Lama Palden Drolma ensina como visualizar a deidade Tara Verde, que encarna a natureza budista. Ilustrações de Tomi Um.

Tara, a salvadora, é a mais amada pelos tibetanos de todos os seres despertados femininos. Tara é conhecida como “ela que transporta seres através do oceano de samsara.”Ela é totalmente iluminada e é inseparável da realidade genuína, ou da verdadeira natureza, a dharmakaya. Ela corre em auxílio dos seres quando a invocamos com devoção sincera.pacífica e contundente, bela e poderosa, Tara é a realidade da sabedoria e da compaixão. Ela é sensual e sexual, vazia, mas totalmente manifesta, e tão real como nós. Ela transcende as limitações dualistas e nos leva além da dualidade para a felicidade infinita e o vazio que é a nossa verdadeira natureza.Tara é a mãe de todos os Budas, a essência da Compaixão em ação. Seu pé direito é ligeiramente estendido, porque ela está pronta para saltar para a ajuda dos seres. Sua mão direita é aberta em seu joelho direito, no gesto de generosidade. Sua mão esquerda segura a haste de uma flor de lótus, que está florescendo ao lado de sua orelha esquerda.meditar sobre Tara ajuda-nos a acordar a nossa budanatura. Através da prática contínua de meditação sobre ela, podemos estabelecer um relacionamento no qual podemos confiar e confiar nela. É como conhecer uma nova amiga – temos que convidá-la para nossa casa muitas vezes até a conhecermos. Quanto mais formos capazes de nos abrir para ela, mais ela é capaz de nos beneficiar.como todas as práticas Vajrayanas, a visualização de Tara pode ser muito elaborada. Aqui está uma versão básica que você pode fazer que contém todos os passos essenciais da prática da Deidade:

deixe a mente assentar, descansando em consciência aberta natural. Então, Refugie-se nos despertos e crie a motivação suprema para despertar-se para o benefício de todos os seres sencientes. Recite ” até o despertar eu me refugio em Buda, dharma e no nobre sangha / pelo mérito de meus atos de generosidade e outras qualidades de despertar / que eu possa alcançar o despertar pleno para o benefício de todos os seres.”

pensa que tudo se dissolve no vazio/abertura. Então visualize que no céu na frente de você, a partir de sua sílaba semente TAM, Tara Verde aparece instantaneamente, sentada em um lotus aberto e assento lunar. Ela é azul-verde, a cor de um lago da montanha. Ela está vestida de sedas e jóias, simbolizando as seis perfeições transcendentes e o despertar completo.irradie luz do centro do seu coração. Imagine que purifica o mundo fenomenal, faz oferendas aos iluminados, e convida a sabedoria real de Tara a estar presente com você. Visualize que isso acontece por inúmeras pequenas formas de Tara chovendo para baixo na forma que você visualizou. Pensa que a Tara que imaginaste se torna inseparável da sua verdadeira consciência de sabedoria.enquanto repete o seu mantra, Om Tare Tu Tare Tu Tu Ture So Ha, visualize que a partir da sua mão direita estendida vem um rio de Elixir da sabedoria, verde-turquesa de cor. Isso remove todo o medo, dá proteção, remove obstáculos e obscuras, e transmite a consciência iluminada para vocês. Rezem a Tara e recebam a sua bênção.

então Tara se dissolve em luz e essa luz se dissolve em você. Pensa que a tua mente é inseparável da mente iluminada da Tara. Veja-se na forma de Tara, aparecendo como um corpo feito de luz, vazio e forma inseparáveis. Na área do teu coração está um TAM Azul-Verde. Dela, a luz irradia alegria, compaixão, bondade amorosa, força e equanimidade para todos os seres. Continua a repetir o mantra dela.quando terminar de repetir o mantra, dissolva gradualmente a visualização até que reste apenas uma gota de luz turquesa na área do coração, a essência da sua budanatura. Então isso se dissolve no espaço, como um arco-íris desaparecendo no céu.

descanse a mente naturalmente por alguns minutos ou mais. Dedicar o mérito da prática a todos os seres: “Através desta bondade pode despertar espontaneamente em nossos córregos de ser / pode todas as obscurações e distorções cair / pode todos os seres serem liberados do sofrimento, e as ondas tempestuosas de nascimento, doença, velhice e morte.”