kim była Maria Magdalena?

Maria Magdalena była postacią w Biblijnym Nowym Testamencie, która była jednym z najbardziej lojalnych naśladowców Jezusa i mówi się, że była pierwszą świadkiem Jego zmartwychwstania. Podczas gdy Zachodni Kościół chrześcijański przedstawiał ją jako skruszoną grzesznicę przez wieki, nowsze badania kwestionowały tę interpretację, a odkrycie gnostyckich Ewangelii, w tym Ewangelii Maryi, opisuje Maryję jako refleksyjną, mądrą spirytystkę, faworyzowaną przez Jezusa.

Maria Magdalena według Biblii

jeden z najbardziej znanych uczniów Jezusa, większość tego, co wiadomo o Marii Magdalenie, pochodzi głównie z Ewangelii Nowego Testamentu. Uważa się, że była pochodzenia żydowskiego, chociaż jej kultura i maniery były pogańskie. Jej imię, „Magdalena”, pochodzi od jej rodzinnego miasta Magdala.

kanoniczne Ewangelie Mateusza, Marka, Łukasza i Jana przedstawiają Maryję jako świadka ukrzyżowania, pogrzebu i zmartwychwstania Jezusa. Odniesienia do Ewangelii mówią przede wszystkim tylko o jej obecności i prymitywnych działaniach w tych wydarzeniach; nie opisują jej osobowości, historii czy charakteru. Jednak na przestrzeni wieków Zachodnia Doktryna chrześcijańska, renesansowa Sztuka i literatura oraz współczesne media przedstawiały Maryję jako prostytutkę, miłość Chrystusa, a nawet jego żonę.

Maria Magdalena według Zachodniego Kościoła chrześcijańskiego

pojęcie Marii Magdaleny jako skruszonego grzesznika stało się ogólnie przyjętym poglądem w zachodnim chrześcijaństwie w wyniku homilii wygłoszonej przez papieża Grzegorza i w 591 roku. W Ewangelii Łukasza (7,36-50) i jako Maria z Betanii, siostra Marty i Łazarza, mówił o niej jako o anonimowej grzesznicy z perfumami. Papież cytował również Ewangelie Łukasza (8:1-3) i Marka (16:9), które zawierają krótkie odniesienie do Chrystusa uwalniającego Maryję od „siedmiu demonów.”Papież Grzegorz przypuszczał, że siedem demonów to siedem grzechów głównych, czyniąc Maryję nie tylko winną pożądania, ale także pychy i chciwości.

należy zauważyć, że obraz ten nie jest akceptowany przez prawosławną religię, która widziała Marię Magdalenę jako tylko oddaną uczennicę Chrystusa. Jednak Maryja jako skruszona Grzesznica umocniła się w zachodniej średniowiecznej teologii, z naciskiem na pokutę, i rozkwitła w Europie w ciągu następnych czternastu stuleci. Zachodnia średniowieczna i renesansowa Sztuka chrześcijańska zazwyczaj przedstawiała Maryję ubraną ekstrawagancko, nawet sugestywnie, w przeciwieństwie do skromniej ubranych kobiet tamtych czasów. W niektórych obrazach ukazywana jest w akcie (przede wszystkim przez artystkę Tycjana), dyskretnie pokrytym długimi blond włosami.

Rewizjonistyczna historia Marii Magdaleny

Ta wersja Marii Magdaleny została zakwestionowana w 1518 roku przez francuskiego humanistę Jaques 'a Laefevre d’ Etaples, który argumentował przeciwko połączeniu dwóch Marii i nienazwanej grzesznicy w Ewangelii Łukasza. Teoria ta spotkała się z pewnym poparciem, ale i dużym sprzeciwem, a w 1521 poglądy D ’ Etaplesa zostały formalnie potępione przez francuskich teologów.

w 1969 r.ogólny kalendarz rzymski położył sprawę złożonej Marii na odpoczynek, gdy określił różne daty dla Marii, Betanii i niezidentyfikowanego grzesznika w Ewangelii Łukasza.

Maria Magdalena według Ewangelii gnostyckich

począwszy od 1896 roku fragmentaryczne rękopisy znane jako Ewangelie gnostyckie zostały odkryte przez teologów i archeologów. Ewangelia Marii, uważana za napisaną w III wieku, ukazuje Marię Magdalenę, która miała szczególną relację z Jezusem i miała głębsze zrozumienie jego nauk. Ewangelia Filipa opisuje relację Marii z Jezusem jako partnera, współpracownika lub towarzysza. Zostało to zinterpretowane jako oznacza, że ich związek był intymny.

co z życiem Maryi po Jezusie? Dziś jest uważana za świętą przez kościoły katolickie, prawosławne, anglikańskie i luterańskie, choć interpretacje jej postaci są różne. Według niektórych źródeł historycznych towarzyszyła św. Janowi Ewangeliście do miasta Efezu, w pobliżu współczesnego Selcuk w Turcji, gdzie zmarła i została pochowana. Inne tradycje opisują ją jako ewangelizującą na północy aż po południową Francję, a średniowieczna legenda głosi, że była żoną Jana.

współczesne interpretacje

Maria Magdalena nadal jest obiektem fascynacji zarówno wyznawców religijnych, jak i świeckich mediów. W filmowej adaptacji powieści Nikosa Kazantzakisa, w musicalu Andrew Lloyda Webbera „Jesus Christ Superstar” i „The Passion of Christ” Mela Gibsona, Maria przedstawiona jest jako skruszony grzesznik. Jednak popularna powieść Dana Browna Kod Da Vinci przedstawia Maryję w sposób, w jaki jest reprezentowana w Ewangeliach gnostyckich.

Historia Mary wróciła w centrum uwagi podczas adaptacji Jesus Christ Superstar na żywo w Niedzielę Wielkanocną 2018, z Sarą Bareilles w roli głównej. W tym czasie do kin trafiła Maria Magdalena, z Rooney marą jako młodą wersją tytułowej postaci, która stara się uciec od zaaranżowanego małżeństwa, a Joaquinem Phoenix jako Jezusem Chrystusem.