Najlepsze książki filozoficzne dla początkujących
dlaczego warto stworzyć listę najlepszych książek filozoficznych dla początkujących? Cóż, Bertrand Russell powiedział kiedyś, że „nauka jest tym, co wiesz, filozofia jest tym, czego nie wiesz”, a jeśli chodzi o filozofię-Nie wiem prawie wystarczająco. Ogrom i okazjonalna niematerialność tematu może sprawić, że poczuje się on niedostępny dla nowicjuszy. Podobnie jak próba znalezienia końca kawałka taśmy sprzedażowej, może być frustrujące wiedzieć, od czego zacząć. W takich sytuacjach możesz zrobić tylko jedno – zapytać ekspertów, co poleciliby jako najlepsze książki filozoficzne dla początkujących. Na szczęście dla mnie, miałem przyjemność przeprowadzić wywiady z jednymi z najlepszych światopoglądowych umysłów.
* aktualizacja 2021 *
wiosną 2021 roku, ze względu na sukces tej listy lektur, skontaktowałem się z oryginalnymi współpracownikami i zapytałem, czy chcieliby dodać kolejną książkę lub dwie do listy, gdyby mieli szansę. Większość zgodziła się, że spodoba im się ta okazja. Jeszcze bardziej ekscytujące jest to, że skontaktowałem się z nowymi ekspertami od filozofii i poprosiłem ich, aby wnieśli swoje własne nominacje. Rezultatem jest rozszerzona lista najlepszych książek filozoficznych dla początkujących. Mam nadzieję, że spodoba Wam się ta druga edycja – dziękuję!
Odkryj najlepsze książki filozoficzne dla początkujących…
Platon: pięć dialogów Platona
Massimo Pigliucci:
Alfred Whitehead słynnie powiedział, że cała Zachodnia filozofia jest tylko przypisem do Platona. To więcej niż lekka przesada, a jednak poważnie wątpię, aby ktokolwiek mógł docenić filozofię bez czytania najsłynniejszego ucznia Sokratesa. Te pięć dialogów jest wspaniałym przykładem prozy Platona i przenikliwości filozoficznej.
Eutyfro przedstawia aktualny do dziś argument, że moralność nie może wywodzić się od bogów, niezależnie od tego, czy ci ostatni istnieją, czy nie. Apologia przedstawia obronę Sokratesa w procesie, w którym został oskarżony o bezbożność i korupcję ateńskiej młodzieży i na którym został skazany na śmierć. Crito to dialog, w którym Sokrates zgłębia pojęcie sprawiedliwości i proponuje wczesną wersję teorii umów społecznych. Meno jest znakomitym przykładem Metody sokratycznej, skupionej na zgłębianiu idei cnoty, choć otrzymujemy również słynną definicję wiedzy jako uzasadnionej prawdziwej wiary. Wreszcie Fedo przedstawia nam ostatnie chwile życia Sokratesa, w których filozof opowiada o duszy i życiu pozagrobowym. Kolekcja jest po prostu zdumiewającym przykładem dobrego pisania i dobrej filozofii.
paradoksy Marka Sainsbury ’ ego
Mary Margaret McCabe:
myślenie o prawdzie, wiedzy i wartości, tak jak filozofia, jest bardzo zaskakujące, cały czas. Każda droga do filozofii musi uchwycić to zaskoczenie, jednocześnie spowalniając nas, skłaniając do myślenia i przemyślenia każdego kroku-ponieważ tego rodzaju myślenie powinno być powolne, a także zaskakujące. Początek w filozofii to po prostu robienie tego, po raz pierwszy. Tak więc moja pierwsza sugestia jest trudna i musi być przyjmowana powoli, ale zaczyna się od zaskoczenia:
cudowne paradoksy Marka Sainsbury ’ ego. Jest pięknie napisana, a paradoksy naprawdę gryzą, a kiedy pracujesz nad książką, odkrywasz prawdziwe zawiłości, które są sprowokowane przez te szczególne niespodzianki. Zaczyna się od Zeno z Elei i jego paradoksów ruchu i przechodzi przez zagadki o stertach (i niejasności) racjonalności (i podejmowaniu decyzji) do paradoksu Kłamcy i debat o prawdzie, którą sprowokował kłamca. Jest to książka, do której można zacząć i wracać w kółko.
w kawiarni Egzystencjalistycznej Sarah Bakewell
Skye Cleary:
wielu filozofów egzystencjalnych było fajnych, ekscytujących i obrazoburczych. Sarah Bakewell pokazuje to dobrze, wraz z urokiem, niebezpieczeństwami i dziedzictwem ich filozofii. Książka jest połączeniem życia i idei Jean-Paula Sartre 'a, Simone De Beauvoir, Alberta Camusa, Martina Heideggera, Maurice’ a Merleau-Ponty ’ ego, Hannah Arendt, Franza Fanona, Iris Murdoch i około 68 innych postaci – ostatecznie stanowi błyskotliwe wprowadzenie do szerokiej gamy intelektualnych gigantów XX wieku.
pytania Tomka Nagela
Quassim Cassam:
zawsze myślałem, że najlepszym sposobem na filozofię jest przeczytanie jakiejś przystępnej filozofii pierwszej klasy. Trudno znaleźć prawdziwie dostępną, prawdziwie pierwszorzędną filozofię, ale śmiertelne pytania Thomasa Nagela są zawsze pierwszym przykładem, który przychodzi mi do głowy. Pierwszą rzeczą, na którą należy zwrócić uwagę,jest lista poruszanych tematów: śmierć, sens życia, Perwersja seksualna, wojna i masakra oraz bisekcja mózgu, między innymi. Która osoba z choćby odrobiną filozoficznej ciekawości nie byłaby zainteresowana takimi sprawami? Pismo Nagela łączy prostotę i elegancję z głębią. Oprócz tego, że jest to model pisma filozoficznego, jest to również zbiór niezwykle wpływowych prac. Jeśli to coś warte, większość artykułów w tym tomie jest często cytowana, ale z perspektywy początkującego, która ma znacznie mniejsze znaczenie niż ich połączenie błyskotliwości i dostępności. Nagel ma sposób na przyciągnięcie uwagi czytelnika i nie puszczenie go aż do ostatniego zdania. Na przykład esej o „absurdzie” zaczyna się od spostrzeżenia, że „większość ludzi odczuwa przy okazji, że życie jest absurdem, a niektórzy odczuwają je żywo i nieustannie”. Kto oprze się czytaniu dalej? Zawsze podobała mi się konkluzja Nagela: jeśli nic naprawdę nie ma znaczenia, to nie ma znaczenia, że nic się nie liczy i „możemy podejść do naszego absurdalnego życia z ironią, a nie heroizmem czy rozpaczą”.
nowy umysł cesarza Roger Penrose
David Papineau:
Penrose to powrót do epoki autorów, którzy szanowali swoich czytelników na tyle, aby wszystko właściwie wyjaśnić. Kiedy wspomina liczby złożone, powiedzmy, mechanikę kwantową lub maszyny Turinga, nie tylko machał piórem do ich tajemnic, ale zatrzymywał się, aby przejść przez szczegóły, używając równań, gdzie to konieczne, wraz z obrazami, metaforami i jasnym językiem zrozumienia. W rezultacie wyjaśnia, dlaczego zarówno umysł, jak i materia są tak kłopotliwe. Niektóre z jego ewentualnych pozytywnych sugestii, które mają grawitację kwantową umożliwiającą ludzkim umysłom przekroczenie twierdzenia Gödla, są dość zwariowane, szczerze mówiąc. Ale jego prawdziwym osiągnięciem jest przekazanie, jak głęboko tajemnicza jest natura.
Mengzi: wybór z tradycyjnych komentarzy w tłumaczeniu Bryana W. Van Nordena
Eddy Keming Chen:
Meno by Platon
Adrian Moore:
lista najlepszych książek filozoficznych dla początkujących powinna zawierać współczesne teksty, które są zaprojektowane dokładnie jako wprowadzenie do tematu. I rzeczywiście istnieje wiele wspaniałych tekstów tego rodzaju. Ale na mojej liście umieściłem dwa klasyki. Wierzę bowiem, że kiedy Wielki tekst filozoficzny jest tak przystępny jak każdy z nich, wówczas naprawdę nie ma lepszego sposobu na poznanie czym jest filozofia niż zanurzenie się w nią. Nie jest to paradoks, jakim się wydaje. W filozofii nie ma płytkiego końca ani głębokiego końca – ani punktu wyjścia ani punktu końcowego.
pierwszym z klasyków na mojej liście jest dialog Platona, Meno. Platon wymyślił ten temat ponad dwa tysiące lat temu. Dialog ten jest jednak tak świeży i czytelny, jak zawsze. Przewodnią kwestią jest to, czy można nauczyć cnoty. Ale ma znacznie szerszy zasięg. Porusza jedne z najbardziej podstawowych pytań o człowieka i jego miejsce w świecie. Jest żywa, wciągająca i niezwykle głęboka – znakomite wprowadzenie do tematu.
filozofia jako sposób na życie. ćwiczenia duchowe od Sokratesa do Foucaulta Pierre ’ a Hadota
Massimo Pigliucci:
Euthydemus by Platon
Mary Margaret McCabe:
moją drugą propozycją jest oczywiście jakiś Platon. Jeśli Najlepsze książki filozoficzne dają nie tylko niespodzianki, ale także powody, by wracać do tej samej książki w kółko, jest to charakterystyczne dla platońskich dialogów par excellence. Pisze z bogatą złożonością i wymaga od czytelnika myśli, interpretacji i przemyśleń przez całe życie. Na tej liście jest już jakiś Platon; chciałbym jednak zaproponować platoniczny dialog, który jest w większości ignorowany-Euthydemus. Nie jest to oczywiście wehikuł na to, czym ktoś mógłby uważać „platonizm” (być może jest to ulga), ale jest pełen zagadek i argumentów, które mogą wydawać się po prostu fałszywe, ale okazują się stanowić poważne wyzwanie zarówno w pytaniach o wiedzę i prawdę, ale także w zastanawianiu się, jak najlepiej żyć (na przykład, jak można argumentować przeciwko komuś, kto zaprzecza, że istnieje coś takiego jak fałsz? A po co nam to?).
Traktat Zera Yacob autorstwa zera Yacob
Lewis Gordon:
moi uczniowie przeczytali Traktat Zera Yacob. Ten XVII-wieczny etiopski filozof łączy w sobie globalność idei, a uczniowie łatwo nawiązują własne związki z problemami filozoficznymi poruszanymi przez innych filozofów od św. Augustyna poprzez Kartezjusza i dalej.
królowe filozofów to zbiór dwudziestu jeden zwięzłych esejów przedstawiających różnorodną gamę ważnych kobiet filozofów, o których większość ludzi nie wie, ale naprawdę powinna. Kobiety filozofki od dawna są pomijane w filozoficznym kanonie, a ta doskonała kolekcja jest bramą do wielu zmarginalizowanych i niedocenianych myślicieli, takich jak Diotima, Ban Zhao, Harriet Taylor Mill, Mary Wollstonecraft, Angela Davis i Azizah Y. al-Hibri. Eseje są napisane w przystępnym stylu z pięknymi ilustracjami.
Republic by Platon
Susan Haack:
kiedy uczę wstępu do filozofii, używam nie jednej z tych szalenie gorzkich antologii, którymi nas bombardują wydawcy, ale Republiki Platona—ze względu na jej szerokość i sposób, w jaki integruje tak wiele dziedzin: filozofię społeczną i polityczną, epistemologię, metafizykę, filozofię umysłu, filozofię wychowania, filozofię sztuka, status kobiet i tak dalej. Ale oczywiście polityczna wizja Platona jest chłodna; chciałbym więc połączyć Republikę ze znacznie nowszą książką, Jonathan Rauch ’ s Kindly Inquisitors: the New Attacks on Free Thought (1993) – która opisuje, w jaki sposób racjonalistyczna epistemologia Platona opiera się na jego totalitarnej filozofii politycznej, i oferuje w jej miejsce fallibilistyczną epistemologię i artykulacyjną obronę wolności myśli i wypowiedzi. W ten sposób uczniowie są wprowadzani zarówno do kluczowego tekstu w historii filozofii zachodniej, jak i do znaczenia idei filozoficznych dla ich własnego życia.
Sabrina mała:
Ma wszystko-etykę, filozofię polityczną, metafizykę, filozofię sztuki, psychologię moralną i filozofię wychowania—jest więc świetnym tekstem do wykorzystania jako wstęp do naszej dyscypliny. Ten tekst zawsze byłby moją rekomendacją, ale moi uczniowie wydawali się szczególnie głodni i uważni na kwestie sprawiedliwości, miasta i duszy w ubiegłym roku.
Rozprawa o metodzie Rene Descartes
Stathis Psillos:
ta mała książka, wydana po raz pierwszy w 1637 roku, zrewolucjonizowała filozofię. Został napisany w następstwie potępienia Galileusza przez Kościół, który zmusił Kartezjusza do stłumienia publikacji le Monde, jego Traktatu o fizyce, i zmienić swój punkt widzenia na temat relacji między fizyką i metafizyką (aka pierwsza filozofia). Kartezjusz sugeruje, że nowa nauka Post-arystotelesowska, z nowymi kategoriami materii w ruchu, wymaga nowej metody, która nie powinna zaczynać się od zmysłów, ale od umysłu; ale aby ta metoda dostarczała wymaganą pewną wiedzę, powinna zaczynać się od pewnych prawd, od jasnych i odrębnych idei. Słynne cogito ergo sum (myślę, dlatego jestem) zostało wzięte za fundament wszelkiej wiedzy o nas i o świecie, poprzez Boga. Dyskurs nie jest ciężkim traktatem filozoficznym, ale pięknie napisaną autobiograficzną broszurą, w której Kartezjusz bierze swoich czytelników za rękę i nie traktując ich protekcjonalnie, prowadzi ich przez szorstkie ścieżki, którymi podążał w poszukiwaniu prawdy.
The Stranger by Albert Camus
Skye Cleary:
głównym sposobem zanurzenia się w filozofii jest czytanie o filozofach historycznie, a do tego polecam trochę historii filozofii autorstwa Nigela Warburtona. Jednak innym fantastycznym sposobem na zanurzenie się w nim jest fikcja filozoficzna, a do tego Gorąco polecam pięknie napisany nieznajomy Camusa. Powieść porusza temat absurdu, śmiertelności i uznania, że” nie ma miłości do życia bez rozpaczy o życiu”, osadzonej pod oślepiającym algierskim słońcem.
Sympozjum Platona
Lewis Gordon:
nie lubię używać podręczników ani książek dla początkujących, choć nie jestem przeciwny tym, które oferują wizję filozofii, a tym samym stoją jako teksty same w sobie. W związku z tym uczę w oparciu o podstawowe źródła i obserwowałem przez lata, że wielcy filozofowie, którzy są również pisarzami tej samej jakości, podjęli niezwykłe próby wyjaśnienia filozofii lub przynajmniej ich wizji dla ludzi na przestrzeni wieków. Prowadzę kurs dla początkujących „Problemy filozofii”, w którym wykonuję następujące czynności. Pierwsza klasa zaczyna się od tego akapitu:
którego serce jest poinformowane o tych rzeczach, które w przeciwnym razie byłyby ignorowane, tego, który jest bystry, gdy jest głęboko w problemie, tego, który jest umiarkowany w swoich działaniach, który penetruje starożytne pisma, którego rada polega na rozwikłaniu komplikacji, który jest naprawdę mądry, który poucza własne serce, który nie śpi w nocy, gdy szuka właściwych dróg, który przewyższa to, co osiągnął wczoraj, który jest mądrzejszy od mędrca, który przyniósł sobie mądrość, który prosi o radę i dba o to, aby go poproszono o radę. (Napis Antef, XII Dynastia, KMT / Ancient Egypt, 1991-1782 pne)
umieszczam ten krótki akapit w sylabusie. Piękne w tym jest to, że daje wiele do refleksji i nie muszę tłumaczyć studentom, że filozofia nie zaczęła się w starożytnych Atenach w 500 p. n. e., ponieważ widzą tutaj fragment pisma z ponad 1000 lat wcześniej w Km.T / Egipt. Następnie przechodzimy do Sympozjum Platona, które opowiada o refleksjach tutaj poruszonych. Czasami chodzę do Republiki Platona, która robi to samo. Uczniowie dostrzegają, że uznanie filozofii Afrykańskiej nie musi wymagać wyeliminowania myśli hellenistycznej.
egoistyczny Gen Richarda Dawkinsa
David Papineau:
nie jestem pewien, czy nadal podtrzymywałbym wiele istotnych poglądów bronionych w klasyku Dawkinsa. Ale to z pewnością pierwsza książka, którą polecam komuś, kto chce zrozumieć logikę i siłę doboru naturalnego. To nie przypadek, że sprzedano ponad milion egzemplarzy. Dawkins chwyta swoich czytelników i nie pozwala im odejść. W ciągu 40 lat od pierwszego wydania książki, znacznie lepiej zrozumieliśmy dobór naturalny. Ale Dawkins pozostaje niezrównany w pokazywaniu nam, jakie pytania nasuwa.
Medytacje o pierwszej filozofii Rene Descartes
Adrian Moore:
kolejnym klasykiem na mojej liście są Medytacje o pierwszej filozofii Kartezjusza. Wiele z tego, co powiedziałem o meno Platona odnosi się również do tej książki. Oczywiście nie jest tak stary jak Meno, ale mimo to ma czterysta lat i prawdopodobnie pierwszy wielki tekst współczesnej filozofii. („Nowoczesny”, w tym kontekście, nie oznacza” współczesny”: stoi w sprzeczności z” starożytnym „i”średniowiecznym”.) Jest więc tak samo niezwykłe w przypadku medytacji Kartezjusza, jak w przypadku platońskiego Meno, że jesteśmy w stanie powiedzieć, tak jak i my jesteśmy, że jest ono tak świeże i czytelne, jak zawsze.
celem Kartezjusza w medytacjach jest zapewnienie bezpiecznego fundamentu dla nauki – ale, podobnie jak Platon w Meno, kończy się na podejmowaniu znacznie szerszego zestawu zagadnień niż te, wszystkie z trwałą filozoficzną troską. Medytacje są kolejnym wspaniałym wprowadzeniem do tego tematu. (ByĹ 'to tak nawiasem mĂłwiÄ … c moje wĹ’ asne wprowadzenie do tematu.)
What Is This Thing Called Science by Alan F. Chalmers
Massimo Pigliucci:
pierwsza książka, jaką przeczytałem na temat filozofii nauki, która wciągnęła mnie w tę dziedzinę i która była dla mnie niesamowicie pouczająca nawet jako praktykującego naukowca. Chalmers obejmuje wszystkie główne szkoły myślenia, od indukcjonizmu do falsyfikacjonizmu, od idei Kuhna o przesunięciach paradygmatów do metodologicznego anarchizmu Feyerabenda, aż do nowszych debat, takich jak realizm kontra antyrealizm, czy idea, że nauka zachowuje się (a przynajmniej powinna zachowywać) jako algorytm Bayesa. Dla każdej szkoły myślenia, Chalmers przedstawia przekonujący przypadek swoim czytelnikom, tylko po to, aby zburzyć go w następnym rozdziale, w prawdziwie Sokratyczny sposób. Nie otrzymasz ostatecznej odpowiedzi na koniec książki, ale na pewno nauczyłeś się wiele o naturze nauki.
Conduct of the Understanding John Locke
Susan Haack:
książka, którą często polecam ostatnio, zarówno studentom, jak i korespondentom, to „Conduct of the Understanding” Johna Locke ’ a (opublikowana pośmiertnie w 1706 roku). Gdybym miał wybierać między tym wąskim Tomem a lawiną książek o” krytycznym myśleniu ” opublikowanych w ciągu ostatnich dziesięcioleci, Locke wygrałby z rąk—za jego przebiegłość w odniesieniu do ludzkich słabości i ograniczeń poznawczych oraz za jego upór, że właściwe rozumowanie wymaga nie tylko unikania błędów, ale właściwych motywów, właściwych postaw, właściwej otwartości umysłu. Jak pisze: „niektórzy ludzie nauki i myśli, że rozum prawy i są miłośnikami prawdy, nie czynią wielkich postępów w ich odkryciach”, ponieważ:
… rozmawiają, ale z jednym rodzajem mężczyzn, czytają, ale z jednym rodzajem książek, nie przyjdą na przesłuchanie, ale z jednym rodzajem pojęć … . Mają dość handlu ze znanymi korespondentami w jakimś małym potoku, w którym się ograniczają, ale nie będą wyruszać na wielki Ocean Wiedzy, aby zbadać bogactwa, które Natura przechowywała Inne części, nie mniej prawdziwe, nie mniej solidne, nie mniej użyteczne, niż to, co spadło na ich los w podziwianej obfitości i wystarczalności ich własnego małego miejsca … .
patrząc na najnowszą literaturę filozoficzną, można odnieść wrażenie, że dziedzina jest zbiorem podrzędnych specjalności, klików i karteli; mała książka Locke ’ a ma wielką zaletę ujawnienia, że i dlaczego ta ostatnia fragmentacja jest intelektualną katastrofą.
Introducing Time: A Graphic Guide by Craig Callender and Ralph Edney
Eddy Keming Chen:
moralność: Wprowadzenie do etyki Bernarda Williamsa
Adrian Moore:
jak na ironię, trzecia książka na mojej liście, która została napisana jako wprowadzenie do tematu, lub w każdym razie do jednej gałęzi tematu, jest prawdopodobnie najmniej dostępną z trzech. Fragmenty tego zawsze pojawiają się na moich listach czytania pierwszego roku studiów licencjackich, a moi studenci często przyznają mi, że uważają to za ciężką pracę. Ale nie mogę się oprzeć włączeniu go tutaj. Jest to kompendium wielu głównych idei Williamsa, wypracowanych w jego późniejszej twórczości. Ale służy również jako pięknie zwięzłe i eleganckie wprowadzenie do etyki w ogóle. To ciężka praca. Ale to jest jeden z powodów, dla których uważam, że jest to jedna z najlepszych książek filozoficznych dla początkujących. Filozofia to ciężka praca. Czytając i przyswajając taką książkę, człowiek jest doprowadzony do głębokiego zrozumienia, jakie mogą być korzyści z tej ciężkiej pracy.
wyznania św. Augustyna
polecam wyznania Augustyna. Ponieważ jest to autobiografia, moi uczniowie uważają ją za mniej onieśmielającą niż niektóre inne teksty, które czytamy. Co więcej, ponieważ jest to autobiografia, oferuje dobry model, w jaki sposób traktować Duże pytania osobiście. Spowiedź jest pełna wielkich idei-Boga, człowieczeństwa, grzechu, występku, Opatrzności, rozumu, objawienia i wiary—i jest to rodzaj książki, do której można się rozwijać. Za każdym razem widzę więcej.
utylitaryzm, za i przeciw J. J. C. Smart i Bernard Williams
Mary Margaret McCabe:
moja trzecia sugestia, podążająca za tematem etycznym, jest starym faworytem: utylitaryzm J. J. C. smarta i Bernarda Williamsa, za i przeciw. Jest to debata pomiędzy dwoma poglądami; ale ma w sobie trochę bogatego myślenia, zwłaszcza w sekcji Williamsa – moralność Williamsa to wspaniała książka, ale czasami po prostu zbyt trudna do zdobycia, a to sprawia, że jego podejście do myślenia o kwestiach etycznych jest bardziej czytelne.
Zostań Beauvoir Kate Kirkpatrick
Skye Cleary:
ta doskonała książka jest wprowadzeniem do filozofii i życia Simone de Beauvoir. Beauvoir był sfrustrowany abstrakcyjną i oderwaną filozofią i zamiast tego chciał zbadać, jak można żyć filozofią. Słowami Beauvoir: „nie ma rozwodu między filozofią a życiem. Każdy żywy krok jest filozoficznym wyborem.”Stawanie się Beauvoirem pokazuje, jak filozoficzne wybory Beauvoir’ a wpłynęły na jej życie, i odwrotnie, patrząc na wyzwania, przed którymi stanęła, sprzeczności i kontrowersje, które przeżywała. Ta biografia została opublikowana w 2019 roku i chociaż istnieją już inne biografie, ta jest szczególnie czytelna i pouczająca i czerpie z nowo opublikowanych materiałów, takich jak dzienniki studenckie Beauvoir i listy miłosne.
Inne umysły Petera Godfreya-Smitha
David Papineau:
wraz z sequelem Metazoa, Inne umysły Petera Godfreya-Smitha łączą bezbolesne wprowadzenie do filozofii umysłu z opowieściami o nurkowaniu z menażerią podwodnych stworzeń. Inne umysły skupiają się na dziwnej mentalności ośmiornic, które mają więcej neuronów niż przeciętny pies, ale pochodzą od mięczaków, takich jak małże i ślimaki. Godfrey-Smith mówi, że konfrontacja z ośmiornicą jest równoznaczna ze spotkaniem z obcym umysłem i wykorzystuje ich dziwną psychologię, aby rzucić światło na naturę inteligencji. Jego kontynuacja, Metazoa (biologiczny termin dla całego królestwa zwierząt), poszerza płótno i ma na celu zrozumienie miejsca świadomości w przyrodzie. Pisanie Godfreya-Smitha jest równie łatwe jak poruszanie się podwodnych stworzeń, które spotyka, ale jego argumenty dotyczą bezpośrednio najważniejszych zagadnień współczesnej filozofii umysłu.
Problemy filozofii Bertranda Russella
Lewis Gordon:
pominę inne i po prostu stwierdzę, że problemy filozofii Bertranda Russella dobrze przygotowują uczniów do pójścia w tak wielu kierunkach. Jest wielu filozofów z całego świata, ale proza Russella jest tak zwięzła i dobrze sformułowana, że uczniowie odchodzą z poczuciem, czym jest doskonałe pisanie filozoficzne.
Justice: What ’ s The Right Thing To Do? autor: Michael J. Sandel
Massimo Pigliucci:
pojęcie sprawiedliwości było dyskutowane od zarania filozofii, na przykład w Crito Platona, i prawdopodobnie od czasu, gdy ludzie byli w stanie wyrazić swoje idee, aby mogli je debatować. Książka sandela jest doskonałym wstępem do różnych filozoficznych RAM myślenia o sprawiedliwości, od utylitaryzmu przez deontologię Kantowską, po Arystotelesowską etykę cnoty (moja ulubiona). Współczesne przeciwstawne koncepcje sprawiedliwości, takie jak pojęcie sprawiedliwości jako sprawiedliwości Johna Rawlsa, czy libertariańskie podejście do własności własnej, są jasno przedstawione, a ich plusy i minusy omówione. Dobrą rzeczą w pisaniu Sandela jest nie tylko to, że jest jasne i dostępne, ale że ciągle wraca do konkretnych pytań, które faktycznie mają znaczenie dla ludzi, od tego, jak traktować wynajętą pomoc, po afirmatywne działanie. Chodzi o etykę, którą żyją prawdziwi ludzie, a nie tak abstrakcyjnie omawiane w salach Akademii.
She Came to Stay by Simone de Beauvoir
Skye Cleary:
Simone De Beauvoir jest najbardziej znana z mandarynek, które zdobyły prestiżową nagrodę literatury francuskiej Prix Goncourt, oraz drugiej płci, przełomowej analizy sytuacji kobiet. Jednak jednym z jej najlepszych i mniej cenionych dzieł jest jej pierwsza powieść „she Came to Stay”. Z grubsza opiera się na życiu Beauvoir ’ a, a konkretnie na ménage-a-trois, ale nie jest tak Sprośny, jak się wydaje – pomimo nagiej kobiety Na okładce niektórych angielskich wydań. Przedstawia niektóre z głównych idei, o których pisał Jean-Paul Sartre w byciu i nicości, znacznie bardziej klarownie niż on. Choć nie jest to trudne do zrobienia, w sposób o wiele zabawniejszy i bardziej ekscytujący niż Tom Sartre ’ a, stała się zabawką o tematyce egzystencjalnej – złożonej sieci relacji, którą tkamy, spojrzenia drugiego i gry mocy.
burze mózgów Daniela Dennetta
David Papineau:
eseje z tej kolekcji zostały napisane we wczesnych dniach kognitywistyki. Zawsze maverick, Dennett ujawnia słabe punkty tak szybko, jak wprowadza program. Badając różnice między ludźmi a maszynami, sprawia, że zastanawiamy się nad obrazem, nauką, świadomością i wolną wolą. A na koniec otrzymujesz wspaniałą bajkę science fiction ” gdzie jestem?”, być może jedyny artykuł filozoficzny, jaki kiedykolwiek powstał w filmie.”
George Orwell
Susan Haack:
teraz dodam George ’ a Orwella, 1984 i jego artykuł „polityka w języku angielskim.”Powieść, oczywiście, ma zarówno historyczne Rezonanse, ilustrujące niebezpieczeństwa totalitarnej wizji politycznej Platona, jak i współczesne znaczenie w pękniętym świecie politycznym. Artykuł porusza kluczowe zagadnienia dotyczące upolitycznienia języka, również dziś bardzo istotne.
Historia filozofii Fredericka Coplestona
Adrian Moore:
zdecydowałem, że dobrze byłoby umieścić na mojej liście historię filozofii. Ale starałem się zdecydować, które. Zdecydowałem się więc na oszukiwanie w tym czwartym wyborze i po prostu mówię: każda historia filozofii. Jest w czym wybierać. Każdy ma zalety i towarzyszące im wady. Niektóre są znacznie bardziej czytelne niż inne, ale także znacznie bardziej podatne na oskarżenie o osłupienie. Niektóre są o wiele bardziej wyrównane niż inne, ale także znacznie mniej napędzane silną narracją. I są dwie wady, z których prawie wszystkie cierpią: wyłączne skupienie się na myśli zachodniej i brak zaangażowania w najnowsze trendy w filozofii. Mimo to, każda historia filozofii, którą natkniesz się w księgarni lub na jakiejś stronie internetowej, może być pouczająca i może zaostrzyć apetyt na powrót do oryginalnych tekstów.
Po tym wszystkim zdaję sobie sprawę, że prawdopodobnie będziesz chciał wiedzieć, co jest moim ulubionym. To historia filozofii Fredericka Coplestona. Łączy to bardzo wysoki stopień dostępności ze zdumiewająco wysokim stopniem niezawodności. Niemniej jednak, jest jeden przytłaczający powód, dla którego nie mógłbym po prostu zdecydować się na to jako na mój czwarty wybór książki odpowiedniej dla początkujących: a mianowicie, jej sama skala. Jest w dziewięciu tomach i liczy około pięciu tysięcy stron! To prawda, że nadal może służyć jako doskonałe źródło encyklopedyczne dla nowicjusza, który chce dowiedzieć się więcej o tym lub tamtym konkretnym myślicielu lub o tej lub innej konkretnej epoce, ale nawet wtedy tylko nowicjusz, który już ma pojęcie, o czym chce dowiedzieć się więcej.
Zagłosuj na to, co Twoim zdaniem jest najlepszą książką filozoficzną dla początkującego?
Poznaj nasz panel ekspertów…
w celu odpowiedzi na własne pytanie – ” Jakie są najlepsze książki filozoficzne dla początkujących?- Zwróciłem się do tej wspaniałej grupy ludzi. Jeśli ktoś może poprowadzić nas po najlepszych książkach filozoficznych dla początkujących – to właśnie ci genialni ludzie. Poznajmy więc nasz niesamowity panel…
Massimo Pigliucci
Massimo Pigliucci uzyskał doktorat z genetyki na Uniwersytecie w Ferrarze we Włoszech, a następnie doktorat z biologii na Uniwersytecie w Connecticut, a na koniec doktorat z filozofii nauki na Uniwersytecie Tennessee. Wcześniej był profesorem ekologii i ewolucji na Stony Brook University. W 1997 roku otrzymał Nagrodę im. Teodozjusza Dobzhansky ’ ego, a także jest stałym współpracownikiem Skeptical Inquirer.
Susan Haack
Susan Haack jest wybitnym profesorem nauk humanistycznych, Cooper Senior Scholar w dziedzinie sztuki i Nauk, profesorem filozofii i profesorem prawa na Uniwersytecie w Miami. Jest laureatką nagród Amerykańskiego Towarzystwa Filozoficznego i UM, za doskonałość w nauczaniu; Provost ’ s Award za doskonałość w badaniach i Senatu Wydziału Distinguished Scholar Award; a także Forkosch Award za doskonałość w pisaniu.
Adrian Moore
Adrian Moore jest profesorem filozofii na Uniwersytecie Oksfordzkim, którego główne obszary filozoficzne obejmują Kanta, Wittgensteina, historię filozofii, metafizykę, filozofię matematyki i filozofię logiki. Jest również płodnym pisarzem. Jego pierwsza książka, The Infinite, została uznana za „autorytatywny przegląd tematu o dużym znaczeniu filozoficznym”.
Lewis Gordon
Lewis Gordon jest amerykańskim filozofem, który zajmuje się filozofią afrykańską, filozofią Nauk o człowieku i Nauk o życiu, fenomenologią, filozofią istnienia, teorią społeczną i polityczną, myślą postkolonialną, teoriami rasy i rasizmu i innymi. Szczególnie obszernie pisał o rasie i rasizmie, fenomenologii postkolonialnej, afrykańskim i czarnym egzystencjalizmie oraz o pracach W. E. B. Du Boisa i Frantza Fanona.
Skye Cleary
Skye C. Cleary jest filozofem, który wykłada na Columbia University, Barnard College i City College of New York. Jej książki to egzystencjalizm i Romantyczna miłość oraz współredagowana kolekcja How To Live a Good Life: A Guide to Choosing Your Personal Philosophy. Skye jest również redaktorem naczelnym bloga American Philosophical Association, członkiem Rady Doradczej Strategy of Mind oraz certyfikowanym członkiem American Philosophical Practitioners Association.
David Papineau
na Uniwersytecie Natal David Papineau studiował matematykę i statystykę przez cztery lata. W 1968 roku David wrócił do Anglii, aby studiować filozofię w Cambridge, a następnie ukończyć Doktorat na temat zmian konceptualnych i racjonalności naukowej. David Papineau był prezesem British Society for Philosophy of Science w latach 1993-1995, prezesem Mind Association w latach 2009-10 i prezesem Aristotelian Society w latach 2013-14.
Mary Margaret McCabe
Mary Margaret McCabe zajmuje się filozofią starożytną, etyką i filozofią medycyny. Jest emerytowanym profesorem filozofii w King ’ s College London, członkiem British Academy, prezesem British Philosophical Association (2008-2012) i prezesem Mind Association (2016-2017); w 2022 roku zostanie honorowym prezesem Classical Association. MM jest przewodniczącym Trustees of the charity Philosophy in Prison, która zapewnia filozoficzną dyskusję dla więźniów w Wielkiej Brytanii.
Eddy Keming Chen
Quassim Cassam
Quassim Cassam jest profesorem filozofii na Uniwersytecie w Warwick w Wielkiej Brytanii. Jest autorem 6 książek, w tym Vices of the Mind: From the Intellectual to the Political. Jego główne zainteresowania badawcze to epistemologia, filozofia ekstremizmu i terroryzmu, teorie spiskowe, jaźń i samowiedza oraz filozofia Praktyki Ogólnej. Przed przyjazdem do Warwick Quassim był profesorem filozofii w Knightbridge w Cambridge, profesorem filozofii w UCL i czytelnikiem filozofii w Oksfordzie.
Sabrina Little
Sabrina Little jest profesorem filozofii. W 2020 roku Sabrina ukończyła doktorat z filozofii na Baylor University. Przed Baylorem Sabrina studiowała filozofię religii w Yale Divinity School oraz filozofię i psychologię w College of William & Mary. Jej główne obszary zainteresowań to etyka cnoty, psychologia moralna i filozofia starożytna. Obecnie Sabrina pisze o naturze moralnego przyzwyczajenia i bada emocjonalne prekursory cnót moralnych.
Stathis Psillos
Stathis Psillos jest greckim filozofem nauki. Jest profesorem filozofii nauki i metafizyki na Uniwersytecie w Atenach w Grecji oraz członkiem Rotman Institute of Philosophy-Engaging Science Uniwersytetu Zachodniego Ontario. W latach 2013-2015 Stathis Psillos prowadził Rotman Canada Research Chair in Philosophy of Science na University of Western Ontario w Kanadzie. Prawdopodobnie najbardziej znany jest ze swoich prac w dziedzinie realizmu naukowego i metafizyki nauki.
gdybyś miał oddać głos na najlepsze książki filozoficzne dla początkujących, które byś wybrał? Skomentuj poniżej i daj nam znać, które książki polecasz jako najlepsze książki filozoficzne dla początkujących.
jeśli podobała ci się Ta lista lektur, możesz również cieszyć się najważniejszymi książkami filozoficznymi, jakie kiedykolwiek napisano.
Ten artykuł z najlepszych książek filozoficznych dla początkujących został rozszerzony, ponownie zredagowany i ponownie opublikowany w niedzielę 14 kwietnia 2021.
Leave a Reply