o que é o céu? E como é o céu? Estas são questões comuns. Com muitas respostas diferentes. Mas o que a própria Bíblia tem a dizer sobre o céu?

definição de céu

no Antigo Testamento, a palavra hebraica šāmayim é a palavra primária traduzida como céu. O NIV Word Study Dictionary define esta palavra como ” região acima da terra: os céus: lugar das estrelas, céu, ar; céu: o reino invisível de Deus.”Como podem ver, tem uma variedade de usos.no Novo Testamento, a palavra grega ouranos é a palavra primária traduzida como céu. Esta palavra é definida como ” céu, ar, firmamento, qualquer área acima da terra; céu(s), o lugar do sol, lua e estrelas; céu, no qual Deus habita. Como šāmayim, esta palavra é usada de várias maneiras.

ambas as palavras se referem ao reino físico em que vivemos. Mas eles também se referem ao reino sobrenatural de Deus. Suspeito que seja porque não havia uma distinção clara entre os dois na mente hebraica. O céu está lá em cima. Mas o trono de Deus também está lá em cima, além das estrelas (Jó 22:12). No pensamento hebraico antigo, os céus consistem em tudo o que está lá em cima.”

a visão bíblica de três níveis do céu

não há descrição de como os hebreus viam o céu nas escrituras. Mas da maneira como o termo é usado, parece que eles dividiram o céu em três regiões. O ar que as aves voavam; o reino do sol, da lua e das estrelas; e a morada de Deus.em Mateus 5: 26, Jesus diz aos seus discípulos para “olharem para as aves do ar”.”A palavra ‘ar’ aqui é Urano, ou céu. Aqui, como em alguns outros lugares, está se referindo à atmosfera da terra. É um lugar físico, uma parte do mundo natural.no Salmo 19: 1-6, o salmo de Davi começa expressando a glória de Deus revelada nos céus. Esta passagem refere-se aos corpos celestes, especialmente ao sol. Estes céus eram visíveis para os humanos, mas fora do alcance dos pássaros que voavam através do céu.

o Céu, como a Habitação de Deus

Para os antigos, o terceiro nível do céu era o lugar de habitação de Deus, ou os deuses. Este terceiro nível do céu está além do sol, da lua e das estrelas. Enquanto eventualmente ele veio a ser pensado como um lugar espiritual, ele ainda estava “lá em cima”, mais alto do que os outros céus.no Salmo 11: 4, Salmo 103: 19, E Isaías 66:1 lemos que o trono de Deus está no céu. Em Isaías 6:1, Isaías tem uma visão de Deus sentado em seu trono, alto e exaltado. Em 1 Reis 8:27-53, Salomão identifica o céu como a morada de Deus. No início desta passagem Salomão reconhece que mesmo o céu mais alto não pode conter Deus.em 2 Coríntios 12: 1-10 Paulo compartilha uma experiência de ser apanhado até o terceiro céu, a habitação de Deus. Ele identifica este lugar como sendo sinônimo de paraíso, O Paraíso que Jesus prometeu compartilhar com o ladrão arrependido na cruz.o Reino dos céus: a realidade dos dias atuais Jesus veio proclamando a vinda do Reino. Mateus chama-lhe o Reino dos céus. É um reino espiritual sobre o qual Cristo governa. Um reino que inclui todos os redimidos. Enquanto este reino tem ramificações escatológicas, é um reino com a realidade atual.

Este reino que Jesus proclama reflete uma mudança dramática no pensamento. O Reino vindouro tinha sido imaginado como um reino físico terrestre centrado em Jerusalém. Mas o reino que Jesus proclama era um reino espiritual sem um centro terreno.em Mateus 13 há uma série de parábolas. A maioria destas parábolas começa com a expressão “o reino dos céus é semelhante.”Mas, na maior parte, não são o que poderíamos esperar. Ao invés de descrever uma futura morada dos crentes, eles descrevem o céu como uma realidade presente. Um reino que está crescendo; um que vale tudo o que temos; e impactado pelos incrédulos.mesmo que o céu seja, em algum sentido, uma realidade presente que estamos experimentando, há mais por vir. Como crentes, aguardamos a vida além desta terra e nas tendas frágeis em que habitamos atualmente (2 Coríntios 5:1-5). Mas como é esse céu?infelizmente, a Escritura não nos dá muita informação sobre o que nos espera. Mas há algumas coisas que sabemos sobre o céu.sabemos que a experimentaremos com corpos transformados (1 Coríntios 15:35-57), não como espíritos desencarnados.que de alguma forma seremos como Cristo (1 João 3:2-3), e de alguma forma seremos como os anjos (Mateus 22:30).as dores desta vida serão deixadas para trás (Apocalipse 21:4).os crentes de todas as nações louvarão a Deus juntos (Apocalipse 7:9).estaremos com o Senhor para sempre (1 Tessalonicenses 4: 17), e compartilharemos da glória de Cristo (Rom. 8:17).

mas como é o próprio céu é Desconhecido. 1 Coríntios 2: 9 dá – nos, porém, uma pista: o que nenhum olho viu, o que nenhum ouvido ouviu, e o que nenhuma mente humana concebeu-as coisas que Deus preparou para aqueles que o amam.”O que Deus preparou para nós está além da nossa capacidade de entender agora. É indescritível para as nossas mentes humanas. Então, embora possamos não saber como é o céu, podemos olhar para a frente com expectativa e alegria.

o Céu, como a Nova Terra para os Crentes

Apocalipse 21:1-5 pinta um retrato de nosso futuro. Nela, o céu e a terra que habitamos passam. Em seu lugar está um novo céu e nova terra. E então a Nova Jerusalém, mais tarde descrita como a noiva de Cristo (Apocalipse 21:9) desce do céu para a terra. Finalmente, o anúncio do trono de Deus é que ele agora habitará entre nós.este capítulo do Apocalipse é semelhante em muitos aspectos à descrição do Éden, o lar inicial da humanidade. Parece que o nosso fim é um regresso aos nossos começos, ao que fomos criados para ser em primeiro lugar.se esta visão de Apocalipse 21: 1-5 está correta, então parece que a nossa morada no céu é temporária. E que a nossa casa permanente está numa terra recriada.

equívocos comuns sobre o céu

1. Muitas mansões existem algumas passagens que são, pelo menos no pensamento popular, consideradas descritivas do céu. Em João 14: 2 o KJV nos diz que na casa do Pai há muitas mansões. A maioria das traduções modernas usam salas ou locais de habitação em vez de mansões. Mas ainda é comum ouvir as pessoas mais velhas falar sobre sua mansão no céu. Suspeito que não haverá mansões.

2. Ruas de ouro e Portões de pérolas outra passagem frequentemente usada para descrever o céu vem dos capítulos 21 e 22 do Apocalipse. Estes capítulos descrevem uma cidade imensa com ruas de ouro e portões de pérolas. Mas se você olhar para Apocalipse 21:9-10, você vai descobrir que este capítulo está descrevendo a noiva de Cristo, a igreja, em vez do céu. É uma descrição simbólica da glória da noiva de Cristo, e da presença de Deus no interior.as portas Perolares também parecem sair desta passagem em Apocalipse. A Nova Jerusalém, a noiva de Cristo, é descrita como tendo portas de pérolas com os nomes das 12 tribos escritas sobre elas. Mas, mais uma vez, isto é descritivo da noiva de Cristo em vez do céu.o que é o céu?o céu é um termo muito comum na Bíblia. Você vai encontrá-lo usado para o céu; para o espaço além da nossa atmosfera, e para a morada de Deus. Jesus freqüentemente fala sobre o Reino dos céus como uma realidade presente com uma realização final futura. E o céu está freqüentemente associado com a casa dos crentes quando deixamos esta vida. Um lar em Cristo, na presença de Deus.mas essa “casa no céu” que esperamos não está descrita nas páginas das Escrituras. Está além da nossa capacidade de compreender. Mas se nosso destino final está no céu, ou em um céu e terra recriados, será glorioso além da capacidade de palavras para descrever.

Ed Jarrett é um seguidor de Jesus e membro do Sylvan Maneira Igreja Batista. Ele tem sido um professor de Bíblia por mais de 40 anos e regularmente bloga em um jarro de Barro. Você também pode segui-lo no Twitter ou Facebook. Ed é casado, pai de dois filhos, e avô de duas lindas meninas. Ele está aposentado e atualmente desfruta de seus jardins e mochila.

crédito fotográfico: não usado / Chetan Menaria