pierwszy przypadek Europejskiego kontaktu z Mezoameryką dotyczył miasta-państwa Tenochtitlan. Władca w tym czasie, Montezuma, odegrał znaczącą rolę w tym, co się stało, gdy Hiszpański przywódca Hernan Cortes przybył na miejsce ze swoimi konkwistadorami. Ekspansywne—i ostatecznie tragiczne—życie Montezumy było okrutnym przykładem tego, co stanie się z tak wieloma innymi Aborygeńskimi mieszkańcami Ameryki Południowej i Północnej. Ale co dokładnie się stało? Czym jest dziedzictwo Montezumy? Ile jest dokładnych? Dowiedz się więcej poniżej.

drugi z jego imienia

Montezuma był właściwie drugim człowiekiem, który miał to imię. Podczas gdy Aztekowie nie trudzili się różnicowaniem swoich władców liczbami, Montezuma jest oficjalnie oznaczona jako Montezuma II w europejskich zapisach historycznych.

tak czy siak, ja tu rządzę

„W języku Nahuatl termin ten oznacza „tego, który mówi”, a także ” władcę.”Angielskie tłumaczenie może być również” king. Montezuma był dziewiątym tlatoani meksykańskiego miasta-państwa Tenochtitlan, panującego w latach 1502-1520.

Król pod każdym innym imieniem

podobnie jak w przypadku wielu starożytnych postaci historycznych, Imię Montezumy przeszło wiele zmian w zapisach historycznych. Oprócz Montezumy znany jest również jako Moctezuma, Motecuhzoma i Motēuczōmah. Zgodnie z tekstami napisanymi w oryginalnym Nahuatl, jego pełne imię brzmiało Motecuhzoma Xocoyotzin.

Royal Temper

sposób, w jaki Aztekowie wymawiali Imię Montezumy, miał unikalne tłumaczenie na język angielski. Ponieważ jego imię łączyło terminy „lord” I „frown in anger”, Imię Montezumy można przetłumaczyć jako „on jest Tym, który marszczy brwi jak pan.”Innym możliwym tłumaczeniem jest” ten, który gniewa się w szlachetny sposób.”

wiesz, że dobrze wyglądam

zgodnie z opisami hiszpańskiego konkwistadora Bernal Diaz del Castillo, Montezuma nosił włosy” tuż nad uszami”, z zadbaną krótką brodą. Diaz del Castillo napisał również, że Montezuma był przystojnym mężczyzną o bardzo dostojnym wyglądzie.

utrzymanie czystości

Codziennie zmieniał ubranie, tylko w tym samym stroju po upływie trzech lub czterech dni. Montezuma kąpał się również każdego dnia, co bez wątpienia sprawiało, że Europejczycy byli zdumieni (należy pamiętać, że pod koniec XVI wieku Królowa Elżbieta i zadziwiała swoich poddanych, kąpając się co najmniej raz w miesiącu).

wujowie dostają pierwsze Zaklepania

podczas gdy Montezuma był dziewiątym tlatoani z Tenochtitlan, jego ojciec był wcześniej szóstym. Montezuma początkowo nie zastąpił swojego ojca; jego wujowie Tizoc i Ahuitzotl byli siódmym i ósmym tlatoanim, zanim Montezuma został dziewiątym w wieku około 36 lat.

Głosuj na mnie!

mówiąc o sukcesji, to nie tylko z powodu jego genetycznego związku Montezuma stał się następnym tlatoani. Zgodnie z aztecką tradycją, Rada trzydziestu szlachciców, starszyzna Tenochtitlan, wybrała władcę. Montezuma, wraz z wieloma braćmi i kuzynami, wysuwał pretensje do przywództwa. Rada rzekomo wybrała Montezumę wyłącznie na podstawie jego zasług, a nie priorytetu wieku.

miłość i małżeństwo

Montezuma miała dziś harem kobiet. Spośród jego licznych żon i konkubin tylko dwie z nich oficjalnie stały się królowymi Tenochtitlan. Te dwie to Tlapalizquixochtzin i Teotlalco, z których ostatnia była matką jego córki (więcej o niej później).

Jasne Światła, duże miasto

na wysokości Montezumy miasto Tenochtitlan było największym miastem w Mezoameryce i jednym z największych na całym świecie. Jego największa populacja wynosiła od 200 000 do 300 000 silnych, co czyniło go pięciokrotnie większym niż Londyn za panowania Henryka VIII. jedynymi miastami europejskimi, które mogły mieć nadzieję konkurować z nim pod względem wielkości, były Konstantynopol, Wenecja i Paryż.

ze swojej strony widok miasta zdumiał Hernana Cortesa i jego ludzi, a Cortes pisał do Hiszpanii, porównując ją do swoich największych i najbardziej imponujących miast.

„czym jest król dla Boga?!”

władza Montezumy jako tlatoani pochodziła z religijnego, a nie politycznego środowiska. System wierzeń Tenochtitlana przewidywał, że nowy tlatoani przejdzie rytuał, dzięki któremu będą mogli mówić głosem Boga Tezcatlipoca. W rezultacie bardziej właściwe byłoby uznanie Montezumy za boga-króla, a nie za zwykłego monarchę.

Monty Wojskowy

jednym z czynników, który zdobył Montezumę pozycję tlatoaniego, były jego zdolności bojowe. Ponieważ tlatoani dowodził siłami Tenochtitlana, Montezuma musiał być potężnym wojownikiem i dowódcą, aby zostać uznanym za godnego. Po objęciu władzy w Tenochtitlan Montezuma wyruszył w kilka kampanii, choć z mieszanymi sukcesami (niestety, jego największa porażka nastąpiła, gdy na miejsce przybyli Hiszpanie).

według wnuka Montezumy, Fernando Alvarado Tezozomoca, Montezuma miał 19 dzieci: osiem córek i jedenaście synów.

początek końca

Kiedy Montezuma po raz pierwszy dowiedział się o przybyciu Hiszpanów do Mezoameryki, był rok 1517. Rządził Tenochtitlan przez około 15 lat i miał około 41 lat. Do tej pory wszystko szło całkiem dobrze – ale wszystko miało się zmienić.

domy dla zwierząt

Pałac Montezumy w Tenochtitlan był tak masywny i ekstrawagancki, że miał dwa ogrody zoologiczne! Jeden z nich zawierał wyłącznie ptaki drapieżne, podczas gdy drugi zawierał wszelkiego rodzaju ssaki, gady i inne ptaki. Zarządzanie ogrodami zoologicznymi i zwierzętami zajmowało około 300 osób.

ile rekinów miał?

jakby tego było mało, w Pałacu Montezumy mieściło się również Akwarium! Trzymał dużą liczbę ryb i zwierząt wodnych w dwudziestu sztucznych stawach. W jeszcze innym przykładzie niesamowitej symetrii znalezionej w architekturze Mezoamerykańskiej, 10 z tych stawów zawierało słodką wodę, podczas gdy pozostałe 10 zawierało słoną wodę.

czy on jest Bogiem? Czy To Samolot?

tradycyjna idea spotkania Montezumy z Hernanem Cortesem jest taka, że Montezuma, opierając się na czasie przybycia Cortesa z kalendarzem azteckim, wierzył, że Cortes jest Bogiem Quetzalcoatl, który powrócił na ziemię. Historycy od dawna używali tego do wyjaśnienia reakcji Montezumy na Hiszpanów. Jednak to wyjaśnienie zostało podane dopiero kilkadziesiąt lat po fakcie, a wielu współczesnych historyków uważa to za fabrykację używaną do uzasadnienia tego, dlaczego sprawy potoczyły się tak, jak się potoczyły.

Zrób miejsce dla Montezumy! Nie, Nie patrz na niego!!

zgodnie z tradycją traktowania tlatoani, gdy Montezuma wychodził ze swojego pałacu, słudzy nosili go w wielkim miocie. Zwykli ludzie mieli zakaz patrzenia na niego bezpośrednio, chociaż wyobrażamy sobie, że musieliby również upewnić się, że nie wejdą w drogę jego sługom!

zrobiłem to pierwszy!

wbrew powszechnemu przekonaniu, Hernan Cortes nie był pierwszym Hiszpanem, o którym Montezuma usłyszał. Ten zaszczyt należy się Juanowi de Grijalvie, który zbadał Meksyk dwa lata przed Cortesem. Podczas gdy napotkał delegację ludzi, którzy służyli Montezumie, nigdy nie udał się do Tenochtitlan. Gdyby tylko Cortes wziął po nim…

Co ciekawe, jeden z ludzi z delegacji, który powitał Juana de Grijalvę, dołączył do kompanii de Grijalvy, rezygnując ze służby na rzecz Montezumy. Wiemy o tym, ponieważ został ochrzczony jako Francisco i towarzyszył Hernanowi Cortesowi w jego wyprawie do Tenochtitlan jako tłumacz.

ktoś jest zazdrosny

Po otrzymaniu wieści o poszukiwaniach Juana de Grijalvy, Montezuma wysłał dodatkowych strażników, aby wypatrywali nowych podróżników, nalegając, aby dowiedział się o nich jak najszybciej. W 1519 dowiedział się o przybyciu Cortesa, a także dowiedział się, że Cortes zawarł sojusz z plemieniem zwanym Tlaxcaltecas, jednym z największych wrogów Azteków.

w odpowiedzi Montezuma chciał pokazać swoją wyższość Tlaxcaltekom, więc wysłał dary nowym przybyszom. Można śmiało powiedzieć, że na pewno zwróciłoby to uwagę Cortesa.

wspaniałe prezenty!

8 listopada 1519 Cortes i Montezuma spotkali się twarzą w twarz po raz pierwszy poza Tenochtitlanem. Obaj panowie wymienili się prezentami, a Montezuma wręczył Cortesowi aztecki kalendarz w postaci złotych i srebrnych krążków. Ku furii i przerażeniu wszystkich miłośników historii czytających to, Cortes później stopił oba dyski, interesując się tylko tym, ile pieniędzy może uzyskać z metali szlachetnych.

wierzę, że mogę dotknąć nieba…

zanim został tlatoani, Montezuma był nie tylko Generałem w armii Tenochtitlana, był także arcykapłanem w ich religii. Zapiski historyczne świadczą o jego pobożności, regularnie konsultując się z kapłanami i świętymi, nawet gdy był tlatoanim.

„masz szczęście, że nie może pozwać”

zanim napisał klasyczną powieść Ben-Hur, Lew Wallace wcielił się w Montezumę w swojej pierwszej powieści sprawiedliwy Bóg. Wallace wysunął mit, według którego Montezuma zakładał, że Cortes musiał być bogiem Quetzalcoatla. Twierdzi, że ta wiara uczyniła Montezumę słabą i niepewną, nawet nakazując swoim własnym armiom zaprzestanie ataku na Hiszpanów, gdy mogli ich zniszczyć na dobre.

spóźniony hołd

nie tylko góra i rzeka w Meksyku mają Imię Montezumy na jego cześć, ale także kilka gatunków zwierząt i roślin. Należą do nich przepiórki Montezuma i Pinus montezumae.

Rocking In the New World

w 1975 roku kanadyjski muzyk Neil Young wydał album Zuma, który nazwał na cześć Montezumy. Aby to ugruntować, nazwał jedną z piosenek na albumie „Cortez the Killer”, opisując upadek Azteków.

X oznacza Miejsce?

dziwnym aspektem spuścizny Montezumy jest tajemnica jego zaginionego skarbu. Wersja historii kryjąca się za tym skarbem jest myśl, że kiedy Hiszpanie wzięli Montezumę jako zakładnika, spodziewali się okupu. Zamiast oddać swoje bogactwa, Aztekowie ukryli ogromne skarby złota, zachowując się tak, jakby nie było ich stać na taki okup.

Fool ’ s Gold

pomimo wielu prób odnalezienia legendarnego skarbu Montezumy i pomimo wielu twierdzeń, że ludzie natknęli się na ten skarb, nie ma dowodu, że kiedykolwiek istniał. Po pierwsze, historie nigdy nie wspominały o Hiszpanach żądających okupu za wolność Montezumy. Żadne wykopaliska nie odkryły tego rzekomego skarbu, a historycy ogólnie zgadzają się, że był to po prostu mit.

mili gospodarze

według źródeł historycznych Aztekowie powitali Cortesa i Hiszpanów w Tenochtitlan i pozwolili im pozostać w wielkim mieście przez kilka miesięcy. Nie wiemy, dlaczego Montezuma był tak hojny, niektórzy twierdzą, że bał się Hiszpanów lub chciał dowiedzieć się o tych dziwnych ludziach. Mógł też planować ukołysać ich do fałszywego poczucia bezpieczeństwa aż do czasu żniwa, kiedy mógł zebrać swoje wojska i zaatakować.

mylące pojmanie

w pewnym momencie podczas pobytu Hiszpanów w Tenochtitlan Cortes wziął Montezumę do niewoli we własnym domu. Nie wiemy, kiedy dokładnie to się stało, ani jak, biorąc pod uwagę, jak bardzo Aztekowie przewyższali Hiszpanów w mieście. Nie wiemy też, dlaczego wzięli Montezumę do niewoli, choć niektórzy spekulują, że chciał on wypędzić Hiszpanów z miasta.

w tajemniczych okolicznościach

tak jak nie znamy prawdy o schwytaniu Montezumy, nie znamy również prawdy o jego śmierci. Istnieje kilka wersji jego końca, bez wskazania, kto jest poprawny, a kto kłamie. Jedna z teorii głosi, że Hiszpanie odebrali Montezumie życie, podczas gdy inna twierdzi, że jego własny lud ściął go, gdy próbował zapobiec rozlewowi krwi w mieście.

nigdy nie dowiemy się, co dokładnie się z nim stało, przynajmniej dopóki w końcu nie wymyślimy działającego wehikułu czasu.

Upadek imperium

Po upadku Montezumy Hiszpanie uciekli z Tenochtitlan. Wkrótce jednak powrócili, tym razem z tysiącami Tlaxcalteków jako ich sprzymierzeńcami. Przystąpili do podboju Tenochtitlanu i bezlitośnie go splądrowali.

co za frajer!

chociaż Królestwo Tenochtitlan osiągnęło swój najdalszy zasięg pod rządami Montezumy, historia często przedstawiała go jako bardzo słabego i niepewnego władcę. Może to wynikać z faktu, że Imperium azteckie potrzebowało kozła ofiarnego, aby uzasadnić, dlaczego padło ofiarą hiszpańskich najeźdźców. Montezuma służył temu celowi i w ten sposób został oczerniony w książkach historycznych.

„tak, pewnie, że powiedział, że…”

pozostaje kontrowersyjną tajemnicą, co dokładnie się stało, gdy Cortes i Montezuma usiadli i zaczęli się ze sobą komunikować. Według samego Cortesa, pisząc do króla hiszpańskiego, Montezuma dobrowolnie poddał swoje Królestwo Hiszpanii. Ponieważ wydaje się mało prawdopodobne, aby król Bóg tak chętnie poddał się władzy, można bezpiecznie założyć, że Cortes kłamał lub się mylił.

„nie o to mi chodziło!”

jedną z możliwych przyczyn domniemanej kapitulacji Montezumy może być utrata tłumaczenia z języka Nahuatl na język hiszpański. Wśród ludu Montezumy był zwyczaj mówienia w bardzo uprzejmy sposób, co mogło prowadzić do zamieszania, jeśli zostało źle przetłumaczone. Oczywiście oznacza to, że nigdy nie dowiemy się, co Montezuma naprawdę chciał powiedzieć.

oślizgłe oportuniści

kolejnym powodem, dla którego Cortes mógł twierdzić, że Montezuma podporządkował się władzy hiszpańskiego króla, jest to, że dałoby to królowi usprawiedliwienie do zaatakowania go. Zgodnie z hiszpańskim prawem król nie mógł zmusić ludzi do podporządkowania się mu, ale mógł bezkarnie karać buntowników. Cortes mógł poszukiwać moralnej luki w podboju Tenochtitlanu (jeśli taka luka mogłaby kiedykolwiek istnieć).

„gdzie jest historyk, kiedy go potrzebujemy?!”

z powodu niepewnych źródeł nie wiemy, co dokładnie stało się z dziećmi Montezumy. Hiszpanie rzekomo wzięli do niewoli dwóch jego synów po upadku Tenochtitlana. Wiele źródeł twierdzi, że stracili życie w Hiszpańskiej niewoli, ale trudno powiedzieć na pewno.

Córka, Droga córko

po stracie ojca, kiedy była dzieckiem, Córka Montezumy, Tecuichpoch Ixcaxochitzin, spędziła swoje młodzieńcze lata jako pionek z powodu jej imienia. Wyszła za mąż za następcę Montezumy (który był również jej wujem) przed jego przedwczesną śmiercią na ospę zaledwie 60 dni później. Następnie wyszła za mąż za kolejnego (i ostatniego) tlatoani z Tenochtitlan: jej kuzyna Cuauhtémoc. Hiszpanie zdobyli Cuauhtémoc po tym, jak wraz ze swoimi Aborygeńskimi sojusznikami zdobyli Tenochtitlan.

Tecuichpoch przeżyła męża (Hiszpanie go rozstrzelali) i weszła w związek z samym Hernanem Cortesem. Cortes nie różniła się od swoich poprzednich partnerów; zmusił Tecuichpoch do nawrócenia się na katolicyzm i ochrzcił ją imieniem Izabela.

co z moją wnuczką?

Isabel, jak ją odtąd nazywano, miała córkę z Cortesem, człowiekiem, który schwytał i prawdopodobnie zabił jej ojca. Jak można sobie wyobrazić, ich związek rozpadł się bardzo szybko, a Cortes poślubił ją z jednym ze swoich kolegów. Jednak Cortes uznał i wsparł finansowo swoją nieślubną córkę (i wnuczkę Montezumy).

Ta dziewczyna była Leonor Cortes Moctezuma, i miała poślubić Juana de Tolosa i mieć z nim co najmniej troje dzieci. Nie wiadomo, kiedy zmarła, ale wiemy, że to było przed rokiem 1594.

Bernal Diaz del Castillo napisał, że on, Cortes i inni konkwistadorzy płakali za Montezumą, którego uważali nie tylko za” najlepszego króla, jakiego kiedykolwiek mieli w Meksyku”, ale także za swego rodzaju ojca. Jakież to tragiczne, przez co ludzie Montezumy przeszli w następnych stuleciach.

Renesans Montezumy

w XVIII wieku Montezuma stała się przedmiotem zaskakującej liczby oper. Antonio Vivaldi, Josef Myslivecek, Carl Heinrich Graun i Niccolo Antonio Zingarelli poświęcili czas na pisanie prac o upadłym władcy.

Zemsta bądź Moja

do dziś Meksykanie mają przydomek biegunki, która często dotyka turystów: „Zemsta Montezumy.”Implikacja pochodzi z miejskiej legendy, że Montezuma rzucił klątwę na tych Europejczyków, którzy mieli rzeź i zniewolić Azteków. Szczerze mówiąc, jeśli to prawda, to na pewno nie byłoby niezasłużone.