Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, Londres)

Um dos mais famosos retratos do Renascimento é, sem dúvida, de Hans Holbein, o Jovem é A Embaixadores de 1533. Ainda hoje, é um retrato favorecido para paródia, mimetismo, ou citar em arte, TV, Cinema e mídia social, e continua a ser uma fonte importante para os artistas contemporâneos.

Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

Este duplo retrato mostra dois homens de pé ao lado de um alta mesa coberta de objetos. À esquerda está Jean de Dinteville, 29 anos, um embaixador francês enviado pelo rei francês, Francisco I para a corte inglesa de Henrique VIII. À direita está Georges de Selve, 25 anos, bispo de Lavaur, França. Eles estão em um pavimento abstrato elaborado, que foi identificado como pertencente ao santuário na Abadia de Westminster—o mesmo espaço onde Ana Boylen, segunda esposa de Henrique VIII, tinha sido coroada e, mais recentemente, o Duque e a Duquesa de Cambridge se casaram.

Cosmati de pavimentação, a Abadia de Westminster (à esquerda), o casamento do Duque e da Duquesa de Cambridge, na Abadia de Westminster (direita)

A pintura é cheia de cuidado prestados detalhes, em um estilo claro que temos vindo a identificar-se com o naturalismo Renascentista do século xvi. O crânio anamórfico no primeiro plano continua a deleitar e surpreender os espectadores, e a inspirar artistas.

Anamórfica crânio (detalhe), de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

Anamórfica crânio visto no ângulo, de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (The National Gallery, London, photo: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

Este ensaio centra—se em dois detalhes—o tapete e o globo-que falam sobre o comércio globalizado do século XVI, e especificamente as ambições imperiais europeias e colonização.

o tapete Anatólico

Draped over the top level of the table between the two men is a carpet, usually referred to as a “Holbein Carpet” because of the artist’s fondness for painting this type of textile. Este nome, porém, não teria sido usado no século XVI. Em vez disso, o tapete teria lembrado observadores do lugar de onde foi produzido—neste caso a Turquia—que foi controlado, no século XVI, pelos otomanos. Os tapetes da Anatólia eram objetos de luxo populares na Europa a partir do século XV. Os têxteis da Turquia, bem como outras partes do Mediterrâneo Oriental, foram muito procurados devido à sua extraordinária arte e beleza.

Tapete (detalhe), de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

muitas Vezes, os chamados “Holbein, tapetes” exibir octogonal medalhões, outros padrões estilizados, e, às vezes, fronteiras com o Kufic, um tipo de caligrafia árabe script (que no Embaixadores não). Este tipo de tapete tornou-se tão popular na Europa, que outros fabricantes de têxteis começaram a tentar copiá-lo, muitas vezes com desenhos pseudo-Kufic destinados a imitar o roteiro.Tapetes como o da pintura de Holbein eram caros. Eles figuravam com destaque em casas europeias de elite, e muitas vezes custavam tanto quanto pinturas e esculturas. Ao contrário de hoje, um tapete de tal despesa não seria colocado no chão. Seria colocado sobre uma mesa, como mostrado nos embaixadores, para ser exibido como um objeto bonito para observar e se deleitar. Podemos encontrar tapetes semelhantes em outras pinturas renascentistas, muitas vezes envoltos em parapeitos ou mesas. Ocasionalmente, tais tapetes são mostrados no chão sob a Virgem Maria para transmitir o seu elevado estatuto de figura Santa.

“Holbein, o tapete, o” dia 15–do século 16, lã, da Turquia (O Metropolitan Museum of Art)

Então, por que é um tapete de Holbein pintura? O tapete é um objeto de luxo destinado a elevar o status dos dois homens. Também nos lembra o poder e o prestígio do Império Otomano na época. Os Otomanos foram considerados uma ameaça para as potências europeias, mesmo que os europeus desejassem luxos otomanos, como tapetes.

também há provavelmente outra razão para a aparência do tapete na pintura. Francisco I, O rei francês, tinha recentemente alinhado com o rei Henrique VIII de Inglaterra numa tentativa de reduzir o poder de Carlos V, o Sacro Imperador Romano-Germânico que controlava grande parte da Europa continental. Carlos V era um governante poderoso, e Francisco I e Henrique VIII estavam preocupados que ele pudesse tentar tirar o controle deles. Francisco I também tentou cultivar relações com os Estados Papais e os otomanos, e ele procurou Süleyman, O Magnífico, o governante Otomano. O tapete na pintura de Holbein pode se referir às tentativas do governante francês para fortalecer os laços políticos com os otomanos. Francisco I, sem dúvida, cobiçava tal relação que reforçaria seus laços comerciais, fortalecendo sua capacidade de adquirir mercadorias otomanas e dando-lhe maior acesso a bens da China e da Índia que também eram altamente desejáveis.o tapete tem múltiplos significados: politicamente, fala das tentativas de Francisco de forjar uma conexão política com o governante Otomano, e culturalmente, como um têxtil caro importado da península da Anatólia. O tapete é um lembrete de que os otomanos eram uma parte importante da cultura renascentista Europeia.

Mundo (detalhe), Anamórfica crânio visto no ângulo, de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

o globo

na prateleira abaixo do tapete, há uma série de objetos intrigantes, incluindo um alaúde com uma corda quebrada, um livro de hinos e um globo. Acredita-se que a corda quebrada do alaúde faça referência à discórdia que resultou da Reforma Protestante, que o livro de hinos também chama à mente. Martinho Lutero, que iniciou a reforma, compôs os hinos mostrados.

Lutero Hino do Livro (detalhe), de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

A globo, no entanto, não se referem à revolta que resultou da Reforma, mas não deixa de chamar a atenção para outros tipos de transformações, em seguida, tomar lugar. O mapa no globo é exibido de cabeça para baixo a partir da orientação comum de um globo. Apesar disso, muitas partes da Europa têm inscrições legivelmente escritas. Holbein posicionou a Europa mais próxima do plano de desenho e pintou – o em uma cor dourada para atrair nossos olhos para ele. Vemos a África acima, e além dessas partes das Américas.curiosamente, uma das inscrições legíveis no globo é “Brisillici R.” para o Brasil. A clareza visual e a referência ao Brasil são importantes. A coroa francesa fez uma reivindicação ao Brasil depois de ter patrocinado uma expedição às Américas em 1522. Dirigindo a expedição estava Giovanni da Verrazano, que retornou em 1524, ajudando a França a reivindicar terras do outro lado do Atlântico. Verrazano retornaria ao Brasil em 1527 para coletar madeira do Brasil, um recurso valioso. A coroa francesa tentou estabelecer postos comerciais no Brasil a fim de reivindicar o controle sobre esta rica terra estrangeira, uma ação que colocou a França contra o seu rival colonial Portugal.

Globe (detail), Hans Holbein The Younger, The Embaixadores, 1533, oil on oak, 207 x 209.5 cm (The National Gallery, London, photo: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

várias linhas vermelhas também correm por partes do globo no retrato de Holbein. Uma, que atravessa o Brasil e divide o Atlântico, foi a linha acordada com o Tratado de Tordesilhas em 1494. Este tratado resultou na concessão de grande parte das Américas à Espanha, enquanto o Brasil foi concedido aos portugueses. Outra linha, que resultou do Tratado de Saragoça em 1529 (mais uma vez entre Espanha e Portugal), dividiu o mapa na outra direção, dando aos portugueses as Molucas, ou ilhas das Especiarias. A inclusão destas linhas revela a importância da competição entre potências coloniais por terra, recursos e pessoas, e as implicações de longo alcance que viagens marítimas europeias e expedições coloniais teriam em todo o mundo.

19th-century facsimile of a 16th-century globe of the type depicted in Holbein’s the Embaixadores, 12 paper gores mounted on solid wood sphere, 54 cm (Beinecke Library, Yale)

o que torna o globo de Holbein ainda mais fascinante é que ele replica um globo real do século XVI. Holbein copiou um Globo como a réplica do livro raro de Beinecke & Manuscript Library na Universidade Yale, de cerca de 1526. O original era um globo impresso, tornado possível pela revolução na tecnologia de impressão que tinha transformado a Europa desde meados do século XV. O globo provavelmente foi impresso em Nuremberga, e foi popular nos anos 1520 e 30. no globo impresso, há referências claras à circum-navegação de Ferdinand Magalhães do globo, que foi concluída em 1522. O globo então alude ao domínio dos Habsburgos, já que Carlos V, um Habsburgo, havia patrocinado Magalhães. Apesar de Holbein pedir emprestado do globo impresso, ele omite a rota Magalhães. Foi sugerido que este foi um esforço de Holbein, que estava ciente de que seu patrono era um assunto de Francisco I, para minimizar o poder dos Habsburgos.

Peter Apian, Um Novo e Bem fundamentado a Instrução, em Todos os Comerciantes Aritmética (detalhe), de Hans Holbein, o Jovem, Os Embaixadores, 1533, óleo sobre madeira de carvalho, 207 x 209.5 cm (National Gallery, em Londres, foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 4.0)

Como o globo e o turco do tapete, o livro que descansa sobre a mesa em frente a globo também alude a importância do comércio. A maneira precisa de Holbein de pintar o livro nos permite identificá-lo como um texto aritmético, especificamente o astrônomo alemão Peter Apian é uma nova e bem fundamentada instrução em toda a aritmética dos Mercadores (Eyn Newe unnd wolgegruündte underweysun aller Kauffmannss Rechnung). O livro discute lucros e Perdas—um aspecto importante do mercantilismo e do comércio neste período. Os instrumentos de navegação na prateleira superior também apontam para atividades comerciais que patrocinavam viagens e trocas, mas também a expansão imperialista e colonização. Cada um é um tema importante nesta pintura complexa.

recursos adicionais

David Carrier, a World Art History and Its Objects (University Park: Penn State University Press, 2008).Suraiya Faroqhi, a Cultural History of the Ottomans: The Imperial Elite and its Artefacts (I. B. Tauris, 2016).Rosamund E. Mack, Bazaar to Piazza: Islamic Trade and Italian art, 1300-1600 (Berkeley, CA: University of California Press, 2002).Lisa Jardine and Jerry Brotton, Global Interests: Renaissance Art Between East and West (London: Reaktion, 2000).Jerry Brotton, the Renaissance Bazaar: From the Silk Road to Michelangelo (Oxford: Oxford University Press, 2002)

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