Jomon culture
O período Jomon (縄文時代, Jōmon-jidai) é o período da pré-história Japonesa de cerca de 10.000 a. C. E. 300 a. C. E., durante o qual o mais importante da cultura pré-históricas do Japão desenvolveu e floresceu. A palavra “jomon” (cord-pattern) refere-se à ornamentação característica de vasos de argila e figuras com impressões ou marcas feitas usando varas com cordas enroladas em torno deles. Numerosos sítios arqueológicos com artefatos desta cultura Neolítica foram descobertos, desde a ilha norte de Hokkaido até o sul de Ryukyus, mas eles aparecem mais comumente no leste do Japão, onde a cultura sobreviveu mais tempo.
os períodos Jômon inicial e médio correspondem a um período de aquecimento climático (o ideal climático pré-histórico do Holoceno entre 4000 e 2000 B. C. E.), Quando a população se expandiu rapidamente. O povo Jomon vivia em pequenas comunidades de residências submersas e subsistiu principalmente por caça, pesca e coleta. Evidências arqueológicas indicam que eles eram semi-sedentários e que eles faziam comércio entre si e possivelmente com a península coreana. O povo Jomon produziu alguns dos primeiros vasos de cerâmica conhecidos no mundo, datados do décimo primeiro milênio B. C. E., fazendo vasos de argila não refinada, de baixo fogo, cozidos em fogo aberto. Mais tarde, a cerâmica Jomon, que incluía figuras provavelmente destinadas como símbolos de fertilidade, mostrou um estilo e função cada vez mais sofisticados e ornamentação refinada. No final do período Jomon, o cultivo incipiente tinha evoluído para uma agricultura sofisticada de arroz-paddy e controle do governo. Há evidências de que muitos outros elementos da cultura Japonesa, incluindo Xintoísmo, mitologia; os costumes matrimoniais; cerimônias; estilos arquiteturais; e desenvolvimentos tecnológicos, tais como a laca, têxteis, laminado de arcos, metal e vidro, pode também data deste período.
Seis sub-períodos
O período Jomon é dividido em seis sub-períodos, mas os estudiosos discordam sobre as datas exatas para cada período. Os subperíodos são::
- Incipiente Jomon 13000-8000 B. C. E. ou 11000-7500 B. C. E.
- mais antiga (Inicial) Jomon 8000-5000 B. C. E. ou 7500-4000 B. C. E.
- os Primeiros Jomon 5000-2500 B. C. E. ou 4000-3000 B. C. E.
- Médio Jomon 2500-1500 B. C. E. ou 3000-2000 B. C. E.
- Final de Jomon 1500-1000 B. C. E. ou 2000-1000 B. C. E.
- Final (mais Recente) Jomon 1000-300 B. C. E. ou 1000-500 B. C. E.
Pré-Jomon
a Maioria dos estudiosos concorda que, por volta de 40.000 a. C., E., glaciação tinha ligado as ilhas do japão com o continente Asiático. Baseado em evidências arqueológicas, entre 35.000 B.C. E. e 30.000 B. C. E., O Homo sapiens havia migrado para as ilhas do leste e Sudeste Da Ásia e tinha padrões bem estabelecidos de Caça e coleta e fabricação de ferramentas de pedra. Ferramentas de pedra, locais de habitação e fósseis humanos deste período foram encontrados em todas as ilhas do Japão. Além disso, um estudo genético de 1988 aponta para uma base da Ásia Oriental, provavelmente na Sibéria, como a origem do povo japonês.Jomon incipiente e inicial (10 000–4 000 B. C. E.)
padrões de vida mais estáveis tinham surgido por volta de 10 000 B. C. E., numa cultura que alguns estudiosos caracterizam como mesolítica e outros como Neolítica, mas que tinha algumas características de ambos. Possivelmente ancestrais distantes do povo aborígene Ainu do Japão moderno, membros da heterogênea cultura Jomon (C. 10.000-300 B. C. E.) deixaram o registro arqueológico mais claro. A cultura era aproximadamente contemporânea com civilizações na Mesopotâmia, no Nilo e no Vale do Indo.
O período Jomon incipiente foi um período de transição dos modos de vida paleolíticos para os neolíticos. As origens da cultura Jomon são incertas, embora similaridades com as primeiras culturas do Nordeste Da Ásia e da América tenham sido detectadas. Evidências arqueológicas mostram que as pessoas eram caçadores-coletores vivendo em simples moradias de superfície. Eles produziram contêineres de cozinha de cerâmica com fundo pontiagudo, decorados com marcas de cordão, entre os mais antigos exemplos conhecidos de cerâmica.pelo período inicial de Jomon, o aquecimento climático gradual que tinha começado em torno de 10.000 a. C. E. tinha aumentado os níveis do mar de modo que as ilhas do Sul de Shikoku e Kyushu foram separadas da ilha principal de Honshu. Temperaturas mais quentes significaram um aumento no fornecimento de alimentos, que, de acordo com evidências encontradas em antigos montes de conchas, foi derivado do mar, bem como de Caça e coleta de plantas, frutas e sementes. Ferramentas de pedra, como moer pedras, facas e machados foram usados.Jomon (5000-2500 B. C. E. ou 4000-3000 B. C. E.) Os períodos Jomon inicial e médio viram uma explosão populacional, como indicado pelo número de escavações deste período. Estes dois períodos correspondem ao climatizado pré-histórico do Holoceno ideal (entre 4000 e 2000 B. C. E.), quando as temperaturas chegaram a vários graus Celsius mais alto do que o presente, e os mares foram maiores de 5 a 6 metros. Belas realizações artísticas, tais como vasos “flamejantes” altamente decorados, permanecem daquele tempo.montes de conchas enormes indicam que as pessoas deste período continuaram a derivar uma grande parte da sua alimentação diária do oceano. A cerâmica produzida em Kyushu apresenta semelhanças com a cerâmica daquele período de tempo encontrada na Coreia, sugerindo que existia uma comunicação regular entre as ilhas japonesas e a península coreana. As pessoas do início do período Jomon viviam em casas de fosso quadradas, agrupadas em pequenas aldeias, e produziam uma variedade de itens, tais como utensílios de cozinha e armazenamento de louça marcados com cordas, cestos tecidos, agulhas de ossos e ferramentas de pedra.
Médio Jomon (2500-1500 B. C. E. ou 3000-2000 B. C. E.)
Final de Jomon (1500-1000 B. C. E. ou 2000-1000 B. C. E.)
Depois de 1500 a. C. E., populações parecem ter contratado drasticamente, provavelmente devido a alterações climáticas. Comparativamente, poucos sítios arqueológicos podem ser encontrados depois de 1500 climas de resfriamento B. C. E.
atraíram a população para se estabelecer mais perto da Costa, especialmente ao longo das costas orientais de Honshu. Inovações na tecnologia de pesca, como o desenvolvimento do arpão de toggle e técnicas de pesca em alto mar, parecem ter aumentado a comunicação entre as comunidades, como indicado por uma maior semelhança entre os artefatos encontrados em diferentes áreas. Locais cerimoniais circulares montados a partir de pedras, em alguns casos a partir de milhares de pedras, são evidências de que a promulgação de rituais se tornou mais importante.Final (última) Jomon (1000-300 B. C. E. ou 1000-500 B. C. E.)
a antiguidade da cerâmica Jomon foi verificada pela primeira vez após a Segunda Guerra Mundial, através de métodos de datação por radiocarbono.No entanto, alguns estudiosos japoneses acreditam que a tecnologia de produção de cerâmica foi inventada pela primeira vez no continente, porque locais no que são hoje a China e a Rússia têm produzido cerâmica “que pode ser tão antiga, se não mais velha, do que a cerâmica da caverna de Fukui.”
Neolítico características
fabricação de cerâmica, normalmente, implica alguma forma de vida sedentária, já que a cerâmica é altamente quebráveis e, portanto, é inútil para caçadores-coletores que estão constantemente em movimento. Portanto, o Jomon eram provavelmente algumas das primeiras pessoas sedentárias, ou pelo menos semi-sedentárias, no mundo. Eles usavam ferramentas de pedra lascada, ferramentas de pedra, armadilhas e arcos, e provavelmente eram caçadores semi-sedentários-coletores e hábeis pescadores costeiros e de águas profundas. Eles praticavam uma forma rudimentar de agricultura e viviam em cavernas, e mais tarde em grupos de moradias rasas temporárias ou casas acima do solo, deixando ricos intermediários de cozinha para o estudo antropológico moderno. Por causa disso, as primeiras formas de agricultura são por vezes atribuídas ao Japão (Ingpen Wilkinson) em 10,000 B. C. E., dois mil anos antes de sua aparição generalizada no Oriente Médio. No entanto, algumas evidências arqueológicas também sugere primeiras experiências com a agricultura, as colinas e os vales do Crescente Fértil na moderna Síria, Jordânia, Turquia e Iraque em torno de 11.000 B. C. E.
“Árvore de Cultura” e pit habitações
a cultura Jomon também é conhecido como “Árvore de Cultura,” porque as árvores foram utilizados na construção civil e na fabricação de ornamentos cerimoniais e diário implementa. À medida que os excedentes alimentares aumentavam, as pequenas aldeias gradualmente se tornaram grandes, aparentemente negociando entre si e realizando cerimônias.o advento dos artigos de terra provocou uma mudança de dieta, indicada pelos restos de alimentos queimados, fumados, secos e cozidos. O povo Jomon começou a viajar menos para caçar, e desenvolveu assentamentos mais permanentes, precursores de pequenas aldeias, consistindo de quatro ou cinco famílias relacionadas localizadas perto de uma nascente ou rio, ou possivelmente em uma colina. O povo Jomon cavou um poço no chão e formou um piso vários metros abaixo da superfície. A forma e o tamanho das casas variavam de acordo com o período de tempo e a região. A base de cada casa tinha geralmente dez a vinte pés de comprimento e forma elíptica, com uma lareira no centro para um incêndio. O Jomon usou castanheiros para a estrutura destas habitações.a cultura Jomon também criava itens de madeira, tais como Canoas, arcos, baldes, pentes, pulseiras e ferramentas de ignição, que eram algumas vezes lacradas. Seus lenhadores demonstraram uma familiaridade completa com as qualidades de cada tipo de madeira; castanheiro foi usado para construir casas porque era duro e durável. Evidências recentes mostram que o Jomon também construiu enormes plataformas de madeira, o que teria exigido a cooperação de uma grande força de trabalho, provavelmente controlada por uma sociedade altamente organizada.nos primeiros períodos do Jomon, os alimentos sazonais eram procurados principalmente pela caça, coleta e pesca. Os Jomon comiam aves, répteis, anfíbios, peixes e outros animais que estavam próximos de suas aldeias, e colhiam nozes, cogumelos, plantas comestíveis selvagens, moluscos e mariscos. Os moluscos foram colhidos na primavera, e o povo Jomon deixou muitos montes de conchas em todo o seu território. Os castanheiros foram geridos pela sua madeira e pelos seus frutos de casca rija, que foram colhidos no outono e proporcionaram um abastecimento alimentar estável. O Jomon cozinhou e preservou alimentos, e armazenou alimentos e nozes em buracos para uso durante todo o ano. As aldeias ao longo da Costa trocavam frutos do mar e sal por alimentos e recursos das aldeias montanhosas. Todas estas atividades inspiraram o desenvolvimento de técnicas de processamento e preservação de alimentos.um alimento Jomon popular era um biscoito feito a partir de ingredientes sazonais, tais como nozes em pó, carne picada, ovo, sal e água. O “Cookie Jomon” era muito nutritivo, de modo que vários cookies podiam suprir necessidades nutricionais diárias.o povo Jomon realizou uma variedade de cerimônias regionais. Os dentes foram puxados em um ritual de chegada da idade quando as crianças atingiram a idade de 14 a 16 anos de idade. Grandes castanheiros foram cortados e arrastados pelas encostas para as aldeias. Moradores de aldeias vizinhas assistiram a essas cerimônias e dançaram, às vezes usando máscaras religiosas. Cerimónias como estas proporcionaram oportunidades para encontrar parceiros matrimoniais adequados.esta cultura semi-sedentária levou a importantes aumentos da população, de modo que o Jomon exibe algumas das maiores densidades conhecidas para a procura de populações.. Estudos de mapeamento genético de Cavalli-Sforza mostraram um padrão de expansão genética da área do mar do Japão para o resto da Ásia Oriental. Isto aparece como o terceiro movimento genético mais importante no leste Da Ásia (após a “grande expansão” do continente Africano, e uma segunda expansão da área do Norte da Sibéria), o que sugere a expansão geográfica durante o início do período Jomon. Estes estudos também sugerem que a expansão demográfica Jomon pode ter alcançado a América ao longo de um caminho seguindo a costa do Pacífico.até o final do período Jomon, uma mudança dramática havia ocorrido de acordo com estudos arqueológicos. O cultivo incipiente evoluiu para uma agricultura sofisticada de arroz-paddy e controle do governo. Muitos outros elementos da cultura japonesa também podem ser datados deste período e refletir uma migração misturada do Norte do continente asiático e das áreas do Pacífico Sul. Entre esses elementos estão a mitologia xintoísta, costumes matrimoniais, estilos arquitetônicos e desenvolvimentos tecnológicos, tais como lacquerware, têxteis, arcos laminados, metalurgia e fabricação de vidro.cerimônias e reuniões reminiscentes do período Jomon ainda são realizadas em regiões do Japão. As pessoas do Japão moderno ainda gostam de Colher e comer alimentos sazonais, como moluscos e castanhas.
Principais períodos
Incipiente Jomon (10000-7500 B. C. E.):
- Linear applique
- Unhas de impressão
- Cabo de impressão
- Muroya inferior
Inicial Jomon (7500-4000 B. C. E.):
- Igusa
- Inaridai
- Mito
- Menor Tado
- Superior Tado
- Shiboguchi
- Kayama
os Primeiros Jomon (4000-3000 B. C. E.):
- Menor Hanazumi
- Sekiyama
- Kurohama
- Moroiso
- Juusanbodai
Médio Jomon (3000-2000 B. C. E.):
- Katsusaka/Otamadai
- Kasori E1
- Kasori E2
Final de Jomon (2000-1000 B. C. E.):
- Shyomyouji
- Horinouchi
- Kasori B1
- Kasori B2
- Angyo 1
Final Jomon (1000-400 B. C. E.):
- Angyo 2
- Angyo 3
Notas
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- Habu, Junko. Antigo Jomon do Japão. Cambridge University Press, 2004. ISBN 0521772133
- Habu, Junko. Subsistence-Settlement Systems in Intersite Variability in the Moroiso Phase of the Early Jomon Period of Japan. 2001. ISBN 1879621320
- Imamura, Keiji. Japão Pré-Histórico. University of Hawai Press, 1996. ISBN 0824818520
- Ingpen, Robert and Philip Wilkinson. Enciclopédia de ideias que mudaram o mundo. 1993. ISBN 0670846422
- Michael, Henry N. ” The Neolithic Age in Eastern Siberia.”Transactions of the American Philosophical Society New Ser., 48 (2) (1958): 1-108.
- a cultura Jomon história
- a História de “a cultura Jomon”
créditos
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