Odyseja Homera to poemat epicki napisany w VIII wieku pne, który opisuje długą podróż do domu greckiego bohatera Odyseusza. Mityczny król wraca do Itaki ze swoimi ludźmi po wojnie trojańskiej, ale jest nękany różnego rodzaju opóźnieniami i nieszczęściami, gdzie walczy z potworami i burzami, ale także opiera się (ostatecznie) postępom pięknych kobiet, wiedząc, że przez cały czas czeka na niego jego wierna żona Penelopa. Dla Greków historia ta miała miejsce w XIII wieku p. n. e.w epoce brązu, w heroicznej złotej erze znacznie lepszej niż dzisiejszy żałosny stan rzeczy.

Odyseja to ponadczasowa historia nie tylko ze względu na przerażające potwory, ryczące sceny akcji i bogactwo informacji o śródziemnomorskiej geografii i legendach, ale także dlatego, że wiąże się z nieodpartą fabułą godnego bohatera, który desperacko próbuje wrócić do swojego miasta, rodziny i tronu. Czytelnik jest w równym stopniu zachwycony i zdenerwowany, podobnie jak sam Odyseusz, z każdą nową porażką i chce, aby bohater w końcu dotarł do domu. Odyseja jest pierwszą i dla wielu wciąż najlepszą przeglądarką stron, jaką kiedykolwiek napisano.

Tło

Odyseja, napisana w VIII wieku p. n. e. (choć niektórzy uczeni umieszczają ją w VI wieku p. n. e.), jest poematem epickim składającym się z ponad 12 000 wierszy, podzielonym przez uczonych w Aleksandrii na 24 księgi. Grecy uważali, że Homer pochodzi z Chios lub Ionii i przypisywali mu zarówno tę książkę, jak i jej prequel Iliadę, dwa arcydzieła literatury greckiej. Uważali go również za największego pisarza i nazywali go po prostu ” poetą.”Homer czerpał z długiej tradycji mówienia mitów greckich, a dziedzictwo to widać w powtarzaniu epitetów, fraz wprowadzających i powtarzających się formuł opisowych. Niektórzy uczeni postrzegają odyseję jako dzieło Homera w późniejszym życiu, stąd nieco inny temat i styl w porównaniu z Iliadą. Inni uczeni utrzymują, że jest to dzieło innego autora właśnie z powodu tych różnic. Problem prawdopodobnie nigdy nie zostanie rozwiązany.

wiersz opisuje podróż Odyseusza, mitycznego króla Itaki, po powrocie do domu z wojny trojańskiej w Anatolii. Grecy W końcu splądrowali Troję po dziesięcioletnim oblężeniu, ale ich bezwzględność wywołała gniew bogów. Ich podróż w grand fleet miała być dotknięta przez burzę i nieszczęście, a nie bardziej niż statek Odyseusza.

podobnie jak Iliada, która obejmuje tylko 52 dni wojny trojańskiej, Odyseja obejmuje tylko 42 dni 10-letniej podróży Odyseusza. Ponownie, dzieje się tak dlatego, że Homer jest być może bardziej zainteresowany uniwersalną prawdą niż prostą historią powrotu do domu. Przygody bohatera przeciwko dziwnym narodom i potworom to urządzenie pokazujące w całej wartości i konieczności cywilizacji, że życie w Greckiej Itace jest lepsze od życia obcych lotosożerców i barbarzyńskich Cyklopów. Odyseusz otrzyma zagrażające życiu próby i nieodparte pokusy (nawet ofertę nieśmiertelności, oprócz tych cielesnych), jest często wspomagany przez Atenę, ale stale zdany na łaskę Posejdona i musi dosłownie iść do piekła i z powrotem, ale jego pragnienie powrotu do cywilizacji nigdy nie umrze, a jego wyższe umiejętności i kultura, wraz z boską wolą, zapewnią, że to zrobi. Nie może być innego zakończenia; Cywilizacja, jak zawsze, zwycięży.

Księga 1 – intruzi opanowali Pałac

wkraczamy w historię pod koniec, gdy Odyseusz jest trzymany w szponach nimfy Calypso na jej odległej wyspie. Wszyscy pozostali bohaterowie, których przeznaczeniem jest bezpieczny powrót do domu po wojnie trojańskiej, już to zrobili. Posejdon dostał to za Odyseusza, ponieważ zabił syna Bożego Polyphemus, Cyklopa, ale teraz bogowie zgadzają się, że bohater będzie mógł wrócić do domu też. Tymczasem na Itace wielu pozbawionych skrupułów i całkowicie niegodnych zalotników, a dokładniej 108, stara się zdobyć przychylność Penelopy, żony Odyseusza i przejęli Pałac dla własnej przyjemności. Poznajemy również syna bohatera, Telemacha, wspaniałego okazu chłopca o dobrym rozsądku. ATENA w przebraniu każe telemachowi wyruszyć na statek i odnaleźć ojca, aby ten tłum oszustów mógł pokazać swoje prawdziwe miejsce. Jeśli nie może znaleźć ojca, musi sam oczyścić pałac i znaleźć królowej odpowiedniego nowego męża.

Księga 2 – Penelope Stalls & Odyseusz powróci

powiedziano nam, jak „mądra” Penelopa oparła się Nieustającej presji swoich zalotników, aby ponownie się ożenić – jednym z podstępów było obiecanie jej ręki tylko wtedy, gdy ukończono Całun dla jej teścia Laertesa, ale każdej nocy rozwiązywała dzieło dnia. Halithersowie przyjmują omen dwóch walczących ze sobą Orłów, aby wskazać, że Odyseusz po upływie 20 lat ma wrócić i uporządkować swój dom, dokonując straszliwej zemsty na tych, którzy grabią jego majątek. Atena ponownie każe telemachowi opuścić Itakę i odnaleźć ojca, a z jej pomocą gromadzi się statek i załoga.

Księga 3 – Telemach spotyka Nestora

Telemach przybywa do pałacu Nestora w Pylos. Starzejący się bohater opowiada o tym, jak po upadku Troi grecka flota się rozdzieliła i nie wie, co stało się ze statkami i ludźmi Odyseusza. Nestor opowiada, jak Agamemnon został zabity przez Aegisthusa po powrocie do Myken, ale Orestes pomścił zabójcę ojca. Jest to Ostrzeżenie dla młodego księcia, aby nie opuszczał Itaki zbyt długo na łasce zalotników Penelopy.

Księga 4 – Telemach spotyka Menelaosa

Telemach przybywa do pałacu Menelaosa w Sparcie. Król również nie zna losu Odyseusza. Helena opowiada o czasie, w którym Odyseusz odważnie wkroczył do Troi przebrany za żebraka, a Menelaos opowiada o wielkim drewnianym koniu, którego Grecy używali do wejścia do miasta. Menelaos opowiada o swoim spotkaniu ze starym człowiekiem morza w pobliżu Pharos, który powiedział mu, że Odyseusz był trzymany w szponach nimfy Calypso na jej odległej wyspie. Tymczasem na Itace zalotnicy uprawiają sport i nadal jedzą Odyseusza w domu i w domu. Odkrywają ekspedycję Telemacha i planują zasadzkę na Asterisa. Atena zapewnia Penelopę, że nic złego nie stanie się jej synowi.

Księga 5 – Zeus rozkazuje Calypso uwolnić Odyseusza

Atena przekonuje Zeusa do uwolnienia Odyseusza ze szponów Calypso. Hermes zostaje wysłany, aby przekazać wiadomość, a Calypso jest oburzona po uratowaniu rozbitego statku, kłaniając się, jak wszystko musi zrobić, woli Zeusa. Cóż, prawie, bo oferuje ostatnią perswazję dla bohatera, aby został: nieśmiertelność. Odyseusz odmawia po tym, jak po raz ostatni przespał się z nimfą, a następnie odpłynął tratwą. Dotrze do witających Faaków, ale dopiero po żmudnej, 20-dniowej podróży nękanej przez burze z Posejdonu.

Księga 6 – Nausicaa wita Odyseusza

Po tym, jak Atena zapewnia, że nasz bohater bezpiecznie dotrze do krainy Faaków, Księżniczka Nausicaa znajduje rozbitego marynarza, który właśnie wylądował na plaży z niczym więcej niż skrawkiem liści, aby pokryć jego skromność. Otrzymuje umycie i umycie, nową piękną szatę i jedzenie, aby ponownie wyglądał potężnie imponująco.

Księga 7 – Odyseusz spotyka Alcinousa

Odyseusz przybywa do królewskiego pałacu Alcinousa, który jest olśniewający brązowymi ścianami, złotymi posągami i bujnymi drzewami owocowymi. Król zgadza się na prośbę Odyseusza o pomoc, aby mógł wrócić do Itaki.

Księga 8-zabawy Faacjańskie

aby dać naszemu bohaterowi odpowiednie pożegnanie przygotowano ucztę, a po niej kilka gier sportowych, które Odyseusz z łatwością wygrywa. Gry są poprzedzone przez barda opowiadającego o kłótni między Odyseuszem a Achillesem, a następnie opowieść o tym, jak Hefajstos uwięził Aresa, gdy próbował uwieść swoją żonę Afrodytę. W końcu pojawia się kolejna opowieść o drewnianym koniu, a król wyjawia przepowiednię, że pewnego dnia piękny statek płynący z Phaeacji zostanie rozbity przez Posejdona.

Księga 9 – Cyklopy

Alcinous prosi Odyseusza, aby opowiedział sądowi o swoich przygodach. Bohater usilnie opisuje swoje grabieże Cicones, którzy, co zaskakujące, walczyli i ścigali jego ludzi z miejsca. Następnie zostały uderzone przez burze i wylądowały w Krainie lotosożerców, gdzie niektórzy ludzie jedli legendarny owoc lotosu, który sprawia, że ludzie zapominają. Wyruszając, zanim cała załoga ulegnie wywołującemu letarg owocowi, Grupa przybywa do krainy Cyklopów. Te jednookie olbrzymy, choć dobre, są wyspiarskie; nie mają praw i poczucia wspólnoty, są więc znacznie gorsze od cywilizowanego świata, do którego należy Odyseusz.

mężczyźni natykają się na jaskinię pełną zapasów i czekają w środku, aż właściciel wróci, ale kiedy to robi, olbrzymi Cyklop zamyka wejście do jaskini ogromnym głazem. Potwór robi przekąskę z dwóch mężczyzn na obiad i jeszcze dwóch na śniadanie. Pomysłowy Odyseusz upija Cyklopa winem i oślepia go olbrzymim kijem, który naostrzył. Mężczyźni są w stanie uciec od chwytów rannego potwora, wiążąc się pod brzuchami owiec Polyphemusa. Rzucając kamieniem w statek Odyseusza, Cyklop wzywa swojego ojca Posejdona, aby upewnić się, że bohaterowie nigdy nie wrócą do domu żywi.

księga 10 – Aeolus & Circe

ludzie Odyseusza są zabawiani przez Aeolusa, Boga wiatrów, na bajecznej wyspie Aeolia. Aeolus daje Odyseuszowi dar w postaci skórzanej torby, wewnątrz której znajdują się wszystkie wiatry. Jest starannie przechowywany w ładowni statku. Po dziewięciu dniach sprzyjających wiatrów kierowanych przez Aeolusa, bohaterowie rzeczywiście dostać się w zasięgu wzroku domu, gdy katastrofa uderza. Odyseusz zasypia, a jego załoga, myśląc, że torba jest pełna złota, otwiera ją i zwalnia wiatry, które natychmiast zdmuchują flotę aż do Aeoli. Bóg wiatru po raz drugi odmawia pomocy tak przeklętej grupie, ale bohaterom udaje się dotrzeć do Telepylusa. Tutaj mężczyźni otrzymują gorące przyjęcie od Laestrygończyków, którzy obrzucają statki kamieniami i zjadają ludzi, którzy wylądowali na lądzie.

następnie, wciąż malejący bohaterowie, teraz prawie zagubieni, lądują w Aeaea, domu bogini Circe. Znana czarodziejka wita grupę z napojem, który sprawia, że mężczyźni tracą wszelką pamięć. Co gorsza, zamienia je również w świnie. Odyseusz odkrywa ich los i wyrusza, aby ich uwolnić, spotykając po drodze Hermesa, który podaje mu lek, aby był odporny na eliksiry Circe. Po złożeniu bogini obietnicy uwolnienia swoich ludzi, para udała się do komnat Circe ’ a. Impreza trwa cały rok, mężczyźni cieszą się wspaniałym jedzeniem, a Odyseusz cieszy się Circe. W końcu Odyseusz może odejść, ale Circe nalega, aby najpierw odwiedził Hades, gdzie zmarły Prorok Teiresias da mu wskazówki, jak dostać się do domu do Itaki.

Księga 11 – Odyseusz odwiedza Hades

w przerażającym Hadesie Teiresias mówi Odyseuszowi, że ma szansę dotrzeć do domu, pozbyć się pałacu intruzów i umrzeć spokojną śmiercią ze starości, ale absolutnie nie może molestować Świętego bydła boga słońca Heliosa na jego wyspie Thrinacie. Odyseusz spotyka wiele innych duchów, w tym jego matkę, Ledę, Agamemnona, Achillesa, Minosa, Oriona, Tantala, Syzyfa i Herkulesa.

Księga 12 – Syreny, Scylla&Charybdis

Odyseusz powraca do Circe, który ostrzega go przed syrenami, stworzeniami, które są pół-ptakami i pół-kobietami, które żerują na żeglarzach. Radzi mężczyznom, aby zatkali uszy woskiem i Odyseusz przywalił do masztu. Następnie musi wynegocjować przejście obok sześciogłowego potwora Scylli i śmiercionośnego whirlpoola Charybdisa. Otrzymuje także drugie Ostrzeżenie przed szaleństwem ingerowania w stada Heliosa. Bohaterowie po raz kolejny wyruszają w rejs przez wino-ciemne morze i negocjują opisane przez Circe niebezpieczeństwa, by dotrzeć do Thrinacie. Utknęli na wyspie z niesprzyjającymi wiatrami, ludzie w końcu stają się tak desperacko głodni, że zabijają kilka bydła, podczas gdy Odyseusz śpi. Zemsta jest szybka, a statek zostaje zniszczony przez burzę, gdy tylko wyruszą z wyspy. Jedynym ocalałym jest Odyseusz, wysadzony z powrotem w szpony Charybdisa. Uratowany przez gałąź drzewa figowego, Odyseusz zostaje wypluty z wiru i po dziewięciu dniach dryfowania na pokładzie swojego statku, ląduje, po raz kolejny Rozbitek statku, na wyspie Ogygia, domu nimfy Calypso.

księga 13 – Itaka w końcu

wspomnienia skończone, Odyseusz żegna się teraz z alcinousem i wyrusza z phaeacia. Bohater w końcu ląduje na Itace. Jest to koniec jego 10-letniej Odysei i 20-letniej nieobecności, ale dopiero początek jego walki o odzyskanie tronu. Posejdon ma jeszcze jedną nadąsaną sztuczkę i zatopia powracający statek Phaeacian, wypełniając w ten sposób przepowiednię. Tymczasem pojawia się Atena i mówi Odyseuszowi, aby nie ujawniał swojej prawdziwej tożsamości, gdy wróci do pałacu, ponieważ musi poradzić sobie z hordą zalotników Penelopy. Atena przemienia go w starego żebraka i wyrusza po Telemacha ze Sparty.

Księga 14 – Eumeusz Swineherd

Odyseusz znajduje swojego wiernego starego sługę swineherd Eumaeus żyjącego na wzgórzach, ale pozostaje w przebraniu i udaje Kreteńskiego poszukiwacza przygód. Król jest karmiony, podlewany i na bieżąco informowany o sytuacji w Pałacu. Eumeusz opisuje, jakim wspaniałym chłopcem stał się Telemach, który był tylko niemowlęciem, gdy Odyseusz wyruszył na wojnę trojańską.

Księga 15 – Atena ostrzega Telemacha

Atena namawia Telemacha do powrotu do Itaki i ostrzega go, że zalotnicy czekają w zasadzce na jego statek niedaleko Samos. Kazano mu najpierw zgłosić się do Eumeusza. Po uczcie i przyjęciu Srebrnego i Złotego kielicha od Menelaosa odchodzi. Tymczasem Odyseusz zostaje poinformowany przez Eumeusa, że jego ojciec Laertes wciąż żyje i codziennie modli się o bezpieczny powrót króla. Telemach przybywa na Itakę.

Księga 16 – Odyseusz spotyka Telemacha

Telemach przybywa do chaty eumeusza. Po pierwszym przebraniu, Odyseusz ujawnia swoje prawdziwe ja Telemachowi i parze łzami w ramionach. Odyseusz mówi synowi, aby wrócił do pałacu i on też tam pójdzie, ale przebrany za starego żebraka. Telemach musi usunąć całą broń z wielkiej sali, a cokolwiek się stanie, nie może ujawnić prawdziwej tożsamości ojca.

Księga 17 – Odyseusz wraca do Pałacu

Telemach wraca do pałacu, gdzie jego matka jest zachwycona widząc go ponownie, a zalotników nie ma. Odyseusz przybywa do swojego pałacu, wciąż w przebraniu i nierozpoznany, z wyjątkiem jego starego psa Argusa. Król chodzi wokół zalotników błagając o małą ofiarę i jest maltretowany-słownie i fizycznie.

Księga 18 – dwóch żebraków

do pałacu przybywa kolejny żebrak, Irus, który walczy z Odyseuszem, podczas gdy zalotnicy radośnie patrzą. Odyseusz wygrywa łatwo, ale nie zbyt łatwo, aby oddać swoje przebranie. Tymczasem Penelopa, jeszcze piękniejsza od Ateny, namawia każdego z zalotników, by wręczył jej wspaniały prezent.

Księga 19 – Odyseusz zostaje rozpoznany

Gdy zapada noc Odyseusz przypomina Telemachowi, aby następnego dnia usunął całą broń z wielkiej sali. Wciąż w przebraniu, Odyseusz rozmawia z Penelopą, która ujawnia, jak opóźniła zalotników, podczas gdy jej mąż powtarza swoją historię kreteńskiego poszukiwacza przygód kogut i Byk. Później służąca, Eurycleia, kąpie gościa i rozpoznaje króla, gdy widzi starą bliznę, ale zostaje zmuszona do milczenia. Penelope ujawnia swój plan, aby znaleźć najlepszego konkurenta, organizując zawody strzeleckie, aby zobaczyć, kto może przekazać strzałę przez dwanaście głów topora. Odyseusz żebrak aprobuje. Jutro będzie rachunek.

Księga 20 – zbierają się zalotnicy

Odyseusz zastanawia się, jak poradzić sobie z hordą zalotników Penelopy, gdy zbierają się w Wielkiej Sali na obchody Dnia. Podczas uczty Odyseusz żebrak jest maltretowany-słownie i fizycznie.

Księga 21 – Łuk Odyseusza

Penelopa wyciąga z magazynu długi nieużywany łuk męża i wyzywa zalotników na zawody strzeleckie; zwycięży jej ręka. Łuk jest tak potężną bronią, że żaden z zalotników nie może go nawet naciągnąć, nieważne, że strzela strzałą przez 12 głów topora. Tymczasem Odyseusz poleca służącym, aby zablokowali wszystkie drzwi do wielkiej sali. Następnie król bez wysiłku strunuje łuk i bije sznurkiem, aby śpiewał jak „jaskółka” – co znamienne, ptak, który co roku wraca do tego samego gniazda, tak jak nasz bohater ma zamiar zrobić. Zeus powoduje grom gromu, a Odyseusz strzała prosto i prosto przez wszystkie 12 siekier.

Księga 22 – Zemsta Odyseusza

Odyseusz zwraca się do Zgromadzenia i ujawnia swoją prawdziwą tożsamość. Król jest bezlitosny i zabija zalotników jeden po drugim za pomocą śmiertelnych strzał. Odyseusz, sacker miast, teraz rzucając włócznie i cięcia mieczem, zabija ich wszystkich tak, że sala pałacowa jest usiana rozbitymi głowami i rzekami krwi. Potem ci słudzy, którzy byli nielojalni, zostają schwytani i powieszeni.

Księga 23-Król & Królowa zjednoczyła się

Odyseusz i Penelopa łączą się. Niektórzy uczeni uważają, że Odyseja kończy się tutaj ze względów stylistycznych, inni, że reszta wiąże kilka niedokończonych spraw. Tekst jest kontynuowany z mężem i żoną opowiadając wszystko, co wydarzyło się podczas wzajemnej nieobecności. Odyseusz przygotowuje się do spotkania z klanami zabitych zalotników.

Księga 24 – pokój w Itace

Hermes prowadzi dusze zmarłych zalotników do przerażających Sal Hadesu. Spotykają Achillesa i Agamemnona i opowiadają historię zemsty Odyseusza. W międzyczasie Odyseusz łączy się ze swoim ojcem Laertesem. Następnie następuje krótka bitwa między królem a rodzinami zmarłych zalotników, ale bogowie interweniują i pokój zostaje przywrócony królestwu Itaki. Tak kończy się Odyseja.