Introdução

Senhora Rainha Ellis de Mt. Pleasant, Carolina do Sul fazendo uma cesta Gullah (1976).

os Gullah são um grupo distinto de negros americanos da Carolina do Sul e Geórgia no sudeste dos Estados Unidos. Eles vivem em pequenas comunidades de agricultura e pesca ao longo da planície costeira do Atlântico e na cadeia de Ilhas marinhas que corre paralelamente à costa. Devido ao seu isolamento geográfico e à sua forte vida comunitária, o Gullah foi capaz de preservar mais do seu património cultural Africano do que qualquer outro grupo de negros americanos. Eles falam uma língua crioula semelhante a Serra Leoa Krio, usam nomes africanos, dizem contos folclóricos africanos, fazem artesanato ao estilo Africano, como cestas e Bengalas esculpidas, e desfrutam de uma cozinha rica baseada principalmente em arroz.na verdade, o arroz é o que forma a ligação especial entre o Gullah e o povo de Serra Leoa. Durante os anos 1700, os colonos americanos na Carolina do Sul e Geórgia descobriram que o arroz cresceria bem no país úmido e semitropical que faz fronteira com sua costa. Mas os colonos americanos não tinham experiência com o cultivo do arroz, e precisavam de escravos africanos que soubessem plantar, colher e processar esta colheita difícil. Os proprietários de plantações brancas compraram escravos de várias partes da África, mas eles preferiram muito escravos do que eles chamaram de “Costa de arroz” ou “Costa de barlavento”—a região tradicional de cultivo de arroz da África Ocidental, que se estende do Senegal até Serra Leoa E Libéria. Os donos das plantações estavam dispostos a pagar preços mais altos por escravos desta área, e africanos da Costa do arroz eram quase certamente o maior grupo de escravos importados para a Carolina do Sul e Geórgia durante o século XVIII.

O Gullah pessoas que descendem diretamente dos escravos que trabalhavam nas plantações de arroz, e a sua língua reflete significativas influências de Serra Leoa e da área circundante. A língua crioula baseada em Inglês dos Gullahs é muito semelhante à de Serra Leoa Krio e contém expressões idênticas como bigyai (greedy), pantap (em cima de), ohltu (ambos), tif (steal), yeys (ear) e swit (delicious). Mas, além de palavras derivadas do inglês, o Gullah crioulo também contém vários milhares de palavras e nomes pessoais derivados de línguas Africanas—e uma grande parte deles (cerca de 25%) são provenientes de línguas faladas na Serra Leoa. O Gullah usar tais masculino nomes como Sorie, Tamba, Sanie, Vandi, e Ndapi, e tais nomes femininos como Kadiatu, Fatimata, Hawa, e Isata—comuns em Serra Leoa. Já na década de 1940, um linguista negro norte-americano encontrou Gullahs na Carolina do Sul rural e na Geórgia que podiam recitar canções e fragmentos de histórias em Mende e Vai, e que podiam fazer uma simples contagem no dialeto Guiné/Serra Leoa De Fula. De fato, todos os textos africanos que o povo Gullah preservou estão em Línguas faladas dentro da Serra Leoa e ao longo de suas fronteiras.a ligação entre o Gullah e o povo da Serra Leoa é muito especial. A Serra Leoa sempre teve uma população pequena, e os escravos da Serra Leoa sempre foram muito mais numerosos nas plantações por escravos de partes mais populosas da África—exceto na Carolina do Sul e na Geórgia. A zona de plantação de arroz da costa da Carolina do Sul e Geórgia foi o único lugar nas Américas onde os escravos da Serra Leoneanos se reuniram em grande número e durante um longo período de tempo suficiente para deixar um impacto linguístico e cultural significativo. Enquanto os nigerianos podem apontar para o Brasil, Cuba e Haiti como lugares onde a cultura nigeriana ainda é evidente, os Serra-leoneses podem olhar para a Gullah da Carolina do Sul e Geórgia como um povo afins compartilhando muitos elementos comuns de fala, Costume, cultura e cozinha.