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Eckhart Tolle

Veja também: O Poder do Agora e a Nova Terra

Tolle escreve na introdução de seu segundo livro, Quietude Fala:

Um verdadeiro mestre espiritual não tem nada para ensinar no sentido convencional da palavra, não tem nada para dar ou adicionar a você, tais como novas informações, crenças, ou regras de conduta. A única função de tal professor é ajudá-lo a remover o que o separa da verdade … As palavras não são mais do que sinalizadores.

He says that his book The Power of Now is “a restatement for our time of that one timeless spiritual teaching, the essence of all religions”. Ele escreve que as religiões “tornaram-se tão sobrepostas com a matéria externa que sua substância espiritual tornou-se quase completamente obscurecida”, que se tornaram “em grande medida”… divisive rather than unifying forces “and become” themselves part of the insanity”.

Tolle escreve que “a coisa mais significativa que pode acontecer a um ser humano o processo de separação do pensamento e da consciência” e que a consciência é “o espaço em que os pensamentos existem”. Tolle diz que “a causa principal da infelicidade nunca é a situação, mas seus pensamentos sobre ela”.de acordo com seu site oficial, “no núcleo dos ensinamentos de Tolle está a transformação da consciência, um despertar espiritual que ele vê como o próximo passo na evolução humana. Um aspecto essencial deste despertar consiste em transcender o nosso estado de consciência baseado no ego. Este é um pré-requisito não só para a felicidade pessoal, mas também para o fim do conflito violento endêmico em nosso planeta”.

em seu livro uma nova terra, ele descreve um aspecto maior da disfunção humana como “ego” ou um “senso ilusório de si mesmo” baseado na identificação inconsciente com suas memórias e pensamentos, e outro aspecto importante que ele chama de “dor-corpo” ou “um acúmulo de dor emocional antiga”.

InfluencesEdit

de acordo com um artigo de 2009 no New York Times, Tolle não é “identificado com qualquer religião, mas usa ensinamentos do Budismo Zen, Sufismo, hinduísmo e a Bíblia”. Ele disse: “Eu realmente sinto que o trabalho que faço é uma reunião do ensino ‘córrego’, se você quiser chamá-lo assim, de Krishnamurti e Ramana Maharshi. Tolle mencionou textos como o Tao Te Ching, O Bhagavad Gita e outros textos hindus, os textos budistas, o Antigo Testamento, O Novo Testamento, e um curso em milagres . ; ele mencionou vários indivíduos, como Zoroastro, Laozi, Mahavira, Buda Gautama, Heráclito, Parmênides, Jesus, Epicteto, marco Aurélio, Rumi, Meister Eckhart, Hafez, Linji Yixuan, Nisargadatta Maharaj, Ralph Waldo Emerson, Barry Longa, e Carl Jung; e ele enfatizou a mística escolas dentro de religiões como o Gnosticismo no Cristianismo, Sufismo no Islã, Hassidismo e a Cabala no Judaísmo, Advaita Vedanta no Hinduísmo, e o Zen e o Dzogchen no Budismo.

ReceptionEdit

em 2008, um artigo no New York Times referiu-se a ele como “o autor espiritual mais popular no “. Em 2011, a revisão de Watkins colocou-o no número 1 em uma lista das “100 pessoas vivas mais influentes espiritualmente”. Em 2009, as vendas totais da Power of Now e de uma nova terra na América do Norte foram estimadas em três milhões e cinco milhões de cópias, respectivamente.

os livros receberam uma ampla gama de elogios e críticas. Um revisor de livros caracterizou o poder do Agora como “awash em mumbo-jumbo espiritual”, enquanto outro revisor escreveu,”a escrita clara de Tolle e a profundidade óbvia de sua experiência e visão o separaram”.alguns críticos caracterizam seus livros como pouco originais ou derivados. Em 2009, o artigo do New York Times disse que ele é “dificilmente o primeiro escritor a tocar no desejo americano de significado e sucesso”. Sara Nelson, a editora-chefe da Publishers Weekly, disse que os escritos de Tolle foram bem sucedidos devido ao crescente interesse público em livros que dizem como ser mais feliz, mais pacífico e mais bem sucedido. James Robinson in the Observer called his writings “a mix of pseudo-science, New Age philosophy, and teaching borrowed from established religions”.outros elogiam seu re-trabalho e síntese de tradições. O escritor da nova era William Bloom escreveu que” Tolle está oferecendo uma síntese muito contemporânea do ensino espiritual Oriental, que é normalmente tão revestida em linguagem arcana que é incompreensível”, proporcionando assim”uma perspectiva valiosa sobre a cultura ocidental”. A editora Judith Kendra diz:”as ideias que falam existem há milhares de anos em ambos os textos orientais e com os grandes místicos ocidentais, mas ele é capaz de torná-las compreensíveis”. A musicista Annie Lennox disse que ele “tem algum tipo de qualidade especial que eu nunca encontrei antes”.

recepção por teólogos cristãos

estudiosos cristãos têm opiniões diferentes sobre a compatibilidade das ideias de Tolle com o cristianismo.James Beverley, professor de pensamento cristão e ética no seminário Evangélico de Tyndale em Toronto, diz que a visão de mundo de Tolle “está em desacordo com as convicções cristãs centrais” e que “Tolle nega o núcleo do Cristianismo, alegando que não há distinção definitiva entre os humanos e Deus E Jesus”. John Stackhouse, um professor de Teologia e Cultura no evangélico Regent College em Vancouver, diz que Tolle “dá a um determinado segmento da população exatamente o que eles querem: uma espécie de religião suprema que pretende desenhar de todos os tipos de religiões menores, ou seja, estabelecidas”. Stackhouse, o descreveu como um dos vários mestres espirituais que “se propõem a investigar as religiões do mundo (muito sinistro) e achei o querer, o que rotineiramente sujeitos dessas religiões para emagrecer crítica, e que, em seguida, defender os seus próprios pontos de vista como superior a todas essas alternativas”.por outro lado, Stafford Betty, professor de Estudos Religiosos na Universidade Estadual da Califórnia, Bakersfield encontra um terreno comum entre a visão de mundo de Tolle e a dos místicos cristãos. Ele observa que “um dos elementos chave no ensinamento de Tolle é que no fundo da mente está a quietude absoluta na qual se pode experimentar ‘a alegria do ser'”. O sacerdote católico romano e teólogo Richard Rohr credita Tolle por ajudar a reintroduzir o antigo misticismo cristão aos cristãos modernos: “Tolle é, de fato, bastante brilhante trazendo à nossa consciência a tradição mais antiga … tanto o terreno quanto o processo para romper com a contemplação teológica de Deus, e adquiriu contemplação de Jesus, dos Evangelhos e de todas as coisas espirituais.”

Em 2008, O Independente observou que “Tolle teorias são, certamente, visto por muitos como profundamente não-Cristão, mesmo que Tolle, muitas vezes, de citações da Bíblia”, mas que “Tolle não tem fãs no meio acadêmico, mesmo Cristã, círculos”. Ele citou Andrew Ryder, um teólogo no All Hallows College, em Dublin, que escreveu: “Embora ele talvez não use a linguagem da tradicional espiritualidade Cristã, Tolle é muito preocupados que, como nós fazemos o nosso caminho através de acontecimentos comuns do dia, nós manter-se em contato com a fonte mais profunda de nosso ser.”

COVID-19Edit

Tolle, in an Apple Podcast, discussed how COVID-19 gave a reminder of the two polarities of life: order versus disorder. Eckhart compartilhou como ele acreditava que podemos sofrer menos durante a pandemia e como Covid-19 pode nos levar a todos a um novo despertar espiritual. Ele também compartilhou a importância da quietude, como nossa consciência se estende além da fisicalidade e por que ele acredita que o amor é reconhecer outro como você mesmo.