tłumaczenie: 1) Kiedy przyjdzie pomoc Boga i zwycięstwo, 2) i zobaczysz, jak ludzie wchodzą do religii Boga w tłumie, 3) Wysławiaj chwałę twego Pana i módl się o Jego przebaczenie.

Sūrat an-Naṣr (Arabski: سورة النصر, „Boskie wsparcie”) jest 110.surą Koranu z 3 ajatami. An-Nasr tłumaczy się na angielski zarówno jako „zwycięstwo”, jak i”pomoc lub pomoc”. Jest to trzecia Najkrótsza Suraha po Al-Asr i Al-Kawthar pod względem liczby ajatów. Surah Al-Ikhlaas (112) w rzeczywistości ma mniej słów w języku arabskim niż Surah An-Nasr, ale ma 4 ajaty.

Sura chwali Allaha za to, że doprowadził wielu ludzi do islamu. Ta Sura jest również znana jako zwycięstwo w zwycięstwie islamu, ponieważ pokonała Pogan z Quraysh. Ta Sura mówi o bitwie. Mówi się, że po tej bitwie ludzie sobie sprawę, muzułmanie nigdy nie przegrał, ponieważ Allah był po ich stronie, a następnie Wiele osób dołączyło do islamu. Według tafsira ibn Kathira Sura ta, podobnie jak Surat Al-Ikhlas, jest odpowiednikiem „jednej czwartej całego Koranu”. Sura ta została objawiona na kilka miesięcy przed śmiercią Proroka i była to ostatnia objawiona Sura.

Musnad Ahmed Ibn Hanbal, cytuje hadis, który stwierdza, że Muhammad (s.a.w) powiedział w odniesieniu do tej Sury:

w rzeczywistości ludzie weszli w religię Boga w tłumie i opuszczą ją w tłumie.

Ta krótka Sura przynosi dobrą nowinę Prorokowi Mahometowi (s.a.w) dotyczącą nadejścia zwycięstwa, podboju i zbiorowej akceptacji islamu przez ludzi. Poucza go, aby zwrócił się ku swemu panu w oddanej adoracji i pokornej prośbie o przebaczenie. Sura przedstawia również naturę i prawość tej wiary i jej ideologii – jak wysoka ludzkość wznosi się na idealny i błyskotliwy szczyt nieosiągalny inaczej niż poprzez odpowiedź na wezwanie islamu.

kilka tradycji dotyczących objawienia tej Sury, cytujemy tę Z Musnad Ahmed Ibn Hanbal, który brzmi następująco:
Aisha (r.A) powiedział, że Posłaniec Allaha (s.a.w) powtarzał bardzo często, pod koniec swego życia: „Chwała niech będzie Bogu, którego o przebaczenie proszę; pokutuję za swoje grzechy. I powiedział: „powiedział mi mój Pan, że zobaczę znak w moim narodzie. Kazał mi wysławiać Przebaczającego i prosić go o przebaczenie, kiedy zobaczę ten znak. W rzeczy samej. Kiedy nadejdzie zwycięstwo przyznane przez Allaha i podbój …

Ibn Katheer powiedział w swoim komentarzu do Koranu:

podbój’, jest jednomyślnie uzgodnione, jest odniesieniem do podboju Makki. Plemiona arabskie czekały na rozstrzygnięcie konfliktu między Kurajszem a muzułmanami, zanim zaakceptowały Islam, mówiąc: „jeśli on, Muhammad (s.a.w), przeważy nad swoim ludem, byłby rzeczywiście prorokiem.”W konsekwencji, gdy to się stało, w dużej liczbie przyjęli Islam. Nie minęły dwa lata po podboju Makki, kiedy cały Półwysep Arabski został zdominowany przez Islam, a wszystko dzięki Allahowi każde Arabskie plemię zadeklarowało swoją wiarę w Islam.

Al-Bukhari w swoim Sahih związanym

Amr ibn Salamah (r.a) powiedział, że kiedy Makka została podbita, każde plemię pośpieszyło, aby ogłosić przyjęcie islamu Posłańcowi Allaha (s.a.w) . Czekali, aż to się stanie, mówiąc: Zostaw ich samych. Zaprawdę, on byłby prorokiem, gdyby ich pokonał!

również Al-Bukhari w swoim Sahih spokrewnionym

Ibn 'Abbas mówi:

Umar (r.a)pozwalał Abdullaahowi bin Abbaasowi (r.a) usiąść z nim w Zgromadzeniu weteranów bitwy pod Badr. Niektórzy z nich nie lubili, że młody Abdullaah bin Abbaas (r.a) siedzieć z nimi, ponieważ mieli synów w jego wieku, którzy nie mogli tam siedzieć. Umar (r.a) był świadomy tego zastrzeżenia. Pewnego dnia zapytał obecnych, jakie jest przesłanie Sury Nasra. Podczas gdy niektórzy z nich milczeli, inni wspominali, że był to rozkaz, aby zaangażować się w gloryfikację Allaha i Istighfaar, gdy przyszła pomoc Allaha i kiedy muzułmanie podbili obce Terytoria. Umar (r.a) następnie zapytał Abdullaah bin Abbaas (r.A), czy to jest wiadomość. Kiedy Abdullaah bin Abbaas (r.A) odpowiedział negatywnie, Umar (R.a) zapytał go, jaka jest wiadomość. Abdullaah bin Abbaas (r.a) powiedział im, że Sura przekazała wiadomość o rychłym zgonie Rasulullaah (r.a). Umar (r.a) wspomniał, że zrozumiał to samo przesłanie.

Al-Hafiz Al Baihaqi przypisał również Ibn 'Abbasowi (r.A), który zgodnie z nim powiedział

Kiedy ta Sura została po raz pierwszy objawiona, Posłaniec Allaha (s.a.w) wezwał Fatimę (r.A) i powiedział: „moja śmierć została mi ogłoszona. Zaczęła płakać, a potem się uśmiechnęła. Wyjaśniła później: „płakałam, gdy powiedział mi o swojej zbliżającej się śmierci. Ale on rzekł do mnie: „powstrzymaj się, bo będziesz pierwszym z mojej rodziny, który do mnie dołączy”, więc się uśmiechnąłem.”

uczeni wspominają, że gdy człowiek osiągnie starość, powinien ćwiczyć się w modlitwie, przygotowując się do śmierci.