pregar sobre a graça é arriscado. Martin Lloyd Jones, que o pastor da Capela de Westminster, em Londres, continuamente, lembrou o pastor, que ao pregar sobre a graça, haverá algumas pessoas que irão levá-lo para um imprudente extremo, mas quando isso acontece, você está realmente pregando sobre a verdadeira graça de Deus. É quando isso acontece que você realmente tem que praticar a verdadeira graça de Deus.então … este é um sermão arriscado … mas enquanto o pecado é uma ocasião para a graça, a graça nunca deve ser uma ocasião para o pecado. É aqui que entra o perigo.então o que é “Grace?”

simply p > Simply put, grace is an unserved, un worked for favour from God to mankind. A palavra graça aparece 159 vezes na Bíblia. Às vezes é usado para se referir a pessoas que encontram graça ou Favor aos olhos de Deus, particularmente no AT. Mas a maior parte do tempo é mencionado na Graça de Deus para nós através do dom de Cristo. Curiosamente Jesus nunca fala sobre graça. O evangelho de João nos diz que ele estava cheio de graça. Ele, Jesus era a personificação da Graça. É, portanto, um conceito interessante de estudo. Talvez um bom tema de estudo da Bíblia pessoal de Verão?

muitos, muitos livros escritos sobre ele. Porque não percebemos. Aqui estão algumas definições e interpretações do termo “Graça”, como usado na Bíblia:

• J. I. Packer, em seu livro o conhecimento de Deus descreve a graça desta forma: “No Novo Testamento graça significa o amor de Deus em ação para com os homens que mereciam o oposto do amor. Graça significa Deus movendo o céu e a terra para salvar os pecadores que não podiam levantar um dedo para se salvar. Graça significa que Deus envia seu único filho para descer ao inferno na cruz, para que nós, os culpados, possamos nos reconciliar com Deus e ser recebidos no céu. “(Deus) fez com que ele fosse pecado por nós, que não conhecíamos o pecado, para que nele nos tornássemos a justiça de Deus ” (2 Coríntios 5:21).
• Matthew Henry em sua grande obra O Comentário de Mateus Henrique sobre a Bíblia inteira Escreve: “a graça é a bondade livre e mal servida e favor de Deus. A graça na alma é uma nova vida na alma. A graça abre tudo e amplia a alma.”

Love that goes upward is worship, love that goes outward is affection, love that stoops is grace. A graça é inabalável e não merecida. É um privilégio imerecido e não um direito exclusivo. Lembre-se de que a graça que você recebe gratuitamente o custo de Jesus Sua vida

Graça concentra-se em quem Deus é e o que

Ele está fazendo e tira o foco de nós mesmos. “Graça é o que Deus pode ser livre para fazer, e de fato o que ele faz, de acordo com isso, para os perdidos depois que Cristo morreu em nome deles.”Não é sobre nós-é sobre Deus. A graça é o melhor presente do Cristianismo para o mundo.

a única diferença entre outras crenças religiosas a fé cristã é a graça e a esperança. Paulo sempre começa suas cartas com “graça e paz para você”. O Peter também.

A Epístola de Paulo aos Romanos está cheia de conversa sobre a graça. Romanos 5: 1& 2, portanto, uma vez que temos sido justificados pela fé, temos paz com Deus através de nosso Senhor Jesus Cristo, através do qual temos adquirido Acesso Pela fé a esta graça em que agora estamos. E regozijamo-nos na esperança da glória de Deus. 15 mas o dom não é como a transgressão. Porque se muitos morreram pela culpa de um só homem, quanto mais a graça de Deus e o dom que veio pela graça De Um Só homem, Jesus Cristo, transbordaram para muitos!

Grace rules out all human right. Requer apenas fé no Salvador. Qualquer reivindicação de mérito humano viola a graça. A graça de Deus assim Provê não só a salvação comprar segurança e preservação para o salvo, apesar de suas imperfeições. A graça é perfeita para sempre. A graça concede o mérito de Cristo e a posição de Cristo para sempre.

quando aceitamos a graça de Deus e entramos na salvação de Jesus, ele não nos deixa tristes. Deus não quer causar dor ou tristeza, mas trabalha mais duro para transformar a dor em ainda mais graça.”mas por causa de seu grande amor por nós, Deus, que é rico em misericórdia, nos fez vivos com Cristo mesmo quando estávamos mortos em transgressões—é pela graça que você foi salvo. E Deus nos levantou com Cristo e nos sentou com Ele nos reinos celestiais em Cristo Jesus, a fim de que nas idades vindouras ele possa mostrar as incomparáveis riquezas de sua graça, expressa em sua bondade para conosco em Cristo Jesus. Porque é pela graça que fostes salvos, pela fé—e isto não de vós mesmos, é dom de Deus— não pelas obras, para que ninguém se glorie.”não vamos confundir recompensas pela fidelidade e santidade prática da vida com salvação imperdoável e não merecida através da Graça. Precisamos praticar a graça em nós mesmos e nos outros.Coríntios 12: 9, 10 nos diz o seguinte: “…a minha graça é suficiente para vós, porque o meu poder é aperfeiçoado na fraqueza.”Portanto, alegrar-me-ei ainda mais com as minhas fraquezas, para que o poder de Cristo possa repousar sobre mim. 10 é por isso que, por amor de Cristo, me deleito em fraquezas, em insultos, em dificuldades, em perseguições, em dificuldades. Porque quando estou fraco, então sou forte.o que o mundo precisa agora é de graça, doce graça. A graça recebida, mas não expressada, é a graça morta. Não está dentro da natureza humana – temos que trabalhar nela. O oposto da Graça e do perdão é impensável. A graça desafia as leis da gravidade. Liberta-nos e liberta outros. A graça é uma parte do caráter de Deus (Tito 2:11) João 1 : 16 – 17. Da sua plenitude todos recebemos graça EM Lugar da graça já dada. 17 porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.não vamos confundir recompensas pela fidelidade e santidade prática da vida com salvação imperdoável e não merecida através da Graça. Precisamos praticar a graça em nós mesmos e nos outros.Coríntios 12: 9, 10 diz – nos isto: “…a minha graça é suficiente para vós, porque o meu poder é aperfeiçoado na fraqueza.”Portanto, alegrar-me-ei ainda mais com as minhas fraquezas, para que o poder de Cristo possa repousar sobre mim. 10 é por isso que, por amor de Cristo, me deleito em fraquezas, em insultos, em dificuldades, em perseguições, em dificuldades. Porque quando estou fraco, então sou forte.o que o mundo precisa agora é de graça, doce graça. A graça recebida, mas não expressada, é a graça morta. Não está dentro da natureza humana – temos que trabalhar nela. O oposto da Graça e do perdão é impensável. A graça desafia as leis da gravidade. Liberta-nos e liberta outros. A graça é uma parte do caráter de Deus (Tito 2:11) João 1 : 16 – 17. Da sua plenitude todos recebemos graça EM Lugar da graça já dada. 17 porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.a graça sempre existiu. Faz parte de quem Deus é. Alguns dirão que a graça só aparece no Novo Testamento, mas isso não é verdade. Ela sempre existiu porque é um atributo de Deus e ele é o mesmo ontem hoje e para sempre. No entanto, a graça é epitomizada na Cruz do Calvário –a graça não é apenas uma parte do plano de redenção, mas é o cordão de prata que atravessa todas as facetas da obra de redenção. Toda a obra de Cristo na vinda à terra, morrendo por pecadores, e sendo coroada de glória, é dito pelo escritor aos Hebreus para ser “pela graça de Deus” (Hebreus 2:9). De modo algum isso foi motivado pelo homem (veja também Romanos 10:6-8). A nossa redenção é “segundo as riquezas da sua graça” (Efésios 1:7). Nosso chamado (veja também Romanos 8):28, 30), o ato soberano de Deus pelo qual somos atraídos irresistivelmente a ele, é dito ser “por sua graça” (Gálatas 1:15). A maravilha disto é a justificação, aquele pronunciamento judicial de que somos inocentes de qualquer culpa e pelo qual somos declarados justos através da obra de Cristo. É um dom de sua graça (Romanos 3:24; Tito 3:7). Quando tudo é dito e feito, cada elemento da obra da salvação é a obra de Deus através da Graça e não de nossa própria criação.as maravilhas da Graça de Deus, homens e mulheres crêem pela graça de Deus. É por isso que há maneiras diferentes de expressar a Graça: Graça comum, graça salvadora, graça segura, graça santificadora, graça ao serviço da Graça, sustentando a graça. A graça é soberana-não podemos contribuir com nada para ela. Só para mencionar alguns.a graça, então, atende às exigências da justiça e da Santidade ao invés de colocá-las de lado. A graça nunca é concedida à custa de nenhum dos atributos de Deus. Este é um pensamento reconfortante que devemos ponderar. Você pode imaginar um Deus que é todo-poderoso e onisciente e, no entanto, cujo poder poderia ser empregado por mero capricho? Durante o regime de Hitler, os Nazis tinham aparentemente poder ilimitado combinado com uma rede de inteligência que era assustadora. Esse conhecimento e poder eram freqüentemente exercidos à custa da Justiça, da verdade e da Misericórdia. Deus não é assim. O poder infinito e a sabedoria de Deus são sempre Empregados de acordo com o seu atributo de graça. Louvado seja Deus por isso!perguntas de reflexão. vivemos como pessoas sob graça, salvas pela graça? Caminhamos na Graça de Deus?oferecemos a mesma graça que nos é oferecida aos outros?