Lama Palden Drolma uczy, jak wizualizować bóstwo zielonej Tary, które ucieleśnia czyjąś buddhanature. Ilustracje Tomi Um.

Tara, savioress, jest najbardziej ukochaną przez Tybetańczyków spośród wszystkich żeńskich przebudzonych istot. Tara jest znana jako ” ta, która przewozi istoty przez ocean samsary.”Ona jest w pełni oświecona i jest nieodłączna od prawdziwej rzeczywistości, czyli prawdziwej natury, dharmakaji. Ona pędzi z pomocą istotom, kiedy wzywamy ją z szczerym oddaniem.

spokojna i gniewna, piękna i potężna, Tara jest rzeczywistością mądrości i współczucia. Jest zmysłowa i seksualna, pusta, ale w pełni manifestowana i tak realna jak my. Przekracza dualistyczne ograniczenia i prowadzi nas poza dualizm do nieskończonej błogości i Pustki, która jest naszą prawdziwą naturą.

Tara jest matką wszystkich Buddów, esencją współczucia w działaniu. Jej prawa stopa jest lekko wydłużona, ponieważ jest gotowa do skoku na pomoc istotom. Jej prawa ręka jest otwarta na prawym kolanie, w geście hojności. Jej lewa ręka trzyma łodygę kwiatu lotosu, który kwitnie obok jej lewego ucha.

medytowanie nad Tarą pomaga nam obudzić naszą buddhanature. Poprzez kontynuowanie praktyki medytacyjnej na niej, możemy ustanowić relację, w której jesteśmy w stanie zaufać i polegać na niej. To jak poznanie nowej przyjaciółki-musimy ją wielokrotnie zapraszać do naszego domu, dopóki jej nie poznamy. Im bardziej jesteśmy w stanie otworzyć się na nią, tym bardziej jest ona w stanie nam pomóc.

podobnie jak wszystkie praktyki Wadżrajany, wizualizacja tary może być bardzo rozbudowana. Oto podstawowa wersja, która zawiera wszystkie podstawowe etapy praktyki bóstwa:

pozwól umysłowi się uspokoić, odpoczywając w naturalnej otwartej świadomości. Następnie schroń się w przebudzonych i wygeneruj najwyższą motywację do przebudzenia się dla dobra wszystkich czujących istot. Recytuję: „dopóki się nie przebudzę, przyjmuję schronienie w Buddzie, Dharmie i szlachetnej Sanghi / dzięki zasługom moich czynów szczodrości i innych przebudzonych cech / oby osiągnąłem pełne przebudzenie dla dobra wszystkich istot.”

myśl, że wszystko rozpuszcza się w pustce/otwartości. Następnie wyobraź sobie, że na niebie przed Tobą, z jej sylaby nasiennej tam, Zielona Tara natychmiast pojawia się, siedząc na pełnym otwartym fotelu lotosu i Księżyca. Jest niebiesko-zielona, koloru górskiego jeziora. Jest ubrana w jedwabie i klejnoty, symbolizujące sześć transcendentnych doskonałości i pełne przebudzenie.

promieniuj światłem z centrum serca. Wyobraźcie sobie, że oczyszcza ona fenomenalny świat, składa ofiary oświeconym i zaprasza rzeczywistą świadomość mądrości Tary, aby była z wami obecna. Wyobraźcie sobie, że dzieje się tak przez liczne małe formy Tary opadające do formy, którą sobie wizualizowaliście. Pomyślcie, że Tara, którą sobie wyobraziliście, staje się nierozerwalnie związana z jej rzeczywistą świadomością mądrości.

podczas gdy powtarzasz jej mantrę, Om Tare Tu Tare Ture So Ha, wyobraź sobie, że z jej wyciągniętej prawej ręki wypływa rzeka mądrości eliksiru, w Kolorze turkusowo-zielonym. To usuwa wszelki strach, daje ochronę, usuwa przeszkody i zaciemnienia i przekazuje wam oświeconą świadomość. Módlcie się do Tary i otrzymajcie jej błogosławieństwo.

wtedy Tara rozpuszcza się w świetle, a to światło rozpuszcza się w tobie. Pomyśl, że twój umysł jest nierozerwalnie związany z oświeconym umysłem Tary. Zobacz siebie w postaci Tary, ukazującej się jako ciało złożone ze światła, pustki i nierozłącznej formy. W okolicy serca jest niebiesko-zielony TAM. Z niego światło promieniuje radością, współczuciem, życzliwością, siłą i zrównoważeniem dla wszystkich istot. Powtarzaj jej mantrę.

Kiedy skończysz powtarzać mantrę, stopniowo rozpuść wizualizację, aż w Twojej okolicy serca pozostanie tylko kropla turkusowego światła, esencja Twojej buddyzmu. Wtedy to rozpływa się w przestrzeni, jak tęcza znikająca w niebie.

odpocznij naturalnie na kilka minut lub dłużej. Poświęć zasługę tej praktyki wszystkim istotom: „Dzięki tej dobroci może spontanicznie powstać przebudzenie w naszych strumieniach bytu / niech wszystkie zaciemnienia i zniekształcenia znikną / niech wszystkie istoty zostaną uwolnione od cierpienia i burzliwych fal narodzin, choroby, starości i śmierci.”