Symbole Inków

krzyż andyjski: zwany także CZAKANĄ w języku keczua i krzyż Inków. Uważa się, że reprezentuje Pachamamę lub Matkę Ziemię. Czakana jest trójstopniowym Krzyżem, podobnym do znaczenia Drzewa Życia i Drzewa Świata w innych mitologiach. W czasach starożytnych szaman Inków wędrował przez oś centralną, w transie, do niższego poziomu lub podziemi i na wyższe poziomy, zamieszkane przez wyższych bogów, aby dowiedzieć się przyczyn nieszczęść na poziomie ziemi.

wąż, puma i kondor są symbolicznymi przedstawicielami trzech poziomów. Wąż, Uqhu Pacha, reprezentuje niższe lub podziemne. Środkowy świat ludzi, zwany Kay Pacha, jest reprezentowany przez pumę. Górny świat bogów, Hanan Pacha, jest reprezentowany przez Kondora.

te symbole Inków znajdują się w architekturze i sztuce Inków. Wierzono również, że kiedy osoba umiera, dusza idzie do zaświatów, a puma zejdzie do zaświatów, aby ją odebrać. Kondor zabierał go wtedy do górnego świata bogów. Inni uważają, że kąty Krzyża Inków reprezentują wartości kultury Inków, takie jak miłość (munay), wiedza (yachay) i praca (llankay) lub wartości ustanowione przez Imperium Inków, takie jak szacunek i obowiązek wobec rodziców, władcy Inków i bogów.

PUMA: Puma, dla Inków, reprezentowała moc i siłę powierzchni Ziemi. Inkowie zaprojektowali Cusco w kształcie pumy. Jeśli spojrzysz na mapę miasta Cusco, przekonasz się, że katedra (główny kościół) i główny plac to serce, które kiedyś było Pałacem Inków WIRAQOCHA, dziewiątego cesarza Inków. Qoricancha lub Świątynia Słońca była płci Puma i wreszcie Saqsayhuaman był głową.

Kondor: Kondor był uważany za Najświętszego ptaka przez Inków. Uważano go za posłańca między Ziemią a niebem. Inkowie wierzyli, że Kondor jest odpowiedzialny za zabranie duchów lub dusz zmarłych do nieba na skrzydłach.

wąż: wąż reprezentował początek nowego życia, ponieważ wąż zawsze wychodzi z podziemia, a tradycja Andyjska mówi, że życie zawsze zaczyna się w podziemiu. Niektóre inne kultury uważają, że wąż reprezentuje również wiedzę.

krzyż Inków

CUSCO: Cusco było centrum świata dla Inków, podzielone na cztery regiony: Contisuyo, Chinchasuyo, Collsuyo i Antisuyo.

AYNI: Ayni jest Inkańską filozofią reciprosity między ludźmi i między ludźmi a naturą. Ideologia opiera się na zasadzie, że jeśli reagujesz, to też dajesz.

MITA: był to system pracy i wzajemnej pomocy w ramach społeczności i między różnymi społecznościami w każdej pracy, która musiała zostać wykonana. Obejmowały one uprawę żywności, budowę kanałów do nawadniania ziemi lub budowę domów.

MINAKA: każdy miał obowiązek pracować dla rządu, na przykład przy uprawie ziemi i budowie świątyń. Był to obowiązek każdego, aby przyczynić się do pracy rządu, ale był to również obowiązek rządu, aby traktować ludzi z szacunkiem i oddać ludziom, takie jak jedzenie i odzież.

KINTU: Kintu jest ofertą trzech liści koki. Miejscowi ludzie zawsze ofiarowują liście koki Matce Ziemi, która jest źródłem wszelkiego życia. Ofiarowanie trzech liści koki jest zgodne z trzema poziomami matki ziemi, a mianowicie światem wewnętrznym, powierzchnią ziemi i niebem.

w CONDOR EXPEDITIONS mamy wiele więcej do podzielenia się z wami,
o kulturze i wierzeniach starożytnych Inków.