nad Morzem Galilejskim znikają pobliskie hotele i ośrodki wypoczynkowe. Dźwięk wody uderzającej o brzeg przenosi was do Izraela z pierwszego wieku, gdzie prawie słyszycie, jak Jezus mówi nie tylko do Piotra ,ale także do was: „Chodźcie.”

jako naśladowcy Jezusa, żyjemy wiarą. Jednak te zderzenia z materią-starożytne artefakty, w dużej mierze niezmieniony teren i tradycyjne miejsca biblijne-krzyczą rzeczywistość człowieczeństwa Chrystusa. Był człowiekiem, który żył i posługiwał w prawdziwych wioskach. Podróżował po prawdziwych drogach. Przez dwa tysiące lat jego życie, śmierć i zmartwychwstanie we współczesnym Izraelu były wspominane i celebrowane.

jednak największe święto wśród chrześcijan obraca się wokół czegoś, czego żaden zwykły człowiek nie mógłby kiedykolwiek osiągnąć. Tylko Bóg-człowiek, tylko Bóg-człowiek Jezus mógł ofiarować siebie jako bezgrzeszną ofiarę za grzechy świata, co uczynił w fizycznym miejscu w prawdziwym momencie historii.

odkryłem niektóre miejsca życia i służby Jezusa oraz współczesne życie dziejące się wokół nich. Kilka miejsc, takich jak Morze Galilejskie, jest niekwestionowanymi miejscami życia Jezusa. Inne miejsca są wiarygodnymi miejscami z wiedzy kościelnej. Autentyczność jeszcze innych witryn jest po prostu tajemnicą. Tak czy inaczej, idź ze mną przez przestrzenie niegdyś zajęte przez Jezusa i jego uczniów i otwórz swój umysł na rzeczywistość fizycznego życia i służby Jezusa. Jak ta rzeczywistość zmienia naszą perspektywę, naszą posługę i naszą chęć dzielenia się przesłaniem nadziei?

pielgrzymi ustawiają się w kolejce, aby zobaczyć miejsce, w którym Anioł odwiedził Maryję, aby ogłosić jej nadchodzącego syna, w kościele Zwiastowania w Nazarecie, w Izraelu, największym chrześcijańskim kościele na całym Bliskim Wschodzie.

gdzie Maryja usłyszała nowinę: Kościół Zwiastowania w Nazarecie

pewnego zwykłego dnia Anioł odwiedził młodą dziewczynę i ogłosił jej, że zmieni świat. Anioł Gabriel powiedział Marii, że pocznie przez Ducha Świętego i urodzi syna, który będzie nazwany Synem Najwyższego (Ew.Łukasza 2.26-35).

Bazylika Zwiastowania w Nazarecie, w Izraelu, jest największym kościołem na Bliskim Wschodzie i jest zbudowana na tradycyjnym miejscu domu Maryi. Już w IV wieku Chrześcijańscy pielgrzymi do Nazaretu wspominali o domu, w którym Gabriel odwiedził Maryję. Na przestrzeni wieków na miejscu tym zbudowano wiele kościołów. Wizyta w nowoczesnym kościele oferuje widok na prostą kamienną wnękę, którą wielu uważa za oryginalną jaskinię Zwiastowania Gabriela.

pielgrzymi Chrześcijańscy czekają, aby wejść do kościoła Narodzenia Pańskiego, który został zbudowany na miejscu, gdzie podobno urodził się Chrystus.

masa chrześcijańskich pielgrzymów czeka, aby wejść do groty, gdzie podobno urodził się Jezus, pod kościołem Narodzenia Pańskiego w Betlejem, Izrael.

gdzie Jezus przyszedł na świat: Kościół Narodzenia Pańskiego w Betlejem

Kiedy cesarz rzymski nakazał zarejestrowanie obywateli Imperium, Maria i Józef udali się z Nazaretu do rodzinnego miasta Józefa, Betlejem. To nie była łatwa podróż. Na dzisiejszych drogach przejście z Nazaretu do Betlejem zajmuje co najmniej 32 godziny. Tam, wśród padającego bydła, obiecany Mesjasz wypowiedział swoje pierwsze krzyki.

Współczesne Betlejem leży na kontrolowanym przez Palestyńczyków Zachodnim Brzegu. Chociaż obywatele Izraela mają zakaz wstępu do Betlejem, turyści są mile widziani. Palestyna uznaje świętą historię, która przyciąga pielgrzymów z całego świata i utrzymuje miasto bezpieczne i otwarte na turystykę pobudzającą gospodarkę.

pielgrzymi zaglądają do groty pod kościołem Narodzenia Pańskiego w Betlejem, w Izraelu, gdzie podobno urodził się Jezus.

wewnątrz groty pod kościołem Narodzenia Pańskiego w Betlejem w Izraelu znajduje się srebrna gwiazda, która wskazuje miejsce, w którym, jak się uważa, stał żłóbek Jezusa.

Kościół Narodzenia Pańskiego znajduje się nad jaskinią, którą od II wieku chrześcijanie uważali za miejsce narodzin Jezusa. Rzymski cesarz Hadrian był tak zaniepokojony gromadzącymi się tam chrześcijanami, że zbudował nad nim pogański budynek kultu, który stał do czasu, gdy matka Konstantyna, Helena, zbudowała Kościół chrześcijański w IV wieku. Obecny kościół jest w dużej mierze Kościołem krzyżowców z XVI wieku, ale zachował elementy z dawnych budowli. Jest to najstarszy kościół w Ziemi Świętej.

turyści mogą wejść do kościoła tylko z wynajętym przewodnikiem, który prowadzi ich przez Kościół i do wąskiego gardła tłumu domagającego się zejścia po kilku schodach i zobaczenia oznaczonego miejsca, w którym siedział żłóbek Jezusa.

To pole za Betlejem w Izraelu uważa się za miejsce, gdzie niebiańskie zastępy ukazywały się grupie pasterzy, którzy czuwali nad swoimi stadami, aby ogłosić narodziny Jezusa.

gdzie świat po raz pierwszy usłyszał: pole pasterskie w Betlejem

Kiedy chwała Pańska roztrzaskała ciemność pobliskiego pola, pasterze obozujący tam byli przerażeni. Ale dobra nowina, którą usłyszeli, zamieniła ich strach w radość. Pospieszyli, aby zobaczyć dziecko i zgłosić, co byli świadkami.

zaledwie kilka minut jazdy od kościoła Narodzenia Pańskiego, dyskretne pole znajduje się poza miastem. Starożytne jaskinie nadal istnieją w pobliżu pola i byłyby gotowe schronienia dla pasterzy. Jest to dziedzina tradycyjnie kojarzona z głoszeniem niebiańskim. Turyści odwiedzają kaplicę na miejscu i śpiewają przez cały rok Kolędy: „jednak w Twoich ciemnych ulicach świeci wieczne światło. . . .”

Wschodnia Brama nie jest oryginałem z czasów Jezusa, ale ta brama stoi na lub w pobliżu miejsca, które zbudował Nehemiasz. Oryginalna Brama zapewniała najbliższe wejście do świątyni i jest prawdopodobnie bramą, której używali Maria i Józef, gdy przynosili Dzieciątko Jezus na poświęcenie. Według tradycji żydowskiej Brama ta jest również uważana za miejsce, w którym Chrystus wejdzie do świętego miasta podczas swojego triumfalnego powrotu.

gdzie Jezus był poświęcony: Świątynia w Jerozolimie

po obrzezaniu Jezusa Maria i Józef zaprowadzili go do Jerozolimy, aby spełnić wymagania prawa i poświęcić go Panu (Ew.Łukasza 2.23). Prawdopodobnie doprowadziliby go do kompleksu świątynnego przez wschodnią bramę, która zapewniała najbardziej bezpośredni dostęp do świątyni. Przechodząc przez bramę, szybko dotarli na dziedziniec świątyni i spotkali starego człowieka o imieniu Symeon, który wziął dziecko i chwalił Boga ze Świętym zdumieniem, mówiąc:” moje oczy ujrzały twoje zbawienie ” (Ew.Łukasza 2.30).

dzisiejsza Wschodnia Brama nie jest oryginalna z czasów Chrystusa, ale znajduje się w tym samym sąsiedztwie, co Brama zbudowana przez Nehemiasza. Muzułmanie zapieczętowali Wschodnią bramę w XVI wieku, obawiając się proroctw Starego Testamentu i wierząc, że zapieczętowana Wschodnia Brama może w jakiś sposób zniechęcić Żydowskiego Mesjasza do powrotu do panowania. Tutaj, na schodach bramy, chrześcijanie nadal zbierają się, śpiewając pieśni uwielbienia i rozważając Zbawiciela, który wszedł do świątyni.

współczesny Nazaret ma niewielkie podobieństwo do małej wiejskiej wioski z czasów Jezusa. Dziś Nazaret jest największym arabskim miastem na terytorium Izraela.

gdzie Jezus dorastał: Nazaret

w Nazarecie Jezus, chłopiec, wzrastał w mądrości i wiedzy. Obecnie Nazaret jest domem dla około 80 000 ludzi, ale Wioska dzieciństwa Jezusa liczyła tylko 400 do 500 osób. Tutaj prawdopodobnie nauczył się od ojca umiejętności budowlanych—stolarskich i kamieniarskich.

prasa do wina z pierwszego wieku nadal istnieje w Nazarecie i prawdopodobnie była miejscem, które Jezus znał i odwiedzał. Mogło to być w jego umyśle, kiedy później powiedział przypowieść, mówiąc: „człowiek sadził winnicę i umieścić ogrodzenie wokół niej i wykopał dół do tłoczni wina i zbudował wieżę” (Marka 12:1).

współczesny Nazaret jest palestyńskim miastem w Izraelu i jest około 20% arabskim chrześcijaninem. Prasa do wina z pierwszego wieku nadal istnieje w Nazarecie i prawdopodobnie było to miejsce, które Jezus znał i odwiedzał. Mogło to być w jego umyśle, kiedy później powiedział przypowieść, mówiąc: „człowiek sadził winnicę i umieścić ogrodzenie wokół niej i wykopał dół do tłoczni wina i zbudował wieżę” (Marka 12:1).

prawosławni wchodzą do wód rzeki Jordan w pobliżu przeprawy Qasr al Yahud. Przez rzekę przebiega granica Jordańska.

gdzie Jezus został ochrzczony: rzeka Jordan

Jan Chrzciciel ochrzcił pokutujących grzeszników w Betanii po drugiej stronie Jordanu. To tutaj Jan ochrzcił Jezusa i ogłosił: „widziałem i zaświadczyłem, że ten jest Syn Boży „(Ew. Jana 1.34).

punkt rzeki Jordan tradycyjnie związany z chrztem Jezusa jest wąski i błotnisty. Po jednej stronie rzeki znajduje się kontrolowany przez Palestyńczyków Zachodni Brzeg, a po drugiej stronie kraj Jordania. Pielgrzymi z I wieku rysowali krzyże na ścianach z piaskowca, które wciąż stoją w pobliżu. Dzisiaj odwiedzający noszą szaty chrzcielne i wchodzą do błotnistej wody, aby zostać ponownie ochrzczeni.

Przepaść jest wysokim miejscem poza Nazaretem, uważanym za miejsce, z którego żydowscy przywódcy próbowali wyrzucić Jezusa Po tym, jak on objawił swoją boskość.

gdzie Jezus spotkał się z odrzuceniem: Nazaret

wkrótce po tym, jak Jezus rozpoczął swoją służbę w Galilei, wrócił do swojego rodzinnego Nazaretu i wszedł do synagogi w szabat, aby czytać Pismo Święte, jak zawsze. Rozwinął zwój i, po przeczytaniu o Mesjaszu z Izajasza, powiedział: „dziś wypełniło się to pismo w Twoim słuchaniu „(Ew. Łukasza 4.21).

W i-wiecznym Izraelu były dwa powody egzekucji ludzi. Pierwszy był przestępstwem, opłaconym na krzyżu. Drugi był za przestępstwo religijne. Jeśli ktoś twierdził, że jest prorokiem, był związany i zepchnięty głową z urwiska. Mieszczanie, którzy widzieli Jezusa dorastającego, byli tak rozwścieczeni jego roszczeniem, że jest Mesjaszem, że zepchnęli go na urwisko, aby go zrzucić. „Ale on przeszedł przez tłum i poszedł w drogę” (Ew.Łukasza 4:30).

Precipice Hill w Nazarecie jest tradycyjnym miejscem egzekucji tego brutalnego tłumu. Jedna krótka przejażdżka poza miastem i masz wspaniały widok na Nazaret ze szczytu tego klifu. Mieszkańcy i turyści przyjeżdżają tutaj, aby odpocząć od miasta i podziwiać oszałamiający widok na miasto.

Kościół św. Anny w dzielnicy muzułmańskiej Starego Miasta w Jerozolimie jest jedną z najlepiej zachowanych budowli krzyżowców w Jerozolimie. Obecny kościół, Bazylika krzyżowców z 1140 R., został zbudowany w stosunku do poprzedniego kościoła zbudowanego około 450 R. na rzekomym miejscu domu rodziców Maryi. W przeciwieństwie do większości innych chrześcijańskich budowli, Bazylika krzyżowców uniknęła zniszczenia podczas Muzułmańskiego podboju w 1189 roku.

gdzie Jezus czynił cuda: baseny Bethesdy

na początku służby Jezusa udał się do Jerozolimy na święto żydowskie. Baseny Betesda znajdowały się w odległości krótkiego spaceru od Bramy owiec (współcześnie „bramy Lwa”) i po drodze do świątyni. Pierwszy basen został zbudowany do przechowywania wody spływającej setki lat przed Chrystusem, a drugi basen został dodany później. Ludzie zbierali tu wodę do codziennego życia i myli zwierzęta, aby służyły do składania ofiar w świątyni. Osoby niepełnosprawne czekały na nadprzyrodzone doświadczenie uzdrowienia w wodach.

jeden człowiek czekał, i czekał, i czekał. Czekał trzydzieści osiem lat, aż Jezus Mesjasz spojrzał na niego z góry i zapytał: „chcesz wyzdrowieć?”Tego dnia mężczyzna przestał czekać.

ruiny basenu są głębokie i rozległe, łatwo przywodzące na myśl scenę, która rozwinęła się w Jana 5. Obok basenów znajduje się Kościół św. Anny, Kościół krzyżowców zbudowany na tradycyjnym miejscu, uważanym za dom rodziców Marii, Joachima i Anny.

Korea Południowa odwiedza stanowisko archeologiczne starożytnej wioski Kafarnaum nad brzegiem Morza Galilejskiego w Izraelu.

gdzie Jezus służył w Galilei: Kafarnaum, morze i Magdala

przez pewien czas Jezus mieszkał w mieście Kafarnaum na wybrzeżu Morza Galilejskiego (Mat. 4:13). Tutaj, w Kafarnaum, nauczał z autorytetem (Łukasza 31:32), uzdrawiał sługę setnika i teściową Piotra (Mat. 8:5, 14), uzdrowił wielu opętanych przez demony ludzi, w tym człowieka w synagodze (Mat. 8:16; Marka 1:21), i uzdrowił paralityka spuszczonego przez dach (Marka 2: 1-12).

pomimo tych wszystkich znaków, ludzie z Kafarnaum otrzymali od Jezusa piekielną naganę za upartą niewiarę (Mat. 11:23).

w Galilejskiej wiosce Magdala podczas budowy hotelu odkryto pozostałości wioski żydowskiej z pierwszego wieku wraz z synagogą.

odkryto rozległe pozostałości z pierwszego wieku, w tym Czarne bazaltowe kamienne mury z domów z pierwszego wieku i pozostałości z synagogi z czwartego lub piątego wieku, prawdopodobnie zbudowanej na ruinach tej samej synagogi, w której nauczał Jezus.

żadne inne miejsce w Ziemi Świętej nie ma bardziej bezpośredniego i jednoznacznego połączenia z Jezusem niż brzeg Morza Galilejskiego. Podczas gdy wszystkie inne miejsca w ziemi świętej są miejscami „uważanymi” za miejsce, w którym Jezus zrobił to czy tamto, Morze Galilejskie jest rzeczą pewną. To jest morze, gdzie Jezus chodził po wodzie, gdzie szukał schronienia przed rosnącymi tłumami i gdzie ukazał się uczniom po zmartwychwstaniu.

Kafarnaum jest nadmorskim miastem bezpośrednio na wybrzeżu Morza Galilejskiego. Wiele z posługi Jezusa działo się na tym akwenie i wokół niego. Jezus ukazał się tutaj swoim uczniom, gdy płynęli przez Morze do Kafarnaum. To jest morze, gdzie Piotr zrobił niepewny krok w kierunku Jezusa – na wodzie. To jest, gdzie fale bita wokół łodzi uczniów i przestraszył ich do budzenia Jezusa podczas burzy.

morze ma siedem i pół mili długości i trzynaście mil szerokości w najszerszym miejscu. To zajmuje tylko około jednej godziny, aby przejechać około 37 mil linii brzegowej. Przez lata kraj realizował różne projekty wodne związane z Morzem, które obecnie jest kontrolowanym zbiornikiem, a nie naturalnym jeziorem. Wybrzeże Morza jest w dużej mierze niezabudowane, z okazjonalnym kurortem lub miastem, takim jak Tyberiusz, gdzie można zatrzymać się na posiłek rybny na nadmorskiej promenadzie.

Ta nowoczesna droga, która prowadzi z góry Oliwnej w dół doliny Kidron w kierunku Starego Miasta Jerozolimy, obejmuje starożytną ścieżkę, która istniała za czasów Jezusa. To właśnie na tej pokrytej gałązkami palmowymi ścieżce Jezus wjechał do Jerozolimy, aby krzyczeć: „Hosanna! Ten, kto przychodzi w imię Pana, jest zrealizowany!”Marka 11: 4-10.

gdzie Jezus jeździł na osiołku: Wejście do Jerozolimy

nadszedł czas, aby Jezus wypełnił wieki proroctw, podporządkował się Ojcu i wszedł w cierpienie przewidziane dla niego. Uprzedził swoich uczniów o tym, co się stanie. Teraz usiadł na osiołku i wjechał do Jerozolimy z góry Oliwnej.

tłum krzyknął, Hosanna! co oznacza „ratuj nas!”Utwardzona nowoczesna droga została zbudowana na części ścieżki, którą Jezus mógł pokonać. Osioł niósł skromnego Króla powoli w dół wzgórza, przez Dolinę Kidron, i ponownie w górę w kierunku miasta, gdzie król cierpiał i umierał.

„gdy wszedł do Jerozolimy, całe miasto zostało wstrząśnięte” (Mt. 21:10).

pielgrzymi Chrześcijańscy odwiedzają rzekomą Wieczernik, gdzie Jezus spotkał się ze swoimi uczniami, aby łamać chleb przed ukrzyżowaniem.

gdzie Jezus obserwował Paschę: Wieczernik

był to pokój pożyczony od nienazwanego mężczyzny, ale jego cztery ściany były świadkiem samego baranka paschalnego obchodzącego żydowskie święto po raz ostatni, aż do nadejścia Królestwa Bożego. W tym pokoju Jezus zainaugurował Wieczerzę Pańską i powiedział swoim uczniom, że jego krew zostanie przelana na odpuszczenie grzechów (Mat. 26:28). W tym pokoju Król Królów uklękł jak niewolnik i umył skruszone kurzem palce swoich uczniów, nawet ucznia, który chciał go zdradzić.

Wieczernik w Jerozolimie nie jest pierwotną strukturą ostatniej wieczerzy Jezusa. Ale znajduje się ono na szczycie miejsca powszechnie uważanego za pierwotne miejsce nie tylko Ostatniej Wieczerzy, ale także miejsca, w którym Jezus ukazał się uczniom po zmartwychwstaniu i gdzie miały miejsce wydarzenia Pięćdziesiątnicy.

na przestrzeni wieków zbudowano w tym miejscu kilka kościołów. Obecny pokój to XIV-wieczny kościół krzyżowców z elementami islamu dodanymi później przez Turków, którzy przekształcili go w meczet w XVI wieku.

Ogród Getsemane był gospodarzem wielu scen Ewangelii. Słowo Getsemane po hebrajsku oznacza „tłoczenie”, a to miejsce było miejscem tłoczenia oliwek na oliwę, a także do tłoczenia Jezusa dla wierzącego.

gdzie Jezus poci się krwią: Ogród Getsemane

patrząc z dzisiejszej Jerozolimy, Ziemia zanurza się głęboko w dolinie, a następnie ponownie wznosi się na Górę Oliwną. To jest Dolina Kidron, ta sama Dolina Kidron, którą Jezus przekroczył, kiedy opuścił Wieczernik i poszedł do ogrodu zwanego Getsemane, co dosłownie oznacza „tłoczenie” po hebrajsku z powodu pobliskiej prasy do oliwek (Ew. Jana 18.1). Tutaj, pośród drzew oliwnych, Jezus i jego uczniowie spędzali razem czas. I tu, w nocy, gdy został zdradzony, Jezus wylał swoją duszę Ojcu. Mesjasz był w takiej agonii-mocno ściskany w ogrodzie ucisku – jego pot opadał jak krew.

ogród Getsemane jest dziś nadal gajem oliwnym, domem dla wielowiekowych drzew oliwnych. Jeden koniec zabudowano chodnikami, kwiatami i kościołem. Drugi koniec jest dziki i w większości niezamieszkany. Starożytne jaskinie są o rzut kamieniem od gaju (Ew. Łukasza 22.41). Te jaskinie mogły być tam, gdzie uczniowie schronili się przed zimnem i przysnęli tej nocy.

gdy rozgniewany tłum szedł przez dolinę do ogrodu, Jezus poddał się Ojcu, modląc się: „nie moja wola, ale twoja niech się stanie.”

jest prawdopodobne, że Jezus kroczył tymi krokami z pierwszego wieku, które prowadziły z góry Oliwnej do Jerozolimy, tak jak żydowscy przywódcy religijni zaprowadzili go z ogrodu Getsemene do domu najwyższego kapłana Ciafasa.

ta ścieżka biegnie bezpośrednio z ogrodu Getsemani przez Kidron do starej Jerozolimy. Uważa się, że jest to droga, którą oprawcy Jezusa obrali w drodze do pałacu Ciafasa.

gdzie Jezus spotkał Kajfasza: Dom Kajfasza

tłum niosący miecze i kije wyprowadził Jezusa z ogrodu, przez Dolinę Kidron i schodami w górę do domu Kajfasza, arcykapłana. Przywódcy religijni byli zebrani i czekali, niecierpliwi czekając na szansę, by w końcu go uśmiercić. Piotr poszedł za tłumem i pozostał cicho na dziedzińcu Kajfasza, gdzie zaparł się swego Pana trzy razy.

zużyte kamienne schody od doliny do domu Kajfasza pochodzą z I wieku i te same kamienie Jezus zstąpił do ogrodu i na górę po swoim aresztowaniu.

pod podłogami kościoła św. Piotra w Gallicantu znajduje się starożytne więzienie, gdzie uważa się, że Jezus był przetrzymywany pierwszej nocy, gdy został zabrany do domu Kajfasza. Uważa się, że Jezus został zawiedziony przez ten mały otwór do więzienia.

ksiądz katolicki prowadzi grupę wycieczkową przez więzienie znalezione pod podłogami kościoła św. Piotra w Gallicantu. Uważa się, że Jezus był tu przetrzymywany pierwszej nocy, kiedy został zabrany do domu Kajfasza, arcykapłana.

gdzie Jezus był uwięziony: Loch W Domu Kajfasza

tutaj w domu Kajfasza Jezus został oskarżony o bluźnierstwo i przetrzymywany przez noc.

Kościół św. Piotra w Gallicantu jest zbudowany na miejscu tradycyjnie uważanym za dom arcykapłana. Jaskinie i cysterny z I wieku nadal istnieją pod domem. Tradycja twierdzi, że jeden z tych segmentów był używany jako więzienie. Wielu wierzy, że jeden mały pokój, Święty dół, jest tam, gdzie Jezus był trzymany. Był niedostępny pieszo, więc zostałby zawiedziony linami przez szyb w suficie.

uważa się, że Jezus został zawiedziony przez tę małą dziurę w więzieniu pod podłogami kościoła św. Piotra w Gallicantu.

wielu czyta Psalm 88 i wierzy, że Jezus wypełnił słowa Psalmisty w ciemności tamtej nocy: „umieściłeś mnie w głębi dołu, w regionach ciemnych i głębokich. . . . Sprawiłeś, że mój ukochany i mój przyjaciel unikali mnie; moi towarzysze stali się ciemnością ” (Psalm 88:6,18).

uważa się, że ten obszar poza obecnym murem Starego Miasta Jerozolimy jest miejscem, w którym Jezus stanął przed Herodem.

gdzie Jezus stanął przed sądem: Dom Heroda

wczesnym rankiem Jezus został zabrany z domu Kajfasza do Piłata, rzymskiego namiestnika. Rozgniewani przywódcy żydowscy odmówili wejścia do domu, ponieważ chcieli zachować czystość podczas Paschy. Więc Piłat wyszedł. Jezus został posłany do Heroda, a z powrotem do Piłata. W końcu tłum dostał swoją drogę. Jezus został osądzony za Murami w miejscu zwanym kamiennym chodnikiem (Ew.Jana 19.13).

Wielu uważa, że Piłat przebywał w Pałacu Heroda. Lokalizacja procesu Jezusa jest kwestionowana, ale niektórzy uważają, że znajduje się on w południowo-zachodnim narożniku pałacu Heroda. Dawniej znajdowała się tu zewnętrzna Brama i dziedziniec. Dziś miejsce jest w dużej mierze pomijane przez turystów. Trawa wieje na wietrze, gdy miejscowi przechodzą. Jeśli jednak rzeczywiście było to miejsce próby Jezusa, to dwa tysiące lat temu było pełne krwiożerczych krzyków: „Ukrzyżuj go!”

Via Dolorosa to droga przez Stare Miasto w Jerozolimie, która próbuje prześledzić drogę Jezusa w drodze do krzyża. Na tym przystanku, Stacja 5, uważa się, że Symeon Cyrenejczyk niósł krzyż dla Jezusa.

tutaj, na stacji 7 Via Dolorosa, uważa się, że Jezus upadł po raz drugi w drodze na krzyż.

gdzie Jezus niósł swój krzyż: Via Dolorosa

droga od procesu Jezusa do miejsca jego ukrzyżowania jest tradycyjnie nazywana Via Dolorosa, „drogą cierpienia.”Pismo Święte daje nam tylko kilka przebłysków tego, co wydarzyło się na tej drodze. Wielki tłum kobiet szedł za Jezusem, płacząc. Cudzoziemiec o imieniu Szymon miał za zadanie nieść krzyż Jezusa. To był naprawdę sposób na smutek-cierpiący sługa Izajasza został dotknięty.

dziś czternaście stacji wyznacza wyznaczoną trasę Via Dolorosa. Franciszkanie prowadzą cotygodniową procesję pielgrzymów ulicami starej Jerozolimy. Niektóre stacje upamiętniają wydarzenia tradycji nie zapisane w Piśmie Świętym, jak kobieta o imieniu Weronika ocierająca twarz Jezusa. Podejrzewa się również autentyczność całej trasy. Mimo to, pielgrzymi uważają za sens refleksję nad męką Chrystusa, gdy idą przez starą Jerozolimę w kierunku Golgoty.

Kościół Grobu Świętego w dzielnicy chrześcijańskiej Starego Miasta w Jerozolimie koncentruje się na dwóch głównych wydarzeniach—miejscu ukrzyżowania Chrystusa i miejscu grobu Chrystusa. Słowo sepulchre oznacza „grób”, „katakumb” lub ” Krypta.”Ta mniejsza kaplica wewnątrz większej kopuły kościoła jest miejscem uważanym za grób Józefa z Arymatei, gdzie pochowano Chrystusa. Dziś pielgrzymi z całego świata czekają w długiej kolejce, aby na chwilę wejść do kaplicy i zobaczyć tymczasowe miejsce spoczynku Mesjasza.

gdzie umarł Jezus: Kościół Grobu Świętego

„a gdy przyszli do miejsca, które nazywa się Czaszka, tam go ukrzyżowali” (Ew.Łukasza 23:33). Tutaj Jezus przyjął karę za grzech. Cierpiał wśród zwykłych przestępców. Ból nasilił się, gdy powoli się dusił. Płakał w agonii z powodu zerwanej relacji między nim a jego niebiańskim ojcem. Baranek Boży udał się na krzyż jako dobrowolna ofiara, aby dokonać pojednania za wszystkich, którzy wierzą w niego.

Kościół Grobu Świętego w Jerozolimie jest miejscem śmierci i zmartwychwstania Chrystusa według zdecydowanej większości chrześcijaństwa. Pod kościołem nadal można zobaczyć grobowce z I wieku. Niegdyś kamieniołom stał się cmentarzem i miejscem egzekucji po tym, jak kamienie przestały być użytkowane. W II wieku rzymski cesarz Hadrian zbudował pogańskie Miejsce kultu nad miejscem, aby odstraszyć wielu chrześcijańskich pielgrzymów. W IV wieku matka cesarza Konstantyna, Helena, zastąpiła go kościołem. Znaczna część obecnego kościoła pochodzi z XI-wiecznego kościoła krzyżowców.

Kościół to duża przestrzeń przeciążenia zmysłowego. Sześć grup chrześcijańskich—rzymsko—katolickich, grecko-prawosławnych, ormiańskich, syryjskich, koptyjskich i etiopskich-zarządza oddzielnymi miejscami kultu w kościele. Jednym z najbardziej znaczących obszarów jest górny balkon, z tradycyjnym miejscem ukrzyżowania Chrystusa i kamieniem z Golgoty pod greckim ołtarzem prawosławnym. Równie godna uwagi jest Edykuła na niższym poziomie, która wyznacza tradycyjne miejsce grobu Jezusa.

pielgrzymi z całego świata przybywają do Kościoła Grobu Świętego, aby wielbić i doświadczać Boga. Tutaj ludzie dotykają i modlą się nad kamieniem namaszczenia, płytą uważaną za miejsce, w którym ciało Jezusa zostało złożone po ukrzyżowaniu.

odwiedzający przepływają przez Kościół od rana do nocy, wielu przynosi religijne artykuły i ubrania do błogosławieństwa. Kamień namaszczenia, zwany także kamieniem namaszczenia, jest kamieniem, o którym mówi się, że jest tam, gdzie Jezus został złożony do namaszczenia po jego śmierci. Chociaż jego autentyczność jest wątpliwa, kamień ma znaczenie dla wielu odwiedzających, którzy całują go i polewają i wycierają olej ścierkami przywiezionymi z domu.

dolny poziom w Kościele grobowym pokazuje rozłupaną skałę z I wieku. Niektórzy geolodzy uważają, że było to naturalne pęknięcie w skale, czyniąc ją bezużyteczną do wydobywania, a następnie oferując społeczności miejsce do egzekucji. Inni jednak patrzą na skałę i zastanawiają się, czy pochodzi ona z tego samego trzęsienia ziemi, które spowodowało, że Setnik zawołał ze strachu: „Zaprawdę, to był Syn Boży!”(Matt. 27:54). Sam Jezus powiedział, że same skały będą wołać (Ew.Łukasza 19.40).

podział Kalwarii i pojednanie dokonane

Biblia opisuje kilka nadprzyrodzonych wydarzeń w czasie śmierci Jezusa. Zasłona świątyni została rozerwana na dwie części od góry do dołu, symbolizując dostęp do Bożej obecności z powodu śmierci Jezusa. Dawno zmarli mężczyźni i kobiety wiary mrugały oczy i wyszły z grobów. Trzęsienie ziemi podzieliło skały.

dolny poziom w Kościele grobowym pokazuje rozłupaną skałę z I wieku. Niektórzy geolodzy uważają, że było to naturalne pęknięcie w skale, czyniąc ją bezużyteczną do wydobywania, a następnie oferując społeczności miejsce do egzekucji. Inni jednak patrzą na skałę i zastanawiają się, czy pochodzi ona z tego samego trzęsienia ziemi, które spowodowało, że Setnik zawołał ze strachu: „Zaprawdę, to był Syn Boży!”(Matt. 27:54). Przecież sam Jezus powiedział, że same skały będą wołać (Ew.Łukasza 19.40).

wszystkie te znaki, zwłaszcza największy znak ze wszystkich—zmartwychwstanie Jezusa i wstąpienie do nieba—świadczyły o dokonanym pojednaniu. Pokorny Człowiek z Nazaretu żył doskonałym życiem i umarł jako bezgrzeszna ofiara za grzech. Pokonał śmierć i ukazał się wielu.

Jezus był prawdziwym człowiekiem. Ale jego życie nie jest przeszłym życiem. To prawdziwy mężczyzna. A on jest wiecznym Bogiem, który przyjdzie ponownie sądzić świat. Kiedy Jezus wstąpił do nieba na obłoku, dwóch aniołów zeznało, że przyjdzie ponownie w ten sam sposób, w jaki został wzięty (Dzieje Apostolskie 1:11).

jako wierzący w Jezusa Chrystusa, radujmy się życiem Jezusa, jego ziemską służbą, śmiercią i zmartwychwstaniem. On nie jest martwą historią. On jest naszą żywą rzeczywistością. Dzięki Chrystusowi możemy patrzeć na jego przykład i znosić cierpienie bez rozpaczy. Możemy mieć nadzieję w naszym własnym cielesnym zmartwychwstaniu. I możemy śmiało dzielić się przykładem i słowem, że Jezus Chrystus jest Panem. Tak jak światło, które przełamało ciemność tego starożytnego pola Betlejemskiego, światło i chwała Boga w obliczu Jezusa Chrystusa przynosi nadzieję cierpiącemu światu. Jego chwała jest dlaczego nadal iść do najciemniejszych miejsc na ziemi z przesłaniem zbawienia.

Madeleine Arthington pisze dla IMB i mieszka w Azji Środkowej. Patrick Royals jest fotografem i projektantem dla IMB. Mieszka w Europie.