Anjo da guarda
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Católica ChurchEdit
de Acordo com são Jerônimo, o conceito de anjos da guarda é a “mente da Igreja”. Ele afirmou:”quão grande é a dignidade da alma, uma vez que cada um tem desde o seu nascimento Um anjo encarregado de guardá-la”.o primeiro teólogo cristão a delinear um esquema específico para anjos guardiões foi Honório de Autun no século XII. Ele disse que todas as almas receberam um anjo da guarda no momento em que foram colocadas num corpo. Teólogos escolásticos aumentaram e ordenaram a taxonomia de guardiões angélicos. Tomás de Aquino concordou com Honório e acreditava que era a mais baixa ordem de anjos que serviam como guardiões, e sua visão foi mais bem sucedida no pensamento popular, mas Duns Escoto disse que qualquer anjo está vinculado pelo dever e obediência à autoridade divina para aceitar a missão a que aquele anjo é atribuído. No século XV, a festa dos Anjos da Guarda foi adicionada ao calendário oficial das festas católicas.em seu discurso de 31 de Março de 1997, Regina Caeli, o Papa João Paulo II se referiu ao conceito de anjo da guarda e concluiu o discurso com a declaração: “vamos invocar a Rainha dos Anjos e santos, para que ela nos conceda, apoiada pelos nossos anjos da guarda, para sermos autênticas testemunhas do mistério pascal do Senhor”.em sua homilia de 2014 para a festa dos Santos Anjos da Guarda, 2 de outubro, O Papa Francisco disse aos que se reuniam para a Missa diária para serem como crianças que prestam atenção ao seu “companheiro de viagem”.”Ninguém viaja sozinho e ninguém deve pensar que está sozinho”, disse o Papa. Durante a meditação matinal na Capela de Santa Marta, o Papa observou que muitas vezes, temos a sensação de que “eu devo fazer isso, isso não é certo, tenha cuidado.”Isso, ele disse,” é a voz de ” nosso anjo da guarda. “De acordo com a tradição da Igreja, todos nós temos um anjo conosco, que nos guarda…”O Papa instruiu a cada um:” não se rebelem, sigam Seus conselhos!”O Papa pediu que esta “doutrina sobre os anjos” não fosse considerada “um pouco imaginativa”. É antes uma de “verdade”. É ” o que Jesus, O Que Deus disse:”eu envio Um anjo diante de vós, para vos guardar, para vos acompanhar no caminho, para que não cometais um erro”.o Papa Francisco concluiu com uma série de perguntas para que cada um possa examinar sua própria consciência: “como está a minha relação com o meu anjo da guarda? Eu ouço-o? Dou-lhe um bom dia de manhã? Digo-lhe: “Guarda-me enquanto durmo?” Falo com ele? Peço o conselho dele? …Cada um de nós pode fazê-lo a fim de avaliar “a relação com este anjo que o Senhor enviou para me guardar e acompanhar no caminho, e que sempre contempla o rosto do Pai que está no céu.”
havia um velho Irlandês personalizado que sugeriu inclusive na hora de dormir orações o pedido para a Mãe para dizer o nome do seu anjo da guarda, e, supostamente, dentro de alguns dias seria “saber”, o nome pelo qual eles poderiam endereço de seu anjo. Uma velha tradição Dominicana encorajou cada novato a dar um nome ao seu anjo da Guarda para que eles pudessem falar com ele pelo nome e, assim, sentir-se mais perto e mais amigável com ele. A Congregação para o Culto Divino e a disciplina dos Sacramentos desencoraja a atribuição de nomes a anjos além dos revelados nas escrituras: Miguel, Gabriel e Rafael.no poema de 1865 do Cardeal Newman, o sonho de Gerôncio, a alma que partiu é recebida pelo seu anjo da Guarda que recita:
My work is done
My task is o’er,
And so I come
Taking it home
For the crown is won
Alleluia
For evermore.
meu pai deu a mim
esta criança da terra
e’en desde o seu nascimento
para servir e salvar.Aleluia, e salvo é ele.esta criança de argila a mim foi dada, para trás e treinar pela tristeza e dor no caminho estreito, Aleluia, da terra ao céu.
Anjos como guardiansEdit
de Acordo com Aquino, “Neste caminho, o homem é ameaçado por muitos perigos, tanto de dentro e de fora, e, portanto, como são nomeados tutores para os homens que tem que passar por um inseguro estrada, então, um anjo é atribuído a cada homem o quanto ele é um viajante.”Por meio de um anjo, diz-se que Deus apresenta imagens e sugestões que levam uma pessoa a fazer o que é certo.o Padre Giovangiuseppe Califano contou que um dia um bispo recém-nomeado confessou ao Papa João XXIII ” que ele não podia dormir à noite devido a uma ansiedade causada pela responsabilidade de seu cargo.””O Papa lhe disse,’ Você sabe, eu também pensei o mesmo quando fui eleito Papa. Mas um dia, sonhei com o meu anjo da guarda, e ele disse-me para não levar tudo tão a sério.O Papa João atribuiu a ideia de chamar o Concílio Vaticano II a uma inspiração de seu anjo da guarda.Gemma Galgani, uma mística Católica Romana, afirmou que ela tinha interagido e falado com seu anjo da guarda. São Pio de Pietrelcina era conhecido por instruir seus paroquianos a enviar – lhe seu anjo da guarda para comunicar um problema ou problema para ele quando eles não podiam viajar para chegar a ele ou outra urgência existia.
Anglicana CommunionEdit
Justin Fontenot da Oração Anglicana afirma que o “anjo da guarda conceito está claramente presente no Antigo Testamento, e o seu desenvolvimento é bem marcada”, e continua, afirmando que, em “o Novo Testamento o conceito de anjo da guarda pode ser observado com maior precisão”. Fontenot também cita Jerônimo, um pai da Igreja, que disse: “Quão grande é a dignidade da alma, uma vez que cada um tem desde o seu nascimento Um anjo encarregado de guardá-la.’ (Comunicacao. no Matt., xviii, lib. I).”Na mesma linha, da Intercessão e Invocação de anjos e Santos, impressa na Biblioteca da Teologia Anglo-Católica, sustentou que “muitos eruditos protestantes pensam provável que cada um dos fiéis, pelo menos, tenha um anjo da guarda. Parece certamente provado pelas Escrituras. Zanchius diz que todos os pais tinham essa opinião.”Construir sobre a Sagrada Escritura e os ensinamentos dos Padres da Igreja, Richard Montagu, o Bispo Anglicano de Norwich, no século 17, afirmou que “é uma opinião recebeu, e tem sido longa, que se não cada homem, cada filho de Adão, ainda se cada Cristão se regenerar pela água e pelo Espírito Santo, pelo menos a partir do dia de sua regeneração e novo nascimento para Deus, se não desde o tempo de sua vinda ao mundo, tem por Deus nomeação e atribuição de um Anjo Guardião para comparecer sobre ele em todos os assayes, em todas as suas formas, em suas idas, na sua vinda para casa”.Sergei Bulgakov escreve que a Igreja Ortodoxa ensina que:
cada homem tem um anjo da Guarda que está diante da face do Senhor. Este anjo da guarda não é apenas um amigo e um protetor, que preserva do mal e que envia o bom pensamento; a imagem de Deus é refletida na criatura-anjos e homens-de tal forma que os anjos são protótipos celestes dos homens. Os anjos da Guarda são especialmente os nossos parentes espirituais. A escritura testemunhou que o navio guardião e direção dos elementos, dos lugares, dos povos, das sociedades, são confiados aos anjos guardiões do cosmos, cuja própria substância acrescenta algo de harmonia aos elementos que vigiam.como tal, antes da liturgia Ortodoxa da comunhão dos fiéis, uma oração pede “por um anjo da Paz, um guia fiel, um guardião de nossas almas e corpos, vamos pedir ao Senhor. Amem.”
Luterana ChurchEdit
O Reverendo Donald Schneider, um Luterano sacerdote, escreveu que o conceito de um anjo da guarda é encontrado no Salmo 91, que inclui um versículo afirmando que “Para que ordene a seus anjos a seu respeito, para te guardar em todos os teus caminhos. Em suas mãos eles te levarão para cima, para que não golpeies o teu pé contra uma pedra”. Ele afirma que Martinho Lutero pode ter baseado A Oração da manhã e a oração da noite encontrada no pequeno Catecismo sobre este texto, como estas orações incluem a súplica “deixe o seu santo anjo estar comigo, que o inimigo mal pode não ter poder sobre mim.”
Metodista ChurchEdit
O Reverendo Dr. John W. Hanner, um ministro Metodista e teólogo escreveu sobre o tema de anjos da guarda em seu Angélico Estudo, afirmando que:
Talvez de todo o crente tem um anjo da guarda. Pode haver um anjo para cada cristão, ou uma partitura deles; ou um pode ter carga de uma partitura de cristãos. Alguns dos antigos pais acreditavam que cada cidade tinha um anjo da guarda, enquanto outros atribuíam um a cada casa e a cada homem. Nenhum de nós sabe o quanto estamos em dívida para com os anjos pela nossa libertação de perigo iminente, doenças e conspirações maliciosas de homens e demônios. Onde os piedosos morrem, os anjos devem levar a alma para o céu, embora seja uma alma de Lázaro.”
Em Maio e junho de 1743, Metodistas, experimentou perseguição em Wednesbury e Walsall e o fundador da Igreja Metodista, John Wesley, foi ameaçada de morte por uma multidão que o arrastaram na chuva; no entanto, o “Wesley escapou ileso” e ele “acreditava que ele tinha sido protegido por seu anjo da guarda”.
Reformada e Presbiteriana ChurchesEdit
Na Dogmática Reformada, Heinrich Heppe afirma que alguns teólogos Reformados abraçaram a visão de anjos da guarda, incluindo Bucan, que ensinou:
Que como uma regra para cada eleger a pessoa certa em particular anjo bom é designado por Deus para guarda-lo, pode ser reunida a partir de palavras de Cristo, Mt. 18. 10 onde se diz: os seus anjos vêem continuamente o rosto de meu Pai. Também de Ac. 12.15 onde os crentes que se tinham reunido na casa de Marcos disseram De Pedro batendo à porta :é o seu anjo. Estes crentes estavam falando de acordo com a opinião recebida entre o povo de Deus.”
século 18 interpretação de um anjo da guarda
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