Gulliver tem sido o destinatário de várias designações: de sátira Menipeana a uma história infantil, de proto-ficção científica a um precursor do romance moderno.publicado sete anos após o sucesso de Daniel Defoe, Robinson Crusoe, as viagens de Gulliver podem ser lidas como uma refutação sistemática do relato otimista de Defoe sobre a capacidade humana. In The impensável Swift: The Spontaneous Philosophy of a Church of England Man, Warren Montag argues that Swift was concerned to refute the notion that the individual precedes society, as Defoe’s work seems to suggest. Swift considerou tal pensamento como um perigoso endosso da filosofia política radical de Thomas Hobbes e, por esta razão, Gulliver repetidamente encontra sociedades estabelecidas, em vez de ilhas desoladas. O capitão que convida Gulliver para servir como cirurgião a bordo de seu navio na desastrosa terceira viagem é chamado Robinson.o estudioso Allan Bloom afirma que o abarrotamento de Swift dos experimentos de Laputa é o primeiro questionamento por um democrata liberal moderno dos efeitos e custos em uma sociedade que abraça e celebra políticas que perseguem o progresso científico. Swift escreveu:

O primeiro homem que eu vi foi de um modesto aspecto, com os mãos e o rosto, a barba e o cabelo longo, irregular, e cantou em vários lugares. Suas roupas, camisa e pele eram todas da mesma cor. Ele tem sido oito anos em cima de um projeto para extrair raios solares de pepinos, que foram para ser colocado em Fiais hermeticamente selados, e deixar para fora para aquecer o ar em verões incultos crus. Ele me disse, ele não duvidou, que, em mais oito anos, ele deveria ser capaz de fornecer os jardins do Governador com sol, a um ritmo razoável: mas ele reclamou que seu estoque era baixo, e pediu-me “para dar-lhe algo como um incentivo à ingenuidade, especialmente desde que esta tinha sido uma estação muito querida para pepinos.”Eu fiz-lhe um pequeno presente, pois meu Senhor tinha-me fornecido dinheiro de propósito, porque ele sabia a sua prática de mendigar de todos os que vão vê-los.

uma possível razão para o status clássico do livro é que ele pode ser visto como muitas coisas para muitas pessoas. Em geral, o livro tem três temas:

• Uma sátira modo de exibição de estado de governo Europeu, e de pequenas diferenças entre as religiões
• Um inquérito para investigar se os homens são inerentemente corruptas, ou se tornaram corrompidos
• Uma reformulação dos mais “antigos versus modernos” polêmica abordada anteriormente por Swift em A Batalha dos Livros

Em contar histórias e a construção de peças seguem um padrão:

• As causas das desventuras de Gulliver tornam—se mais malignas à medida que o tempo passa-ele é primeiro naufragado, em seguida, abandonado, em seguida, atacado por estranhos, em seguida, atacado por sua própria tripulação.a atitude de Gulliver endurece à medida que o livro avança—ele está genuinamente surpreso com a crueldade e politiquice dos liliputianos, mas encontra o comportamento dos Yahoos na quarta parte refletindo o comportamento das pessoas.cada parte é o reverso da parte anterior—Gulliver é grande / pequeno/sábio/ignorante, os países são complexos/simples/científicos/naturais, e Gulliver percebe as formas de governo como pior/melhor/pior / melhor do que a Grã-Bretanha (embora as opiniões de Swift sobre este assunto não são claras).o ponto de vista de Gulliver entre as partes é espelhado pelo de seus antagonistas na parte contrastante-Gulliver vê os pequenos liliputianos como sendo viciosos e sem escrúpulos, e então o rei de Brobdinag vê a Europa exatamente à mesma luz; Gulliver vê os Laputianos como irracionais, e seu mestre Houyhnhnm vê a humanidade como igualmente.nenhuma forma de governo é ideal—os simplistas difamadores desfrutam de execuções públicas e têm ruas infestadas de mendigos, os honestos e honestos Houhnnms que não têm palavra para mentir estão felizes em suprimir a verdadeira natureza de Gulliver como um Yahoo e estão igualmente despreocupados com a sua reacção a ser expulso.indivíduos específicos podem ser bons mesmo quando a corrida é ruim-Gulliver encontra um amigo em cada uma de suas viagens e, apesar da rejeição e horror de Gulliver para com todos os Yahoos, é tratado muito bem pelo capitão português, Don Pedro, que o retorna para a Inglaterra no final do livro.

De igual interesse, é o caráter de Gulliver—ele progride de um alegre e otimista no início da primeira parte para a pomposa misantropo do livro de conclusão, podemos ter filtro nossa compreensão do trabalho se formos a acreditar que o final misantropo escreveu todo o trabalho. Neste sentido, as viagens de Gulliver são um trabalho muito moderno e complexo. Há mudanças subtis ao longo do livro, como quando Gulliver começa a ver todos os seres humanos, não apenas aqueles em Houyhnhnm-land, como Yahoos.

em todo o processo, Gulliver é apresentado como sendo crédulo. Ele geralmente aceita o que lhe é dito pelo valor facial; ele raramente percebe significados mais profundos; e ele é um homem honesto que espera que os outros sejam honestos. Isso torna divertido e irónico: o que Gulliver diz pode ser confiável para ser preciso, e ele nem sempre entende o significado do que ele percebe.

também, embora Gulliver é apresentado como um vulgar “everyman” com apenas uma educação básica, ele possui um notável dom natural para a linguagem. Ele rapidamente se torna fluente nas línguas nativas das terras estranhas em que ele se encontra, um dispositivo literário que adiciona verisimilhança e humor à obra de Swift.

Apesar da profundidade e sutileza do livro, bem como frequentes fora de cor e humor negro, muitas vezes é erroneamente classificado como uma história para crianças por causa da popularidade de Lilliput seção (frequentemente bowdlerised) como um livro para crianças. Na verdade, muitas adaptações da história são direcionadas diretamente para um público jovem, e ainda se pode comprar livros intitulados viagens de Gulliver, que contêm apenas partes da viagem de Lilliput, e, ocasionalmente, a seção de Brobdingnag.

MisogynyEdit

embora Swift seja muitas vezes acusado de misoginia neste trabalho, Muitos estudiosos acreditam que a misoginia flagrante de Gulliver é intencional, e que Swift usa sátira para ridicularizar abertamente misoginia ao longo do livro. Um dos exemplos mais citados disto vem da descrição de Gulliver de uma mulher Brobdingnagiana.:”eu devo confessar que nenhum Objeto jamais me enojou tanto quanto a visão de seu monstruoso peito, que eu não posso dizer com o que comparar, de modo a dar ao leitor curioso uma idéia de seu volume, forma e cor…. Isso me fez refletir sobre as peles justas de nossas senhoras inglesas, que parecem tão bonitas para nós, só porque eles são do nosso próprio tamanho, e seus defeitos não para ser visto, mas através de uma lupa….”

esta crítica aberta aos aspectos do corpo feminino é algo que Swift muitas vezes traz à tona em outras obras dele, particularmente em poemas como o camarim da senhora e uma bela jovem ninfa indo para a cama.

Uma crítica de taylor Swift uso de misoginia por Felicity A. Nussbaum propõe a ideia de que “Gulliver é um gênero de objeto de sátira, e a sua antifeminist sentimentos estão entre aqueles que escarneciam. A própria masculinidade de Gulliver é muitas vezes ridicularizada, visto em como ele é feito para ser um covarde entre as pessoas de Lilliput, reprimido pelas pessoas de Lilliput, e visto como um Yahoo inferior entre os Houyhnnms.

Nussbaum, continua a dizer em sua análise da misoginia das histórias que nas aventuras, particularmente na primeira história, a sátira não é singularmente centrou-se no satirizando as mulheres, mas para satirizar Gulliver como politicamente ingênuo e incapaz gigante cuja autoridade masculina cômica parece estar em perigo

Outra crítica de taylor Swift uso de misoginia mergulha em Gulliver’s o uso repetido da palavra ‘náusea’, e a maneira que Gulliver combate a emasculação comentando sobre como ele acha que as mulheres de Brobdingnag são nojentos.”Swift tem Gulliver frequentemente invocar a palavra sensorial (ao contrário de reflexiva) “nauseous” para descrever esta e outras imagens ampliadas em Brobdingnag não só para revelar as profundezas neuróticas da misoginia de Gulliver, mas também para mostrar como as náuseas masculinas podem ser usadas como uma contramedida patética contra a ameaça percebida do consumo feminino. Swift tem Gulliver associando esses atos ampliados de consumo feminino com o ato de “vomitar”-o oposto e antídoto ao ato de consumo gastronômico. este comentário de Deborah Needleman Armintor baseia-se na forma como as mulheres gigantes fazem com Gulliver como querem, da mesma forma que se pode brincar com um brinquedo, e fazê-lo fazer tudo o que se pode pensar. A comparação de Armintor centra-se nos microscópios de bolso que eram populares na época de Swift. Ela fala sobre como este instrumento da ciência foi transitado para algo parecido com um brinquedo e acessível, então ele mudou para algo que as mulheres favoreceram, e assim os homens perdem o interesse. Isto é semelhante à progressão do tempo de Gulliver em Brobdinag, do homem da ciência ao Brinquedo Das Mulheres.Misantropiedit Comic misantropyedit Misantropy é um tema que estudiosos identificaram nas viagens de Gulliver. Arthur Case, R. S. Crane, e Edward Stone discutem o desenvolvimento de Gulliver da misantropia e chegam ao consenso de que este tema deve ser visto como cômico ao invés de cínico.em termos do desenvolvimento da misantropia por Gulliver, estes três estudiosos apontam para a quarta viagem. De acordo com o caso, Gulliver é inicialmente avesso a identificar-se com os Yahoos, mas, depois de considerar os Houynhnhnms superiores, ele passa a acreditar que os humanos (incluindo seus companheiros europeus) são Yahoos devido às suas deficiências. Percebendo os Houynhnhnms como perfeitos, Gulliver começa a perceber a si mesmo e ao resto da humanidade como imperfeitos. De acordo com Crane, quando Gulliver desenvolve sua mentalidade misantrópica, ele se envergonha dos humanos e os vê mais em linha com os animais. Esta nova percepção de Gulliver, Stone afirma, ocorre porque o julgamento dos Houyhnhnms empurra Gulliver para se identificar com os Yahoos. Em linhas semelhantes, Crane sustenta que a misantropia de Gulliver é desenvolvida em parte quando ele fala com os Houyhnhnms sobre a humanidade porque as discussões o levam a refletir sobre sua noção de humanidade anteriormente realizada. Especificamente, o mestre de Gulliver, que é um Houyhnhnm, fornece perguntas e comentários que contribuem para a refletividade de Gulliver e subsequente desenvolvimento da misantropia. No entanto, Caso aponta que o Gulliver’s minguante opinião dos seres humanos pode ser soprado para fora de proporção, devido ao fato de que ele não é mais capaz de ver as boas qualidades que os seres humanos são capazes de possuir. A nova visão de Gulliver da humanidade, então, cria sua atitude repulsiva para com seus companheiros humanos depois de deixar Houyhnhnmland. Mas, na opinião de Stone, As ações e atitude de Gulliver em seu retorno podem ser interpretadas como misantropia que é exagerada para efeito cômico ao invés de um efeito cínico. Stone sugere ainda que Gulliver enlouquece mentalmente e acredita que é isso que leva Gulliver a exagerar as deficiências da humanidade.

Outro aspecto que Guindaste atributos de Gulliver desenvolvimento de misanthropy é que, quando em Houyhnhnmland, é o animal de seres (os Houyhnhnms) que apresentam a razão e o humano de seres (os Felizardos) que parecem desprovidos de razão; Guindaste argumenta que é essa opção de Gulliver percebido norma que lidera o caminho para ele, a questão sobre a sua visão da humanidade. Como resultado, Gulliver começa a identificar humanos como um tipo de Yahoo. A este ponto, Crane traz à tona o fato de que uma definição tradicional de “homem-Homo est animal rationale” (humanos são animais racionais)—foi proeminente na academia por volta do tempo de Swift. Além disso, Crane argumenta que Swift teve que estudar este tipo de lógica (ver árvore Porfiriana) na faculdade, por isso é altamente provável que ele intencionalmente inverteu esta lógica, colocando o exemplo tipicamente dado de seres irracionais—cavalos—no lugar dos seres humanos e vice-versa.

Stone aponta que as viagens de Gulliver tem uma Deixa do gênero do livro de viagens, que foi popular durante o período de tempo de Swift. A partir da leitura de livros de viagens, contemporâneos de Swift estavam acostumados a figuras de animais de lugares estrangeiros; assim, Stone sustenta que a criação dos Yahoos não era fora do comum para o período de tempo. A partir deste jogo fora das expectativas do gênero familiar, Stone deduz que os paralelos que Swift desenha entre os Yahoos e humanos são destinados a ser humorísticos ao invés de cínicos. Apesar de Gulliver vê Felizardos e os seres humanos como se eles são um e o mesmo, de Pedra argumenta que Swift não tinha a intenção de leitores em Gulliver’s vista; Pedra afirma que os Felizardos comportamentos e características que os diferenciam dos seres humanos ainda suporta a noção de que o Gulliver’s identificação com Felizardos não é para ser levado a sério. Assim, a Pedra vê Gulliver percebido a superioridade dos Houyhnhnms e subsequente misanthropy como recursos que Swift utilizada para empregar o satírico e bem-humorado, elementos característicos da Besta Fábulas de livros de viagens, que eram populares com os seus contemporâneos; como Swift fez, estas Besta Fábulas colocados animais acima de seres humanos em termos de moral e pela razão, mas eles não foram feitos para ser tomado literalmente.Pedro de Mendez é o nome do capitão português que resgata Gulliver no livro IV. Quando Gulliver é forçado a deixar a Ilha dos Houyhnhnms, seu plano é “descobrir uma pequena ilha desabitada” onde ele pode viver em solidão. Em vez disso, ele é pego pela tripulação de Don Pedro. Apesar da aparência de Gulliver—ele está vestido de peles e fala como um cavalo—Dom Pedro o trata com compaixão e o devolve a Lisboa.apesar de D. Pedro aparecer apenas brevemente, tornou-se uma figura importante no debate entre os leitores de escola suave e escola dura das viagens de Gulliver. Alguns críticos afirmam que Gulliver é um alvo da sátira de Swift e que Dom Pedro representa um ideal de bondade humana e generosidade. Gulliver acredita que os seres humanos são semelhantes aos Yahoos no sentido de que eles não fazem “outro uso da razão, a não ser para melhorar e multiplicar…vices ” o Capitão Pedro fornece um contraste com o raciocínio de Gulliver, provando que os humanos são capazes de raciocinar, ser bondosos, e acima de tudo: civilizados. Gulliver vê a queda desoladora no centro da natureza humana, e Dom Pedro é apenas um personagem menor que, nas palavras de Gulliver, é “um Animal que tinha uma pequena porção de Razão”.

Política allusionsEdit

Enquanto não podemos fazer suposições sobre Swift de intenções, parte do que torna a sua escrita tão envolvente ao longo do tempo é especulando a vários políticos alusões dentro dele. Estas alusões tendem a entrar e sair de estilo, mas aqui estão algumas das alusões comuns (ou meramente interessantes) afirmadas por estudiosos Swiftianos. A parte I é provavelmente responsável pelo maior número de alusões políticas, que vão desde alegoria consistente a comparações minuciosas. Um dos paralelos mais notados é que as guerras entre Lilliput e Blefuscu se assemelham às guerras entre a Inglaterra e a França. A inimizade entre os saltos baixos e os saltos altos é muitas vezes interpretada como uma paródia dos Whigs e Tories, e o personagem referido como Flimnap é muitas vezes interpretado como uma alusão a Sir Robert Walpole, um estadista britânico e político Whig com quem Swift teve uma relação turbulenta.

In Part III, The grand Academy of Lagado in Balnibarbi resembles and satirizes the Royal Society, which Swift was openly critical of. Além Disso, ” A. E. Case, agindo em uma dica oferecida pela palavra “Projetores”, descobriu-se ser o esconderijo de muitos desses especuladores implicados na bolha do mar do Sul.”De acordo com Treadwell, no entanto, essas implicações estendem-se além dos especuladores Da Bolha Do Mar do Sul para incluir os muitos projetores do final do século XVII e início do século XVIII na Inglaterra, incluindo o próprio Swift. Não só é Swift satirizando o papel do projetor na política inglesa contemporânea, que ele se interessou durante seus anos mais jovens, mas o papel do satirista, cujos objetivos se alinham com o de um projetor: “O corolário menos óbvio dessa palavra é que ela deve incluir o pobre satirista iludido, uma vez que a sátira é, em sua própria essência, o mais selvagem de todos os projetos – um esquema para reformar o mundo.”Ann Kelly descreve a parte IV das viagens e da relação Yahoo-Houyhnhnhnm como uma alusão à dos irlandeses e britânicos:” o termo que Swift usa para descrever a opressão na Irlanda e na Houyhnmland é ‘Escravidão’; esta não é uma escolha de palavra acidental, pois Swift estava bem ciente das complicadas questões morais e filosóficas levantadas pela designação emocional “Escravidão”.”A miséria dos irlandeses no início do século XVIII chocou Swift e todos os outros que a testemunharam; a passividade desesperada das pessoas nesta terra desolada fez parecer que tanto as mentes como os corpos dos irlandeses eram escravizados.”Kelly continua a escrever: “Ao longo dos folhetos e poemas Irlandeses, Swift continuamente vacila sobre se os irlandeses são Servis por causa de algum defeito dentro de seu caráter ou se sua condição sórdida é o resultado de uma política calculada de fora para reduzi-los a brutalidade. Embora ninguém o tenha feito, perguntas semelhantes poderiam ser feitas sobre os Yahoos, que são escravos dos Houyhnhnhnms.”No entanto, Kelly não sugere uma atacado equivalência entre o Irlandês e o Felizardos, que seria redutora e omitir as outras diversas camadas de sátira, ao trabalho nesta seção.