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Imagens de conservas de santos, cujos restos são exibidos para os fiéis veneram em torno de Itália

by admin
  • Católicos Romanos se acreditava que algumas pessoas evitado decomposição após a morte por causa de sua santidade
  • Aqueles que eram considerados ‘incorruptível’ e, muitas vezes, transformado em santos com seus corpos apresentado em igrejas
  • Deveria ser naturalmente preservada, mas determinados métodos, tais como revestimento cadáveres em prata e cera são aceitos

Estas imagens impressionantes de capturar o estranhamento ‘incorruptível’ corpos de santos, cujos restos são apresentados em torno de Itália, para o fiel a venerar.embora alguns sejam meros ossos fragmentados, outros corpos parecem espantosamente bem preservados apesar de morrerem há centenas de anos.

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os santos supostamente pertencem ao mundo dos incorruptos – uma crença católica romana de que a intervenção divina permite a alguns humanos evitar a decomposição após a morte como um sinal de Sua Santidade.

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Holy shrine: O “incorrupto” o corpo da beata Anna Maria Taigi é exibido na San Crisogono igreja em Roma – um olhar mais atento mostra que a cera foi definido através de seus ossos para ajudar na preservação
Sinal de santidade: O ‘incorrupto de’ corpo de santa Paula Frassinetti, no Convento di Santa Dorotea, De roma. O corpo de Paula foi banhado em ácido carbólico desde sua morte em 1882.

para se qualificar como incorruptível, a crença tradicional dita que o corpo não deveria ter sido embalsamado ou mumificado para alcançar a preservação, mas deve permanecer em tato naturalmente.apesar disso, muitos dos santos foram preservados através de outros métodos aceitos desde que foram retirados de seus locais de descanso originais – e muitos estão envoltos em cera, prata ou banhados em ácido carbólico.

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neste sentido, é difícil saber onde o chamado incorruptibilidade termina e os métodos de aceitação de preservação de começar. pensava-se que a incorruptibilidade era permanente, mas muitos dos Santos pertencentes ao chamado grupo tornaram-se pouco mais do que esqueletos ao longo dos anos.a Igreja já não conta a incorruptibilidade como um milagre, mas vê-a mais como um sinal favorável, se desvanecer, de Deus.

Another of the incorruptibles: The wax effigy of St Carlo da Sezze. Suas relíquias estão consagradas sob o altar por trás de sua efígie na Igreja de San Francesco D’Assis a Ripa Grande em Roma./figcaption>

entre os santos retratados pela jornalista Elizabeth Harper está Santa Paula Frassinetti, exibida em um caixão de vidro no Convento de Santa Dorotea, em Roma.Paula nasceu em 1809 em Gênova, Itália e ajudou a estabelecer uma ordem conhecida como “irmãs de Santa Dorothy” enquanto dedicava a sua vida a ajudar os pobres.morreu em 1882 e seu corpo foi considerado incorruptível em 1906. Enquanto Paula se tornou pouco mais que um esqueleto, suas características faciais permanecem invulgarmente intactas – graças ao ácido carbólico.outro santo incorrupto retratado é o Papa Pio V, que foi envolto em prata desde a sua morte em 1572.a incorruptibilidade também pode afetar apenas uma parte do corpo, de acordo com a crença tradicional, e o braço preservado de São Francisco Xavier está atualmente exposto na Igreja do Gesu em Roma.o antebraço direito, que Xavier costumava abençoar e baptizar os seus convertidos, foi destacado pelo Superior General Claudio Acquaviva em 1614 e é exibido desde então num relicário de prata.adicionando à confusão em torno dos Santos incorruptos são os que parecem perfeitos, mas de fato são bons demais para serem verdadeiros.

Nada, mas ossos: O incorrupto, mas agora esquelético corpo de santa Francesca Romana, também chamada de Santa Maria Nova. Francesca foi considerado incorrupto alguns meses depois de sua morte, em 1440
Preservados em vidro: O “incorrupto” o corpo de são roberto Belarmino. Seus restos mortais, em um cardeal vestes vermelhas, são apresentados atrás de um vidro em um altar lateral da Igreja de Santo Inácio
Exibido ao público: As relíquias de são Giovanni da Triora encontram-se na Basílica de santa Maria do Altar do Céu, em Roma

St Victoria, fragmentado esqueleto, que foi arrastado para fora das catacumbas Romanas com a simples sugestão de que ela poderia ser um mártir. ela não teria reconhecido seu nome, história e até mesmo roupas vestidas quando elas foram reunidas ou inventadas inteiramente pela Igreja.depois há Francesca Romana, que é pouco mais do que um esqueleto vestido de freira. Francesca foi considerada incorrupta alguns meses após sua morte em 1440. quando o seu túmulo foi reaberto dois séculos depois, ela não passava de um osso. de acordo com Heather Pringle, que investigou a pesquisa conduzida por uma equipe de patologistas da Universidade de Pisa, abrir uma tumba pode perturbar os microclimas que levam à preservação espontânea, de modo que até o corpo de um santo pode se decompor após ser descoberto.o corpo incorrupto da Abençoada Ana Maria Taigi, que morreu em 1837, repousa na Igreja de São Crisogono.

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de longe ela parece incorrupta, mas os visitantes que se aproximam podem ver que as rugas em seu rosto são formados em cera.algumas dúzias de cabelos negros saem dos seus caracóis loiros, sinalizando algo mais macabro por baixo. Ela também é um esqueleto.de acordo com alguns, esta preservação do incorrupto é manter uma impressão honesta dela no momento em que são descobertos em suas sepulturas.

Envolto em prata: O corpo incorrupto de São Pio V, que morreu em 1572, encontra-se na Basílica de Santa Maria Maggiore, em Roma., coberto de gaze e vestido. Santa Maria sopra Minerva, Rome
Hidden away: the ‘incorrupt’ St Camillus de Lellis. Seu esqueleto não está na efígie, mas alojados em um compartimento embaixo, La Maddalena, Roma
O primeiro dos incorruptibles: O túmulo de santa Cecília, a primeira ” incorrupto do santo. Este famoso efígie retrata a posição de seu corpo foi encontrado, com a ferida em seu pescoço de seu martírio
efígie de Cera: A efígie de cera e relíquias de São Vitória, o esqueleto de uma mártir Catacumba com passagens para mostrar suas relíquias. Ela está na Igreja de Santa Maria della Vittoria, em Roma, na Igreja de Santa Maria della Vittoria, em Roma.