmano da Cidade Velha de Jerusalém é um dos mais bem preservados Crusader construções em Jerusalém. A igreja atual, uma basílica cruzada de 1140, foi construída sobre uma igreja anterior construída em torno de 450, no suposto local da casa dos pais de Maria. Ao contrário de outras estruturas cristãs, a Basílica cruzada escapou da destruição durante a conquista muçulmana de 1189.

Where Jesus Performed Miracles: Pools of Bethesda

Early in Jesus’ ministry, He traveled to Jerusalem for a Jewish festival. As piscinas de Bethesda foram uma curta caminhada da porta das ovelhas (a moderna” Porta Do Leão”) e no caminho para o templo. A primeira piscina foi construída para conter água corrente centenas de anos antes de Cristo, e uma segunda piscina foi adicionada mais tarde. As pessoas recolhiam água aqui para viver diariamente e lavavam animais para serem usados no sacrifício do templo. Aqueles com deficiência esperaram por uma experiência sobrenatural de cura nas águas.um homem esperou, esperou e esperou. Ele esperou trinta e oito anos até o dia em que Jesus, O Messias, olhou para ele e perguntou: “Você quer ficar bem?”Naquele dia, o homem deixou de esperar.

As ruínas da piscina são profundas e extensas, facilmente trazendo à mente a cena que se desenrolou em João 5. Junto às piscinas está a Igreja de Santa Ana, uma igreja cruzada construída sobre o local tradicional que se acredita ser a casa dos pais de Maria, Joachim e Ana.

Sul-Coreanos visitam o sítio arqueológico da antiga aldeia de Cafarnaum nas margens do mar da Galileia em Israel.

Where Jesus Ministered around Galilee: Cafarnaum, the Sea and Magdala

For a time, Jesus lived in the town of Cafarnaum on the coast of the Sea of Galilee (Matt. 4:13). Aqui em Cafarnaum, ele ensinou com autoridade (Lucas 31: 32), curou o servo do centurião e a sogra de Pedro (Matt. 8: 5, 14), curou muitas pessoas possuídas por demônios, incluindo um homem na sinagoga (Matt. 8: 16; Marcos 1: 21), e curou o paralítico que desceu pelo telhado (Marcos 2:1-12).apesar de todos estes sinais, o povo de Cafarnaum recebeu uma repreensão de Jesus por sua incredulidade teimosa (Matt. 11:23).

Na Galiléia vila Madalena, os restos de um Judeu do século aldeia, completo com uma sinagoga, foram descobertos durante a construção de um hotel.

extensos restos do primeiro século foram descobertos, incluindo paredes de pedra basáltica negra de casas do primeiro século e restos de uma sinagoga do quarto ou quinto século que acredita-se ser construída sobre as ruínas da mesma sinagoga onde Jesus ensinou.

Nenhum outro lugar na Terra Santa tem mais direto e inconfundível link para Jesus do que as margens do Mar Galileu. Enquanto todos os outros locais por toda a terra santa são lugares “cridos” para ser o local onde Jesus fez isto ou aquilo, O Mar da Galileia é uma coisa certa. Este é o mar onde Jesus andou sobre a água, onde buscou refúgio das multidões, e onde ele apareceu aos discípulos após a sua ressurreição.Cafarnaum é uma cidade localizada na Costa do mar da Galileia. Grande parte do Ministério de Jesus aconteceu sobre e em torno deste corpo de água. Jesus apareceu aqui aos seus discípulos quando eles estavam navegando através do mar para Cafarnaum. Este é o mar onde Pedro deu um passo vacilante em direção a Jesus—na água. Foi aqui que as ondas bateram em torno do barco dos discípulos e os assustaram para acordar Jesus durante a tempestade.o mar tem sete milhas e meia de comprimento e 13 milhas de largura no seu ponto mais largo. Demora apenas uma hora a conduzir cerca de 11 km de Costa. Ao longo dos anos, o país tem realizado vários projetos de água relacionados com o mar, que é atualmente um reservatório controlado em vez de um lago natural. A costa do mar é em grande parte subdesenvolvida, com um resort ocasional ou cidade como Tibério, onde você pode parar para uma refeição de peixe em um passeio à beira-mar.

Esta estrada moderna que leva do Monte das Oliveiras ao longo do Vale de Kidron para a Cidade Velha de Jerusalém cobre o caminho antigo que existiu durante o tempo de Jesus. É neste caminho coberto de ramos de palma que Jesus cavalgou até Jerusalém para gritar de ” Hosana! Aquele que vem em nome do Senhor é o Abençoado!”Mark 11: 4-10.

onde Jesus montava um burro: Entrada em Jerusalém chegou a hora de Jesus cumprir séculos de profecias, submeter-se a seu pai, e entrar no sofrimento estabelecido para ele. Ele tinha avisado os seus discípulos sobre o que aconteceria. Então, sentou-se num burro e cavalgou até Jerusalém do Monte das Oliveiras.a multidão gritou, Hosana! o que significa: “Salva-nos!”Uma estrada pavimentada moderna foi construída sobre parte do caminho que Jesus poderia ter percorrido. O burro levou o humilde Rei lentamente para baixo da colina, através do Vale de Kidron, e para cima novamente em direção à cidade onde o rei iria sofrer e morrer.”quando ele entrou em Jerusalém, toda a cidade foi abalada “(Matt. 21:10).

peregrinos Cristãos visite o suposto cenáculo, onde Jesus se encontrou com Seus discípulos para partir o pão antes de Sua crucificação.

, Onde Jesus Observou a Páscoa: o Quarto de cima

Ele foi emprestado quarto de um homem sem nome, mas suas quatro paredes testemunharam o Cordeiro Pascal, celebrando-se a festa Judaica para a última hora, até que venha o Reino de Deus. Nesta sala, Jesus inaugurou a Ceia do Senhor e disse aos seus discípulos que o seu sangue seria derramado para o perdão dos pecados (Matt. 26:28). Nesta sala, O Rei dos Reis ajoelhou-se como um escravo e lavou os dedos de seus discípulos, até mesmo o discípulo que o trairia.a sala superior em Jerusalém não é a estrutura original da última ceia de Jesus. Mas ele se senta em cima do local que se acredita ser o local original não só da Última Ceia, mas também onde Jesus apareceu aos discípulos após a sua ressurreição, e onde os eventos de Pentecostes ocorreram.várias igrejas foram construídas neste local ao longo dos séculos. A sala atual é uma restauração da Igreja cruzada do século XIV com elementos islâmicos adicionados mais tarde pelos turcos, que a converteram em uma mesquita no século XVI.

O Jardim do Getsêmani, foi palco de muitas cenas dos Evangelhos. A palavra Getsêmani é hebraica para “prensagem”, e este local era o lugar de prensagem de azeitonas para azeite e também para pressionar Jesus para o bem do crente.

onde o sangue do suor de Jesus: Jardim de Getsêmani

olhando para fora de Jerusalém moderna, a terra mergulha profundamente em um vale antes de subir novamente para o Monte das Oliveiras. Este é o Vale de Kidron, o mesmo vale de Kidron que Jesus atravessou quando saiu da sala superior e caminhou para um jardim chamado Getsêmani, literalmente significando “prensagem” em hebraico por causa da imprensa oliva próxima (João 18:1). Aqui, entre as oliveiras, Jesus e seus discípulos passaram um tempo juntos. E aqui, na noite em que foi traído, Jesus derramou a sua alma ao seu pai. O Messias estava em tal agonia-pressionado com força no jardim de pressionar – seu suor caiu como sangue.o jardim de Getsêmani ainda hoje é um olival, lar de oliveiras centenárias. Uma extremidade foi construída com passeios, flores e uma igreja. A outra ponta é selvagem e quase sempre desprotegida. Cavernas antigas são a uma distância de pedra do Bosque (Lucas 22:41). Estas cavernas podem ser onde os discípulos se refugiaram do frio e adormeceram naquela noite.como uma multidão enfurecida fez o seu caminho através do vale para o jardim, Jesus se submeteu a seu pai, orando: “não a minha vontade, mas a sua seja feita.”

é provável que Jesus andou sobre estes primeiro século passos que conduzem a partir do Monte das Oliveiras para Jerusalém, como os líderes religiosos Judeus levou-o do Jardim do Gethsemene para a home do Ciaphas, o sumo sacerdote.

este caminho vai directamente do Jardim de Getsêmani através do Kidron até à antiga Jerusalém. Acredita-se que este é o caminho que os captores de Jesus tomaram em seu caminho para o Palácio de Ciafas.

Where Jesus Met Caifás: A multidão Carregando espadas e paus levou Jesus para fora do jardim, através do Vale de Kidron, e até uma escadaria para a casa de Caifás, o sumo sacerdote. Os líderes religiosos estavam reunidos e esperando, ansiosos por uma chance de finalmente matá-lo. Pedro seguiu a multidão e permaneceu calmamente no pátio de Caifás, onde negou ao seu senhor três vezes.os degraus de pedra usados do vale até a casa de Caifás são originais do primeiro século e as mesmas pedras que Jesus desceu ao jardim e subiu novamente após a sua prisão.sob os pisos da Igreja de São Pedro em Galicantu, há uma antiga área prisional onde se acredita que Jesus foi realizado na primeira noite em que foi levado para a casa de Caifás. Acredita-se que Jesus foi derrubado através deste pequeno buraco na prisão.

Um padre católico que leva um grupo de turistas através da prisão encontrada debaixo do piso da Igreja de são Pedro em Gallicantu. Acredita-se que Jesus foi mantido aqui na primeira noite em que foi levado para a casa de Caifás, o sumo sacerdote.

onde Jesus foi preso: masmorra na casa de Caifás

Aqui na casa de Caifás, Jesus foi acusado de blasfêmia e mantido durante a noite.a Igreja de São Pedro em Galicantu é construída sobre o local tradicionalmente considerado como a casa do sumo sacerdote. Cavernas e cisternas do século I ainda existem sob a casa. A tradição afirma que um desses segmentos teria sido usado como prisão. Muitos acreditam que um pequeno quarto, o poço sagrado, é onde Jesus foi mantido. Era inacessível a pé, então ele teria sido derrubado com cordas através de um eixo no teto.

acredita-se que Jesus foi descido por este pequeno furo na prisão sob o piso da Igreja de são Pedro em Gallicantu.

muitos leram o salmo 88 e acreditam que Jesus cumpriu as palavras do Salmista na escuridão daquela noite: “você me colocou na profundidade do poço, nas regiões escuras e profundas. . . . Fizeste com que o meu amado e o meu amigo me evitassem.; meus companheiros tornaram-se trevas” (Salmos 88:6,18).

acredita-se que esta área fora do atual muro da Cidade Velha de Jerusalém seja o local onde Jesus esteve diante de Herodes.

, Onde Jesus foi julgado: Herodes Casa

no Início da manhã, Jesus foi levado da casa de Caifás para Pilatos, o governador Romano. Os líderes judeus zangados recusaram-se a entrar na casa porque queriam manter-se cerimonialmente limpos para a Páscoa. Então Pilatos saiu. Jesus foi enviado a Herodes e de volta a Pilatos. Finalmente, a multidão conseguiu o que queria. Jesus foi julgado fora das paredes em um lugar chamado Pavimento de pedra (João 19:13).muitos acreditam que Pilatos estava hospedado no Palácio de Herodes. A localização do julgamento de Jesus é disputada, mas alguns acreditam que seja no canto sudoeste do Palácio de Herodes. Aqui, havia um portão exterior e um pátio. O local hoje é largamente ignorado pelos turistas. A relva sopra ao vento enquanto os locais passam. No entanto, se este era de fato o espaço da prova de Jesus, há dois mil anos estava cheio de gritos sangrentos: “Crucifica-o!”

A Via Dolorosa é um caminho através da Cidade Velha de Jerusalém que tenta rastrear a viagem de Jesus pode ter tido em seu caminho para a cruz. Nesta parada, Estação 5, acredita-se que Simeão, o Cireno, carregou a cruz por Jesus.

qui na Estação 7 da Via Dolorosa, acredita-se que Jesus caiu pela segunda vez em seu caminho para a cruz.

Where Jesus Carried His Cross: Via Dolorosa

the road from Jesus’ trial to the place of His crucifixion is traditely called Via Dolorosa, ” Way Of Suffering.”As escrituras nos dão apenas um par de vislumbres do que aconteceu nesta estrada. Uma grande multidão de mulheres seguiu Jesus, chorando enquanto iam. Um estrangeiro chamado Simon foi encarregado de carregar a Cruz de Jesus. Era realmente um caminho de tristeza—O servo sofredor de Isaías estava sendo atingido.hoje, catorze estações marcam uma rota definida da Via Dolorosa. Os frades franciscanos lideram uma procissão semanal de peregrinos pelas ruas da velha Jerusalém. Algumas das estações comemoram eventos de tradição não registrados nas Escrituras, como uma mulher chamada Verônica limpando o rosto de Jesus. A autenticidade de toda a rota também é suspeita. Mesmo assim, os peregrinos acham significativo refletir sobre a paixão de Cristo enquanto caminham pela antiga Jerusalém em direção ao Gólgota.

a Igreja do Santo Sepulcro em Bairro Cristão da Cidade Velha de Jerusalém está centrada em dois grandes eventos—o site da crucificação de Cristo e o site de Cristo no túmulo. A palavra sepulcro significa “túmulo”, “Catacumba” ou “cripta”. Esta capela menor dentro da cúpula maior da Igreja é o lugar que se acredita ser o túmulo de José de Arimateia, onde Cristo foi enterrado. Hoje, peregrinos de todo o mundo esperam em uma longa fila pela chance de entrar brevemente na capela e ver o lugar de descanso temporário do Messias.

onde Jesus morreu: Igreja do Santo Sepulcro

“E quando eles chegaram ao lugar que é chamado de crânio, lá o crucificaram “(Lucas 23:33). Aqui, Jesus tomou o castigo pelo pecado. Ele sofreu entre criminosos comuns. A dor intensificou-se enquanto ele sufocava lentamente. Ele gritou em agonia por causa da relação quebrada entre ele e Seu Pai Celestial. O Cordeiro de Deus foi para a cruz como um sacrifício disposto para fazer expiação por todos os que crêem nele.a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém é o local da morte e ressurreição de Cristo de acordo com a grande maioria da Cristandade. Por baixo da igreja, ainda se podem ver túmulos do primeiro século. Uma vez uma pedreira, a área tornou-se um cemitério e um lugar de execuções depois que as pedras não eram mais utilizáveis. No século II, O imperador romano Adriano construiu um local pagão de adoração sobre o local para deter seus muitos peregrinos cristãos. No século IV, A Mãe Do Imperador Constantino, Helena, a substituiu por uma igreja. Partes significativas da igreja atual permanecem de uma igreja cruzada do século XI.a igreja é um grande espaço de sobrecarga sensorial. Seis grupos cristãos—católicos romanos, ortodoxos gregos, armênios, sírios, coptas e Etíopes-gerem lugares separados de culto dentro da Igreja. Uma das áreas mais significativas é a varanda superior, com o local tradicional da crucificação de Cristo e uma pedra do Gólgota sob o altar ortodoxo grego. Igualmente notável é o edícula no nível inferior, que marca o lugar tradicional do túmulo de Jesus.

Peregrinos de todo o mundo vêm para a Igreja do Santo Sepulcro, a adorar e a experiência de Deus. Aqui as pessoas tocam e rezam sobre a Pedra da unção, uma laje que se acredita ser o lugar onde o corpo de Jesus foi colocado após a crucificação.

visitantes fluem através da Igreja de manhã à noite, muitos trazendo artigos religiosos e peças de vestuário para a bênção. A Pedra da unção, também chamada de Pedra da unção, é uma pedra que se diz ser onde Jesus foi colocado para unção após a sua morte. Mesmo que sua autenticidade é questionável, a pedra é significativa para os seus muitos visitantes que beijá-lo e derramar e limpar óleo com panos trazidos de casa.

o nível inferior na Igreja do sepulcro mostra rocha dividida do primeiro século. Alguns geólogos acreditam que esta foi uma ruptura natural na rocha, tornando-a inutilizável para a pedreira e, posteriormente, oferecendo à comunidade um lugar para execuções. Outros, no entanto, olhem para a rocha e maravilhem-se, é isto do mesmo terremoto que fez com que o centurião exclamasse com medo: “Verdadeiramente este era o Filho de Deus!” (Mate. 27:54). O próprio Jesus disse que as próprias rochas gritariam (Lucas 19:40).

divisão do Calvário e Expiação realizada

a Bíblia registra vários eventos sobrenaturais na morte de Jesus. A cortina do templo foi rasgada em dois de cima para baixo, simbolizando o acesso que temos na presença de Deus por causa da morte de Jesus. Homens e mulheres de fé há muito mortos piscaram os olhos e saíram dos túmulos. E um terramoto fendeu pedras.

O nível inferior na Igreja do sepulcro mostra rochas divididas do primeiro século. Alguns geólogos acreditam que esta foi uma ruptura natural na rocha, tornando-a inutilizável para a pedreira e, posteriormente, oferecendo à comunidade um lugar para execuções. Outros, no entanto, olhem para a rocha e maravilhem-se, é isto do mesmo terremoto que fez com que o centurião exclamasse com medo: “Verdadeiramente este era o Filho de Deus!” (Mate. 27:54). Afinal, o próprio Jesus disse que as próprias rochas gritariam (Lucas 19:40).todos estes sinais, especialmente o maior sinal de todos—a própria ressurreição de Jesus dos mortos e a ascensão ao céu—testemunharam a Expiação realizada. O homem humilde de Nazaré viveu uma vida perfeita e morreu como um sacrifício sem pecado pelo pecado. Ele conquistou a morte e apareceu a muitos.Jesus era um homem de verdade. Mas a vida dele não é uma vida passada. Ele é um homem de verdade. E ele é um Deus Eterno que virá novamente para julgar o mundo. Quando Jesus subiu ao céu em uma nuvem, dois anjos testemunharam que ele viria novamente da mesma forma que ele foi levado (Atos 1:11).como crentes em Jesus Cristo, alegremo-nos na vida de Jesus, no ministério terreno, na morte e na ressurreição. Ele não está morto. Ele é a nossa realidade viva. Por causa de Cristo, podemos olhar para o seu exemplo e suportar o sofrimento sem desespero. Podemos esperar em nossa própria ressurreição corporal. E podemos ousadamente compartilhar, por exemplo e por palavra, que Jesus Cristo é Senhor. Assim como a luz que quebrou a escuridão daquele antigo campo de Belém, a luz e a glória de Deus diante de Jesus Cristo traz esperança a um mundo ferido. Sua glória é por isso que continuamos a ir para os lugares mais escuros da terra com a mensagem de salvação.Madeleine Arthington escreve para a IMB e vive na Ásia Central. Patrick Royals é um fotógrafo e designer da IMB. Ele vive na Europa.