pańszczyzna. Forma służebności Chłopskiej i zależności od wyższych klas ziemiańskich, która była charakterystyczna dla systemu feudalnego i istniała w różnych częściach Europy od średniowiecza do XIX wieku. Stopień poddaństwa i rozpowszechnienie relacji pańszczyzna-Pan różniły się w czasie i kraju w zależności od warunków naturalnych, ekonomicznych, społecznych i politycznych. Na Ukrainie pańszczyzna rozwijała się najpierw na terenach rządzonych przez Polskę. W polskim systemie pańszczyzny chłopi byli związani prawem do swoich działek, które były własnością pana. Ilość obowiązkowej pracy (corvée) należnej chłopowi Panu zależała od wielkości i jakości chłopskiego spisku, ale ilość faktycznie wymaganej pracy była często arbitralna. Rosyjski system pańszczyzny, który został ustanowiony na większości terytoriów ukraińskich pod panowaniem rosyjskim pod koniec XVIII wieku, opierał się na zasadzie, że pan posiadał chłopa pod swoją kontrolą. Mógł pozbywać się swoich poddanych, jak chciał: mógł nawet oddzielić ich od ich ziemi. Ilość pracy należnej chłopom i wielkość ich działek zależała od liczby dorosłych mężczyzn w ich rodzinach.

Średniowiecze. W Rusi Kijowskiej, Księstwie galicyjsko-Wołyńskim i Wielkim Księstwie Litewskim większe gospodarstwa książąt i bojarów Zwykle produkowały tyle, aby zaspokoić tylko własne potrzeby, a praca była wykonywana głównie przez niewolników lub pół-wolnych chłopów nepokhozhi różnych typów (zakupy, izhoi, siabry itp.). Większość chłopów żyła na własnej ziemi i płaciła daninę w naturze lub pieniądze panującemu księciu. Wolni chłopi pokhozhi czasami musieli zapewnić nieodpłatną pracę przy budowie fortyfikacji i dróg, a w nagłych wypadkach byli wzywani do masowego noszenia broni.

pod panowaniem polskim. W miarę jak w drugiej połowie XV i w XVI wieku na Ukrainie panowało panowanie Polskie, pozycja chłopstwa na ziemiach ukraińskich uległa radykalnej zmianie. W Polsce własność ziemska była już ugruntowanym przywilejem klasy panującej. Szlachta została zwolniona z jakiejkolwiek formy warunkowego (feudalnego) dzierżawy ziemi, a chłopi zostali pozbawieni swoich dawnych praw do ziemi. Polscy magnaci i szlachta rozszerzyli swój ustrój pańszczyźniany na zachodnią Ukrainę, a po Unii Lubelskiej w 1569 r.także na prawobrzeżną Ukrainę. Aby wyrównać zobowiązania różnych kategorii chłopskich, w 1557 r. wprowadzono na ziemiach ukraińskich reformę ziemską wołoka i w następnym stuleciu wprowadzano ją stopniowo. Polska szlachta założyła filvarky na lepszych ziemiach i zaczęła specjalizować się w uprawie zboża na eksport (zob. Filvarok). Diety szlacheckie z lat 1496, 1505, 1519 i 1520 wydawały dekrety coraz ściślej wiążące chłopów z ziemią, pozbawiające ich prawa do przemieszczania się, podporządkowujące ich całkowicie sądom szlacheckim i zwiększające ich zobowiązania wobec szlachty. Wreszcie, kwota pracy należnej od chłopów pańszczyźnianych i wszystkie inne sprawy dotyczące ich zostały pozostawione decyzji szlachty, ich dzierżawców lub ich stewardów. Jednolity system pańszczyźnianych zobowiązań i Stosunków był utrzymywany na dworach królewskich, gdzie pańszczyźniani byli lepiej traktowani niż na prywatnych dworach szlachty.

obowiązki nałożone na chłopów pańszczyźnianych rosły gwałtownie w przypadkach, gdy dzierżawca, a nie właściciel ziemski, zarządzał majątkiem. Chociaż działki chłopów pańszczyźnianych stopniowo kurczyły się, ich obowiązki nie zostały obniżone. W 1566 roku 58% gospodarstw chłopskich w Galicji stanowiło ponad połowę pola (pivlan). Do 1648 r. tylko 38% było tej wielkości, do 1665 r.tylko 16%, A do 1765 r. tylko 11%. Pod koniec XVI wieku typową działką pańszczyźnianą było pół pola. Prawie 41 procent pańszczyźnianych działek było tej wielkości, a 24 procent stanowiły ćwierć pola. Albo przydział wymagał korwety z wołem lub koniem. Większe działki wymagały korwety z parą zwierząt pociągowych i dlatego były znane jako parovi (para). Mniejsze nosiły nazwę poiedynky (singel). W zależności od okresu i miejscowości ilość korwety wahała się od trzech do sześciu dni w tygodniu przez jednego lub więcej członków gospodarstwa domowego. Ubożsi pańszczyźniani, tacy jak horodnyk i komornyk (zob. Horodnyk i Komornyk), z mniejszymi lub bez działek polowych, zapewniali od jednego do sześciu dni korwety pieszej w tygodniu. Tygodniowy kontyngent korwetowy, inne sezonowe lub specjalne formy pracy oraz dodatkowe składki w naturze lub gotówce różniły się od terytorium, a nawet majątku, podobnie jak wielkość działek. W 1620 roku korwety na majątkach magnackich na Wołyniu wynosiły od czterech do sześciu dni w tygodniu na wołokę (16,8 ha) ziemi, ale niektórzy panowie domagali się pracy każdego dnia tygodnia, w tym świąt. Dalej na wschód działki pańszczyźniane stały się większe, Korweta stała się mniejsza, a więź z działką słabła. W XVI i XVII wieku na ziemiach ukraińskich istniały trzy odrębne paski pańszczyzny. Na Zachodniej Ukrainie, gdzie filwarki były najbardziej rozwinięte, chłopi byli intensywnie eksploatowani i mieli najmniejsze działki. W pasie środkowym, obejmującym Wschodnie Podilia i północno-zachodni Rejon Kijowski, mieszana (alodialna i warunkowa) dzierżawa gruntów trwała dłużej, a przejście na filwarok było wolniejsze. Wielcy właściciele ziemscy byli zwykle zadowoleni z otrzymywania płatności w naturze, a chłopi nie byli całkowicie lub równomiernie pozbawieni prawa do posiadania ziemi. W trzecim pasie, obejmującym ziemie wzdłuż Dniepru i Boh na południowo-zachodniej Ukrainie, poddaństwo było trudne do narzucenia: ze względu na bliskość stepów i ciągłe niebezpieczeństwo ataku tatarskiego ludność była zbyt mobilna. Na północ od linii obronnej zamków wiele posiadłości w drugim i trzecim pasie oferowało 15 -, 20-lub 30-letnie zwolnienia z korwety lub innych zobowiązań w celu przyciągnięcia i utrzymania osadników.

okres Hetmański. Ponieważ pańszczyźniani byli coraz bardziej wyzyskiwani w pasie zachodnim i środkowym, a zrzeczenia się korwetów wygasały lub zostały skrócone przez właścicieli ziemskich, chłopi uciekali na Tereny pod kontrolą Kozacką i przyłączyli się do powstań kozackich. Warunki te przyczyniły się do wojny kozacko-polskiej. Chłopstwo brało udział w wojnie na masową skalę. Część chłopskich bojowników wstąpiła w szeregi Kozaków i wraz z nowymi Kozakami z innych majątków domagała się otwartego dostępu do ziemi i innych przywilejów kozackich. Byli pańszczyźniani, którzy nie uzyskali wstępu do majątku kozackiego, najpierw objęli wolne ziemie na wyzwolonych terytoriach. Ale w swoich uniwersałach Bohdan Chmielnicki i jego następcy wzywali byłych chłopów pańszczyźnianych do powrotu w niektórych przypadkach do służby klasztorom i szlachcie, która uznawała kozackie Państwo. Generalnie zobowiązania chłopskie w państwie hetmańskim w drugiej połowie XVII i na początku XVIII wieku były lekkie. Relacja pańszczyźniana i Korweta zależała od rodzaju wsi i od jej właściciela. Duża liczba pospolyti, którzy wykonywali corvée dla Państwa, mogła posiadać własność. Kozacki starszyna, który otrzymałem szeregowy majątek, domagałem się praca od swój poddany. Wielu chłopów z zachodniej Ukrainy i prawobrzeżnej Ukrainy, które zostały zatrzymane przez Polskę, uciekło do Państwa Hetmańskiego lub na Ukrainę Slobidską. Większość z nich osiedliła się jako bezrolni chłopi na majątkach kozackich starszyna lub klasztorów. Według spisu Hetmańskiego z lat 1729-30 tylko 35% chłopów podlegało prywatnym właścicielom ziemskim i nie wszyscy byli zobowiązani do wykonywania korwetów. Uniwersał hetmana Iwana Mazepy w 1701 roku zakazał ponad dwudniowej korwety w tygodniu. Stopniowo chłopi w Hetmańskiej Ukrainie tracili prawo do rozporządzania swoją ziemią, a w końcu i wolność. W 1740 roku pospolyti nadal mogli przenosić się z jednego ziemianina na drugiego, ale musieli zostawić swój majątek (ziemię i inwentarz) za sobą. Kozaccy oficerowie i klasztory dołożyli wszelkich starań, aby przyłączyć chłopów do ziemi, a proces ten został wzmocniony przez rząd rosyjski, który był zainteresowany rozszerzeniem cesarskiego systemu pańszczyzny na Ukrainę.

na prawobrzeżnej Ukrainie, szczególnie na Wołyniu, powstanie Bohdana Chmielnickiego w 1648 r.nie przyniosło zasadniczych zmian w pozycji chłopstwa. W XVIII wieku System filvarok został przywrócony, a zapotrzebowanie korwetów na chłopów pańszczyźnianych wzrosło.

pod panowaniem rosyjskim. Dekretem z 3 Maja 1783 r. Katarzyna II wprowadziła rosyjski system pańszczyzny na terytorium byłego państwa Hetmańskiego, aw 1785 r.Kozacka starszyna otrzymała prawa rosyjskiej szlachty. Po II i III rozbiorze Polski Rosyjski system pańszczyźniany został rozszerzony na prawobrzeżną Ukrainę. Według oficjalnych szacunków z 1858 roku 60 procent pańszczyźnianych należało do właścicieli ziemskich, a 40 procent mieszkało na ziemiach państwowych lub appanage. Z chłopów pańszczyźnianych tylko 1,2 proc. płaciło, a reszta nie. Chłopi państwowi Zwykle płacili za nie. W pierwszej połowie XIX wieku ziemia przydzielona chłopom zmniejszyła się na korzyść filwarków, korwety wzrosły, a liczba chłopów bezrolnych gwałtownie wzrosła. Corvée i podatek sondażowy wzrósł średnio do od czterech do sześciu dni pracy w tygodniu. Powszechnie przyjęto normę (urochna) systemu pracy. Wielu chłopów, znanych jako misiachnyky, straciło ziemię i pracowało tylko na dobrach Pańskich za miesięczną porcję produktów. Inni stali się chłopami pańszczyźnianymi, którzy pracowali i mieszkali w Dworze pańszczyźnianym. Właściciele ziemscy podwyższyli wysokość nakładanego przez państwo podatku polowego i zaległości podatkowych. W osobnym manifeście w 1797 r. rząd rosyjski zaproponował, aby właściciele ziemscy ograniczyli swoje żądania wobec chłopów do trzydniowej korwety. W 1819 r. wyjaśniono niektóre aspekty relacji pańszczyźnianej z panem. Te i inne manifesty były w dużej mierze ignorowane przez właścicieli ziemskich. W latach 1847-8 rząd wydał tzw. przepisy inwentarzowe dla prawobrzeżnej Ukrainy, które zmniejszały osobistą zależność chłopów od ich panów, obniżały korwetę i regulowały ją według działek domowych, zakazywały przenoszenia korwety z jednego tygodnia na drugi, znosiły pewne płatności i zakazywały przekształcania zwykłych chłopów pańszczyźnianych w chłopów pańszczyźnianych. Naruszenie przepisów było karane przez sąd wojskowy, jednak pozycja pańszczyźnianych prawie się nie zmieniła.

Zakarpacie. Pańszczyzna była praktykowana na Zakarpaciu od XIV wieku. W pierwszej połowie XVI wieku pańszczyźniani zostali związani z ziemią, a Korweta znacznie się powiększyła. W 1546 Stephan Werböczy skodyfikował prawa regulujące stosunki pańszczyźniane w Kodeksie trójstronnym. Pańszczyźniany musiał płacić Państwu podatek domowy (podymne), Kościołowi dziesięcinę (jedną dziesiątą jego zboża), a swojemu panu jedną dziesiątą jego dochodów i wykonywać zwykle trzydniowe korwety w tygodniu. Ciężary nakładane na chłopów różniły się jednak warunkami zewnętrznymi (malejącymi w czasie wojny) i wolą właściciela ziemskiego.

stan pańszczyźniany poprawił się po 1767 roku, kiedy Maria Teresa przywróciła im prawo do przesiedlenia, określiła ich zobowiązania i zmniejszyła corvée o połowę. W 1848 roku węgierska dieta zniosła corvée, ale ustawa weszła w życie dopiero w 1853 roku.

Bukowina. Pod panowaniem mołdawskim chłopi na Bukowinie wykonywali zwykle 12 dni korwety rocznie i płacili Panu jedną dziesiątą swoich zbiorów. Ale mogli się swobodnie poruszać. Wprowadzony w 1544 r.system pańszczyźniany był mniej eksploatowany niż Polski, w wyniku czego wielu chłopów z Pokucia i Podilii uciekło na Bukowinę. W 1749 r. mołdawski władca K. Mavrokordatos (Mavrokordat) zniósł pańszczyznę i nałożył 24 dni korwety rocznie oraz podatek. Zgodnie ze złotą kartą Wojewody G. Ghicy w 1766 roku chłopi byli zobowiązani do 12 dni korwety i do oddania jednej dziesiątej swoich zbiorów. Ustawa ta obowiązywała do 1848 roku.

Galicja i Bukowina pod panowaniem austriackim. Aby zwiększyć dochody z podatków i poprawić pulę rekrutów dla wojska na nowo zaanektowanych ziemiach, Maria Teresa i Józef II próbowali uregulować stosunki pańszczyźniane i ograniczyć zależność chłopa od ziemianina. W 1780 roku przeprowadzono kataster i badanie powinności pańszczyźnianych. Ziemie należące do właścicieli ziemskich zostały oddzielone od ziem rustykalnych zarezerwowanych dla chłopów, a transfery z jednej kategorii do drugiej były zabronione. Osobiste uzależnienie pańszczyźnianego od Pana zostało ograniczone i pozwolono mu odwoływać się do instytucji państwowych od wyroków Pana. Korwety ograniczono do określonej liczby dni w zależności od wielkości działki, zniesiono też dodatkowe obciążenia. Chłop uzyskał prawo do swobodnej sprzedaży swoich produktów. Gminom wiejskim nadano nowe uprawnienia Samorządu. Powołano specjalnego rzecznika (mandatora), który zajmował się sprawami chłopów. Wiele reform zostało zignorowanych przez następców Józefa II. jego dekret ograniczający pańszczyźniane zobowiązania do 30 procent całkowitego dochodu pańszczyźnianego został unieważniony. Wbrew prawu, do 1848 roku właściciele ziemscy przyłączyli do swoich filwarków około miliona morgów ziemi Ruskiej.

na początku XIX wieku 78% rodzin pańszczyźnianych w Galicji było przyłączonych do dóbr prywatnych, a 22% do ziem państwowych. Chłopi zostali podzieleni, w zależności od wielkości majątku i liczby zobowiązań, na parovi (para) pańszczyźnianych (2,5 procent wszystkich gospodarstw domowych, posiadających 6,9 procent ziem wiejskich), poiedynky (pojedyncze) pańszczyźnianych (odpowiednio 42,6 i 60,5 procent), piesi pańszczyźnianych (45,9 i 32,6 procent) oraz bezrolnych komornyky i khalupnyky (9 procent gospodarstw domowych) (patrz Komornyk i Khalupnyk). Średnio chłopski Dom musiał do 2 ha ziemi Pańskiej i wykonywać 78 dni korwety rocznie na ziemiach państwowych i 133 dni, a czasem nawet 300 dni, na prywatnych majątkach. Most (68.2 proc.) na zobowiązania chłopa składały się: 26,6 proc. płatności pieniężnych oraz 5,2 proc. innych usług i opłat. Pan czasami dokonywał dalszych (nielegalnych) żądań od chłopów, nakładając różne grzywny i zmuszając ich do zakupu określonej ilości alkoholu (zob. Propinacja).

zniesienie pańszczyzny. Zniesienie pańszczyzny w Galicji, Bukowinie i Zakarpaciu 16 kwietnia 1848 r.zostało przyspieszone przez rewolucyjne wydarzenia w Austrii. W Rosji polityczne reperkusje wojny krymskiej doprowadziły do emancypacji pańszczyzny 19 lutego 1861 roku. Jednak płatności za wykupy i utrzymująca się nierówność społeczna chłopów zmniejszały wpływ tych reform i hamowały rozwój gospodarczy chłopstwa.

Bibliografia
Lazarevskii, A. 'Malorossiskie pospolitye krest’ iane (1643-1783), 'Zapiski Chernigovskago gubernskago statisticheskago komiteta, 1 (1866)
Trifil’ EV, E. Ocherki iz istorii krepostnogo prava v Rossii (Charków 1904)
Franko, I. Panshchyna ta ïï skasuvanie 1848 r. v Haliczyni (Lwów 1913)
miakotin, V. ocherki siotsial ’ noi istorii Ukrainy XVII–XVIII st., 3 vols (Prague 1924)
Slabchenko, M. Materiialy do ekonomicho-sotsial’noï istoriï Ukraïny XIX st., 2 vols (Odesa 1925–7)
Hejnosz, W. Zagadnienie niewoli na Rusi Czerwonej pod koniec średniowiecza w świetle stosunków prawnych Polski krajów sąsiednich (Lviv 1933)
Hurzhii, I. Rozklad feodal’no-kriposnyts’koï systemy v sil’s’komu hospodarstvi Ukraïny pershoï polovyny XIX st. (Kyiv 1954)
Blum, J. Lord and Peasant in Russia from the Ninth to the Nineteenth Century (Princeton 1961)
Rozdolski, R. Stosunki poddańcze w dawnej Galicji, 2 tomy (Warszawa 1962)
Kolchin, P. Unfree Labor: American Slavery and Russian pańszczyzna (Cambridge, Mass 1987)

Illia Vytanovych