Articles

Judejska palma daktylowa

owoc palmy daktylowej był uważany za podstawowy pokarm na pustyni Judejskiej, ponieważ był źródłem pożywienia i jego drzewem schronienia i cienia przez tysiące lat i stał się uznanym symbolem Królestwa Judy. Rosła wokół Morza Martwego na południu, do Morza Galilejskiego i regionów Doliny Hula na północy. Drzewo i jego owoce spowodowały, że Jerycho stało się głównym ośrodkiem ludności i są chwalone w Biblii hebrajskiej, być może kilkakrotnie pośrednio, na przykład w Psalmach (Psalms 92:12-15),” sprawiedliwy sam zakwitnie jak Palma”, a daktyle (hebr.

w starożytności palmy daktylowe były używane ze względu na ich rzekome właściwości lecznicze do leczenia wielu chorób i infekcji, promując długowieczność i działając jako łagodny afrodyzjak. Współczesne badania zostały przeprowadzone w celu potwierdzenia ich wartości leczniczej.

jej podobizna została wyryta na szekalim, starożytnej Hebrajskiej jednostce waluty. Według źródeł historycznych ich smak był czymś wspaniałym. Już w V wieku p. n. e.Herodot zauważył, że największe znaczenie dat Judejskich miało to, że były one bardziej suche i mniej psujące się niż te z Egiptu, a tym samym nadawały się do przechowywania i eksportu, co jest do dziś ważnym wyróżnieniem. Pliniusz Starszy, Rzymski przyrodnik z I wieku n. e., napisał, że daty Jerycha były znane ze swojej soczystości i słodyczy, chociaż wyróżnił ich znaczną różnorodność i omówił kilka różnych odmian według nazwy.

Kiedy Imperium Rzymskie najechało starożytną Judeę, gęste lasy palmy daktylowej o wysokości do 24 metrów i szerokości 7 mil (11 km) pokrywały dolinę rzeki Jordan od Morza Galilejskiego na północy po brzegi Morza Martwego na południu. Drzewo tak zdefiniowało lokalną gospodarkę, że rzymski cesarz Wespazjan świętował rekonkwisty po pierwszym Żydowskim buncie (66-70 n. e.), wybił Judea Capta coinage, serię monet przedstawiających Judeę jako żałobną kobietę pod palmą daktylową. Palma może pojawić się na monecie w połączeniu z żałobną kobietą lub bez niej. Andrea Moresino-Zipper twierdzi, że w pierwszym przypadku to kobieta symbolizuje pokonaną Judeę, a górująca, Dominująca Palma oznacza zwycięski Rzym, podczas gdy w drugim przypadku Palma reprezentuje Judeę.

Antyczny wzór monety przedstawiający palmę daktylową i dwa koszyki pełne daktyli został ponownie użyty na przedniej stronie współczesnej izraelskiej monety dziesięciosekelowej.

czasami twierdzi się, że data wzrostu jako komercyjny eksport owoców ustała pod koniec 70 r.n. e., kiedy to Druga Świątynia została zniszczona przez Rzymian. Jednak badania współczesnych źródeł wskazują, że przemysł datowany trwał w Judei przez cały okres Rzymski i że w rzeczywistości skarb Cesarstwa Rzymskiego zebrał znaczną część zysków. Asaph Goor, w swoim 21-stronicowym artykule History of the date through the Ages W Ziemi Świętej, nigdy nie wspomina o takim Rzymskim zniszczeniu palm daktylowych, ale raczej przytacza liczne współczesne relacje świadczące o ciągłym zakresie uprawy daty w okresie rzymskim. Goor dostrzega spadek uprawy daty dopiero w okresie wczesnego panowania arabskiego, a zwłaszcza podczas wypraw krzyżowych, kiedy zauważa, że dewastacja regionu była szczególnie trudna dla plantacji palm. Pomimo tego, rozległa uprawa utrzymywała się w Jerychu i Zoarze, aż do załamania się gospodarki agrarnej za panowania Mameluków około XIV wieku, co przypisuje się zmianie klimatu. Goor cytuje kilku późniejszych, osmańskich podróżników do tego obszaru, co do rzadkości palm daktylowych, w tym Pierre ’ a Belona, który w 1553 r.szydził z idei, że region mógł kiedykolwiek wyprodukować obfitość dat podawanych w starożytnych źródłach.

badania klimatologiczne dowiodły, że zaraz po 1000 roku klimat stał się chłodniejszy i bardziej wilgotny, osiągając szczyt około 1600 roku, po którym nastąpił wiek silnych upałów i suszy, a następnie ponownie chłodniejsze czasy z większymi opadami. Badanie z 1974 r. wini XV-wieczne zniknięcie palm daktylowych z regionu Jerycho-Ein Gedi za działalność człowieka, ale Goor podnosi możliwość, że zmiana klimatu doprowadziła do źródeł w tym obszarze dostarczających mniej wody, co zaszkodziło intensywnej uprawy palm daktylowych.

Wespazjańska moneta upamiętniająca zwycięstwo nad rebeliantami. Legenda głosi: IVDEA CAPTA („Judea schwytana”)