symbol, jest terminem ogólnym, zakłada się, że pochodzi od „funkcji”. Stamtąd możemy argumentować, że charakter jest cechą,podstawowym aspektem w odniesieniu do osoby, która robi to w pewnym indywidualnym sensie. W takim przypadku można ustalić, że różne symbole mogą być dodawane jako personifikacje do obiektów lub zwierząt, które oczywiście ich nie posiadają. Można również powiedzieć, że rzeczy według ich projektu lub zachowania poprzez porównanie można powiedzieć, że mają określony charakter, na przykład: „Chevrolet Camaro ma agresywną stylistykę typową dla samochodów wyścigowych, natomiast Aston Martin DB7 Zagato, posiada styl typowy dla Wielkiej turystyki”

symbol w organizmie człowieka rozwija się w oparciu o interakcje ze światem, który go otacza, uważa również, że biologicznie, że gdy chromosomy są dziedziczone, posiadają one rodzaj danych w które zawiera osobowość zdefiniowaną przez rodziców i widzi owinięte w przekształcenia miara przechodzi z pokolenia na pokolenie. Są tacy, którzy twierdzą, że jest to po prostu naturalny proces na poziomie psychologicznym, w którym współistnienie i dzielenie się ze środowiskiem są jedynymi logicznymi przyczynami rozwoju postaci. Charakter jest skatalogowany w kilku typach i pod pewnymi względami nazywany jest osobowością ludzi, ponieważ w wielu przypadkach charakter jest Tym, który określa zdolności dominacji lub kontroli, które dana osoba może mieć przed innymi.

społeczeństwo jest platformą stałej interakcji, w której osoba pracuje dla relacji i umiejętności niezbędnych do zdobycia miejsca profesjonalnego i szanowanego w tym, z tym, zakłada się, że symbole są niczym więcej niż sposobów zachowania danej osoby, a więc zdenerwowany, szczęśliwy, radosny, smutny lub podekscytowany, w pewnych sytuacjach generujących znaki irytujące, apatyczne, sentymentalne, a w niektórych przypadkach nawet przesadził, ale jasne jest, że zależność tych względem siebie, tworzą stałą wymianę, form wyrażania siebie i komunikować się. Mówimy o charakterze jako o jednym z filarów interakcji międzyludzkich oraz o tym, jak jednostki są zindywidualizowane w celu interakcji poprzez porównanie i współistnienie w grupach ludzi.