A viagem para Meca

Apesar de o império do Mali foi a casa de ouro tanto, o próprio reino não era bem conhecido.isso mudou quando Mansa Musa, um muçulmano devoto, decidiu ir em peregrinação a Meca, passando pelo deserto do Saara e Egito.

O rei teria deixado Mali, com uma caravana de 60.000 homens. ele levou toda a sua corte real e oficiais, soldados, griots (artistas), mercadores, condutores de camelos e 12.000 escravos, bem como um longo comboio de cabras e ovelhas para comer.
= = ligações externas = = uma cidade cujos habitantes, até aos escravos, estavam cobertos de brocado de ouro e da melhor seda persa. Foram rebocados cem camelos, cada um Carregando centenas de quilos de ouro puro.foi uma visão a contemplar.e a visão tornou-se ainda mais opulenta quando a caravana chegou ao Cairo, onde podiam mostrar a sua riqueza.o crash de ouro do Cairo Mansa Musa deixou uma impressão tão memorável no Cairo que al-Umari, que visitou a cidade 12 anos após o rei Maliano, relatou quão alto o povo do Cairo estava falando dele. tão luxuosamente entregou ouro no Cairo que a sua estadia de três meses fez com que o preço do ouro caísse na região por 10 anos, destruindo a economia. US-based technology company SmartAsset.com estima-se que, devido à depreciação do ouro, A Peregrinação de Mansa Musa levou a cerca de US $1,5 bilhões (£1,1 bilhões) de Perdas econômicas em todo o Oriente Médio.no caminho de volta para casa, Mansa Musa passou pelo Egito novamente, e de acordo com alguns, tentou ajudar a economia do país, removendo parte do ouro da circulação, pedindo emprestado de volta a taxas de juros exorbitantes dos emprestadores egípcios. Outros dizem que ele gastou tanto que ficou sem Ouro.Lucy Duran, da Escola de Estudos Africanos e orientais em Londres, observa que griots malianos, que estão cantando historiadores de histórias, em particular, estavam chateados com ele.”ele deu tanto ouro Maliano ao longo do caminho que jelis não gosta de elogiá-lo em suas canções porque eles acham que ele desperdiçou recursos locais fora do Império”, disse ela.não há dúvida de que Mansa Musa gastou, ou desperdiçou, muito ouro durante sua peregrinação. Mas foi essa excessiva generosidade que também chamou a atenção do mundo. Mansa Musa tinha colocado Mali e ele mesmo no mapa, literalmente. Em um mapa do Atlas catalão de 1375, um desenho de um rei africano senta-se em um trono dourado no topo de Timbuktu, segurando um pedaço de ouro em sua mão.Timbuktu tornou-se um El Dorado Africano e as pessoas vieram de perto e de longe para ter um vislumbre.no século XIX, ele ainda tinha um status mítico como uma cidade perdida de ouro na borda do mundo, um farol para caçadores e exploradores europeus, e isso foi em grande parte devido às façanhas de Mansa Musa 500 anos antes.

Mansa Musa voltou de Meca com vários estudiosos Islâmicos, incluindo descendentes diretos do profeta Muhammad e Andaluz poeta e arquiteto com o nome de Abu Es Haq es Saheli, que é amplamente creditado com a criação da famosa Djinguereber Mesquita.

O Rei supostamente pagou ao poeta 200 kg (440 libras) em ouro, que no dinheiro de hoje seria $8.2 m (£6.3 m).além de incentivar as artes e a arquitetura, ele também financiou literatura e construiu escolas, bibliotecas e mesquitas. Timbuktu logo se tornou um centro de educação e as pessoas viajaram de todo o mundo para estudar no que se tornaria a Universidade Sankore.o rei rico é muitas vezes creditado por começar a tradição da educação na África Ocidental, embora a história de seu império ainda seja pouco conhecida fora da África Ocidental.

“A história é escrita por vencedores”, de acordo com o primeiro-ministro britânico da Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill. após a morte de Mansa Musa em 1337, com 57 anos, o Império foi herdado por seus filhos que não podiam manter o Império Unido. Os estados menores romperam-se e o Império desmoronou-se. a chegada tardia dos europeus à região foi o último prego no caixão do Império.

“A história do período medieval ainda é largamente visto apenas como uma história Ocidental”, diz Lisa Corrin Graziose, diretor do Bloco Museu de Arte, explicando por que a história de Mansa Musa não é amplamente conhecido.”se os europeus tivessem chegado em número significativo no tempo de Musa, Com O Mali no auge do seu poder militar e económico em vez de algumas centenas de anos mais tarde, as coisas teriam sido quase certamente diferentes”, diz O Sr. Ware.