co wiemy z mitów, historii i inspiracji

jest niewielu z Rökkr bardziej zdemonizowanych niż Fenris, czyli Fenrir, drugie dziecko Lokiego i Angrbody, i kilka, które łatwiej należą do tej kategorii. Angrboda była matką wilków; jako przywódca klanu wilków z żelaznego drewna, większość jej dzieci wilkołaków-olbrzymów. Jednak jej najstarszy syn Loki był większy, ostrzejszy i silniejszy od reszty. Urósł tak ogromny, że mówiono, że kiedy otworzył swoje usta, jego szczęki sięgały nieba i ziemi. Kiedy osiągnął dorosłość, chciał dalej zabijać spreesa, pożerając wszystko na swojej drodze, był na tyle silny i silny, że żaden łańcuch nie mógł go utrzymać. (Aesir próbował, najpierw z magicznym łańcuchem o nazwie Laeding, a następnie z jednym o nazwie Dromi, ale złamał każdy po kolei.)

następnie Aesir wynajął Duergara, aby wykuł łańcuch ze złota stopionego sześcioma niemożliwymi rzeczami (np. Góra, broda kobiety, stopa kota, oddech ryby, nerwy niedźwiedzia, ślina ptaka) i przykuty go łańcuchem. Historia o tym, jak został przykuty, jest opowiedziana w eseju Kevina Filana na temat Fenrisa w tym miejscu, ale wystarczy powiedzieć, że obecnie mieszka w jaskini pod amuntain na wyspie Lyngvi na jeziorze Amsvartnir w Niflheim. Tam czeka, mdleje, a od czasu do czasu rzuca się o łańcuch i ostrze trzymające go, i czeka na dzień, kiedy może się uwolnić i siać zemstę.

łatwo demonizować, tak … a głupotą byłoby to robić. Fenris jest bóstwem, a nie demonem; podobnie jak wszyscy bogowie-i wszyscy bogowie Rökkr – jest ucieleśnieniem Świętej prawdy. Tajemnica ofFenris nie jest rzeczą łatwą, nieskomplikowaną lub prostą. Ludzie, którzy instynktownie dzielą świat na dobry lub zły, ponieważ powoduje to ból lub niedogodności, nie są gotowi na jego tajemnicę.

Fenris jest, pod wieloma względami,esencją Jotuna zabraną do najdalszego punktu, ostatecznego bezkompromisowego końca. Oznacza to zrozumienie, że kiedy mówimy, że Jotnar są z natury częścią natury… oznacza to również, że uczestniczą w całości natury, a nie tylko w eufemizowanych szczęśliwych kawałkach, które lubimy udawać, że są tym, czym natura”naprawdę jest”. Każda część natury jest niebezpieczna i nie jest straszliwie rozporządzana, aby uprzywilejować ludzi nad jakąkolwiek inną częścią. Morze zjada ludzi, ogień leje się do rodaków, Burza lodowa zamarza, Ziemia otrzyma Twoją skorupę i wypełni ją robakami. Nasza planeta wiruje wokół Słońca, które się wypali, w galaktyce, która zamiera i rozpada, zanim może eksplodować w życie.

aby zrozumieć te rzeczy nie tylko jako „nie negatywne”, ale jako niesamowite, oszałamiające, nawet piękne‑tak rozumiemy Jotunnature. To przerażające, tak-i jest też dobra i życzliwa strona, ale nie dostajesz tylko tego, co jest skierowane do ciebie, nigdy. Chodzi o zaakceptowanie całości bez tego tajemniczego pomysłu trzymania kciuków, że jeśli tak jak ty, siły natury zrobią dla ciebie wyjątkowy wyjątek. A to nie działa.

zobaczyć Fenrisa to zobaczyć wspaniałą istotę, która musi zostać, bo inaczej pożre świat. Widzi wielkość huraganu, trzęsienie ziemi, rozbłysk słoneczny, i wie, że to też jest ręka Divine… a jednocześnie wiedząc, że wyrządzą straszliwą krzywdę. Fenrisis jest tym, kim jest, całkowicie i w pełni, i nie pójdzie na kompromis, by być czymś innym dla nikogo innego… nawet jeśli musi być związany. Czy są rzeczy o twojej naturze, że wolisz być uwięziony niż iść na kompromis? Jeśli nie, to może nie rozumiesz Fenrisa. Uosabia naszą ambiwalencję we wszechświecie, który widzi nas jako zbędne drobinki pyłu. … i jedynym sposobem na obejście tego jest patrzenie z wyższej perspektywy, takiej, która może docenić boskość ambiwalencji.

Loki i Angrboda kochają swoje dzieci niezmiernie, a to dotyczy Fenrisa. Tęsknią za nim, i są smutni dla niego, i płakać, że musi być bechained. Jednocześnie nie powstrzymali tego-nawet Angrbodathe Matka potworów, która pójdzie do ściany dla swoich dzieci-ponieważ wiedzieli, że to konieczne.

jest prawda, którą Wiem, że widziałem, jak to się stało, a także sam ją doświadczałem: ci, którzy patrzą wielkiemu Wilkowi w oczy i widzą go, znają go całkowicie, zawsze płaczą. Aby naprawdę zrozumieć zarówno ich magnificencję, jak i smutek, który jest Fenrisem, należy pogrążyć się w tym smutku, jeśli tylko na kilka chwil. Szanuję swoje ambiwalencje, tak jak szanuję ambiwalencję jego istnienia. Nie wszystko jest łatwe, czarno-białe, a każdy, kto próbuje go zobaczyć w obu światłach, nie ma sensu.

Fenris jest pod wieloma względami ostatecznym wyrazem Natury Jotun bez granic. Jest jaki jest. Wolałby umrzeć, niż być kimś innym. Jest przerażający, tak. Ale było dla mnie cenne zobaczyć go, porozmawiać z nim, usłyszeć jego mądrość ‑ i tak, to jest mądrość ‑ o ciemnych miejscach w duszy. Jest w tym ekspertem. Dla tych z nas, którzy mają krew Jotun i problemy związane z zarządzaniem gniewem, które może przynieść (szczególnie tych z głodem-Predatorem w nas), możemy znaleźć wielką wartość w pracy z Fenrisem, a nie tylko jako przedmiotowa lekcja samokontroli. Pogodzenie się z taką wewnętrzną bestią wymaga postrzegania jej jako nie do końca negatywnej, nawet jeśli musi być przykuta łańcuchem. Radzenie sobie z nim w zdrowy sposób wymaga nauki kochania go za to, czym jest, a to oznacza naukę dostrzegania jego wspaniałości. Płaczcie za brata, czcijcie Go i czcijcie, to daje nam miejsce, w którym możemy stanąć w związku z czczeniem tej części nas samych.

wilki były ważnym i ambiwalentnym symbolem w życiu Europejczyków. Wilk był powszechnie bany i nienawidzony przez przeciętnegopasant, którego doświadczenie z nimi było drapieżnikiem, który zagrażał ich flokom, a być może, w chudym roku, nawet sami chłopi i ich dzieci. Z drugiej strony klasy wojowników postrzegały wilka pod względem siły,zaciekłości i przywiązania do watahy; wielu z nich było samymi drapieżnikami i doceniało wilka właśnie za tę ambiwalentną naturę. To,czy tepeasanty były ich watahą, czy ich zdobyczą, różniło się w zależności od sytuacji i na pewnym poziomie dobrze to rozumieli.

z drugiej strony problemem był samotny wilk. Słowo „banita” w Północnej Europie brzmiało „Głowa wilka”, co odnosiło się do szczodrych głów samotnych wilków, które stały się problemem dla osiadłych wiosek i musiały zostać wytępione. Pod wieloma względami Fenris jest ostatecznym samotnym wolffigure; zostaje porwany przez Aesir jako szczeniak i wyrwany z tego, co mogło być jego plemieniem i rodziną. Zamiast ostatecznie zaakceptować ich jako swoją watahę, staje się dziki i sieje Chaos, opowieść, która jest ostrzeżeniem na wielu poziomach.Jego imię dosłownie oznacza „fen-mieszkaniec” ; ten, który działa na pustyni. Jego imię jest często Anglikowane jako Fenris, chociaż w staronordyjskim jest to ironicznie zaborcze, jak w Fenrisulfr, co dosłownie oznacza „Wilk Fenrisa”. Niektórzy uważają, że to również jest dosłowne, ponieważ Fenrir nie jest Wilczym duchem per se, ale zmiennokształtnym Jotunem, który decyduje się przyjąć postać wilka. „Wilk Fenrisa” może odnosić się do wilczej strony Fenrisa, jego pożerającego aspektu, któremu pozwolił pożreć całą swoją naturę … z wyjątkiem odrobiny.

jest dziwna polaryzacja między Baldurem i Fenrisem. Każdy jest Bogiem poświęconym na swój sposób. Aesirseize i ofiary rökkr Boga, który jest „najciemniejszy z ciemnych”, najbardziej nieokiełznany wyraz destrukcyjnego końca natury Jotun, w celu, że cywilizacja może przetrwać. W zamian rökkr bogowie Loki i Helaarrange poświęcić i uchwycić Baldur, Bóg, który może być określany jako „the right of the bright”, ostateczny wyraz chwały Aesir…. aby Cywilizacja mogła przetrwać, po Ragnaroku, gdzie on będzie władcą.Każdy z nich jest zakładnikiem przyszłości, jeden przyniesie koniec, a drugi odnowi początek. Tak jak wymiana zakładników z Vanir-Njord, Frey i Freyja w zamian za nieszczęsnego Mimira i Hoenira-nierozerwalnie wiąże ich z Aesirem, tak ta wymiana zakładników wiąże ich z Jotnarami i ich Rökkrgodami.