nauka o ekonomii jest napędzana przez teorie zachowań ekonomicznych i wyników ekonomicznych, które rozwinęły się zgodnie z ideami klasycznymi, ideą marksistowską lub kombinacją obu. W procesie tym opracowano różne modele, z których każdy próbuje wyjaśnić takie zjawiska ekonomiczne, jak tworzenie bogactwa, wartość, ceny i wzrost z oddzielnego środowiska intelektualnego i kulturowego, z których każdy bierze pod uwagę pewne zmienne i relacje ważniejsze od innych. W ramach wyżej wymienionych RAM historycznych, Ekonomia podążała trajektorią, która charakteryzuje się wielością doktryn i szkół myślenia, Zwykle identyfikowalnych z myślicielem lub myślicielami, których idee i teorie stanowią podstawę doktryny.

Ekonomia Klasyczna.

Klasyczna Doktryna ekonomiczna wywodziła się od Adama Smitha i rozwijała się w XIX wieku. Twierdzi, że siła systemu rynkowego, jeśli zostanie pozostawiona sama sobie, zapewni pełne wykorzystanie zasobów gospodarczych. Klasyczni ekonomiści wierzyli, że chociaż sporadyczne odchylenia od pełnego zatrudnienia wynikają z wydarzeń gospodarczych i politycznych, automatyczne korekty cen rynkowych, płac i stóp procentowych przywrócą gospodarkę do pełnego zatrudnienia. Filozoficzne Podstawy ekonomii klasycznej dostarczyła koncepcja porządku naturalnego Johna Locke 'a (1632-1704), a podstawy ekonomiczne opierały się na teorii interesu własnego Adama Smitha i prawie równości popytu i podaży rynku Jeana-Baptiste 'a Say’ a (1767-1832).

klasyczna teoria ekonomii opiera się na dwóch maksymach. Po pierwsze, zakłada, że każda osoba maksymalizuje swoją funkcję preferencji pod pewnymi ograniczeniami, gdzie preferencje i ograniczenia są uważane za podane. Po drugie, zakłada istnienie współzależności-wyrażonych na rynkach-między działaniami wszystkich jednostek. Zgodnie z założeniem doskonałej i czystej konkurencji, te dwie cechy będą decydować o alokacji zasobów i dystrybucji dochodów. Oznacza to, że będą regulować popyt i podaż, alokację produkcji i optymalizację organizacji społecznej.

kierowani przez Adama Smitha i Davida Ricardo przy wsparciu Jean-Baptiste Say ’ a i Thomasa Roberta Malthusa (1766-1834), klasyczni ekonomiści wierzyli w niewidzialną rękę Smitha, własny interes i samoregulujący się system gospodarczy, a także w rozwój instytucji monetarnych, akumulację kapitału opartą na nadwyżce produkcji i wolny handel. Wierzyli również w podział pracy, prawo malejących zysków i zdolność gospodarki do samokontroli w systemie laissez-faire pozbawionym interwencji rządu. Cyrkulacyjny przepływ klasycznego modelu wskazuje, że płace mogą się różnić, ale ostatecznie powrócą do naturalnego poziomu utrzymania.

Ekonomia marksistowska.

ze względu na społeczne koszty kapitalizmu, zaproponowane przez klasyczną ekonomię i rewolucję przemysłową, myśl Socjalistyczna pojawiła się w klasycznej myśli liberalnej. Karl Marx (1818-1883), niemiecki filozof ekonomiczny, społeczny i polityczny, w swojej słynnej książce „Das Kapital or Capital” (1867-1894) rozwinął swoją doktrynę materializmu dialektycznego, aby rozwiązać problemy klasycznej ekonomii kapitalistycznej, zwłaszcza tego, co postrzegał jako zaniedbanie historii. Dialektyka Marksa była dynamicznym systemem, w którym społeczeństwa ewoluowały od społeczeństwa prymitywnego przez feudalizm, kapitalizm, socjalizm i komunizm. Podstawą materializmu dialektycznego Marksa było zastosowanie historii wywodzącej się od Georga Wilhelma Friedricha Hegla (1770-1831), który utrzymywał, że historia przebiega liniowo przez triadę sił lub dialektykę zwaną tezą, antytezą i syntezą. Przejście to, zdaniem Marksa, będzie wynikiem zmian klas rządzących i uciskanych oraz ich wzajemnych relacji. Przewidywał wówczas konflikt między siłami produkcji, organizacją produkcji, relacjami produkcji, a myśleniem społecznym i ideologią.

Marks przewiduje cykle kapitalistyczne, które ostatecznie doprowadzą do upadku kapitalizmu. Według niego cykle te będą charakteryzować się rezerwową armią bezrobotnych, spadającą stopą zysków, kryzysami biznesowymi, rosnącą koncentracją przemysłu w kilka rąk oraz narastającą nędzą i alienacją proletariatu. Podczas gdy Adam Smith i David Ricardo twierdzili, że racjonalni i wyrachowani kapitaliści w podążaniu za własnym interesem promują dobro społeczne, Marks argumentował, że w racjonalnym i celowym dążeniu do swojej przewagi ekonomicznej kapitaliści zasiają nasiona własnego zniszczenia.

myśl ekonomiczna lub szkoła myśli ekonomicznej wywodząca się z Marksa stała się znana jako marksizm. Jako główny teoretyk nowoczesnego socjalizmu i komunizmu, Marks opowiadał się za fundamentalną rewolucją w społeczeństwie z powodu tego, co widział jako nieodłączne wyzysk pracy i niesprawiedliwość ekonomiczną w systemie kapitalistycznym. Idee marksistowskie zostały przyjęte jako systemy polityczne i gospodarcze w byłym Związku Radzieckim, Chinach, Kubie, Korei Północnej i innych częściach świata.

doktryny neomarksistowskie stosują zarówno marksistowski wymiar historyczny, jak i dialektykę w wyjaśnieniu relacji ekonomicznych, zachowań i wyników. Na przykład teoria zależności wyraża potrzebę uwolnienia rozwijających się regionów Afryki, Ameryki Łacińskiej i Azji od endemicznej zależności od bardziej zaawansowanych krajów. Szkoła zależności uważa, że międzynarodowe powiązania między krajami rozwijającymi się (peryferyjnymi) i uprzemysłowionymi (centrowymi) stanowią barierę dla rozwoju poprzez handel i inwestycje.

Ekonomia neoklasyczna.

okres, który nastąpił po Ricardo, zwłaszcza od 1870 do 1900 roku, był pełen krytyki klasycznej teorii ekonomicznej i systemu kapitalistycznego przez humanistów i socjalistów. Okres ten charakteryzował się również kwestionowaniem klasycznego założenia, że laissez-faire jest idealną polityką rządu i ostatecznym upadkiem klasycznej teorii ekonomicznej i przejściem do ekonomii neoklasycznej. Zmiana ta nie była ani spontaniczna, ani automatyczna, ale miała kluczowe znaczenie dla profesjonalizacji ekonomii.

ekonomię neoklasyczną przypisuje się zintegrowaniu oryginalnej klasycznej teorii kosztów produkcji z użytecznością w celu wyjaśnienia cen surowców i czynników oraz alokacji zasobów przy użyciu analizy krańcowej. Chociaż David Ricardo przedstawił podstawy metodologiczne ekonomii neoklasycznej poprzez odejście od analizy kontekstowej do bardziej abstrakcyjnej analizy dedukcyjnej, Alfred Marshall (1842-1924) był uważany za ojca neoklasycyzmu i przypisuje mu się wprowadzenie takich pojęć jak podaż i popyt, elastyczność cenowa popytu, użyteczność krańcowa i koszty produkcji.

neoklasyczne lub marginalistyczne teorie ekonomiczne podkreślały wartość użytkową oraz popyt i podaż jako determinanty wartości giełdowej. Podobnie neoklasycy, William Stanley Jevons (1835-1882) w Anglii; Karl Menger (1840-1925) w Austrii i Léon Walras (1834-1910) w Szwajcarii, niezależnie rozwijali i podkreślali rolę użyteczności krańcowej (i maksymalizacji użyteczności indywidualnej), w przeciwieństwie do kosztów produkcji, jako klucz do problemu wyceny giełdowej. Modele neoklasyczne zakładają, że każdy ma swobodny dostęp do informacji potrzebnych do podejmowania decyzji. Założenie to umożliwiło ograniczenie podejmowania decyzji do mechanicznego zastosowania matematycznych reguł optymalizacji. Stąd, w neoklasycznym ujęciu, początkowa zdolność ludzi do maksymalizacji wartości produkcji z kolei wpłynie na produktywność i określi alokację zasobów i dystrybucję dochodów. Ekonomia neoklasyczna opiera się na odrzuceniu ekonomii marksistowskiej i przekonaniu, że system rynkowy zapewni sprawiedliwy i sprawiedliwy podział zasobów i dystrybucji dochodów.

od momentu powstania Ekonomia neoklasyczna stała się dominującą doktryną ekonomiczną w nauce i nauczaniu ekonomii na Zachodzie, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych. Z ekonomii neoklasycznej wyłoniło się wiele teorii ekonomicznych: neoklasyczna teoria wzrostu, neoklasyczna teoria handlu, neoklasyczna teoria produkcji i tak dalej. W neoklasycznej teorii wzrostu determinantami wzrostu produkcji są Technologia, praca i kapitał. Neoklasyczna teoria wzrostu podkreśla znaczenie oszczędności i akumulacji kapitału wraz z egzogennie określonym postępem technicznym jako źródłem wzrostu gospodarczego. Jeśli oszczędności są większe, kapitał na pracownika wzrośnie, prowadząc do wzrostu dochodu na mieszkańca i odwrotnie.Myślenie neoklasyczne można wyrazić jako model solowa-Łabędzia funkcji produkcyjnej Typu Y F (N, K), który jest rozszerzony do ΔY/y = ΔA/a + ΔN/N + ΔK/K, gdzie Y oznacza całkowitą produkcję, N I K reprezentują nakład pracy i kapitału, a a reprezentuje produktywność kapitału i pracy, a ΔY/y, ΔA/a, ΔN / N I K / K reprezentują zmiany w tych zmiennych, odpowiednio.

model Solow-Swan twierdzi, że ze względu na malejący produkt krańcowy nakładów, trwały wzrost jest możliwy tylko dzięki zmianom technologicznym. Pojęcie zmniejszającego się produktu krańcowego jest zakorzenione w przekonaniu, że w miarę wykorzystywania większej liczby nakładów do produkcji dodatkowej produkcji w ramach stałej technologii i stałej bazy zasobów, dodatkowy wynik na jednostkę nakładu spadnie (zmniejszający się produkt krańcowy). Ta wiara w stan stacjonarny i malejący produkt marginalny skłoniła ekonomię neoklasyczną do wiary w możliwość ogólnoświatowej konwergencji wzrostu.

znana również jako teoria neoliberalna, Ekonomia neoklasyczna twierdzi, że swobodny przepływ towarów (wolny handel), usług i kapitału bez przeszkód przez regulacje rządowe doprowadzi do szybkiego wzrostu gospodarczego. To, w neoklasycznym ujęciu, zwiększy globalną produkcję i międzynarodową wydajność, ponieważ zyski z podziału pracy zgodnie z przewagą komparatywną i specjalizacją poprawią ogólny dobrobyt. Nawet nowoczesne modele handlu (takie jak Hecksche-Ohlin) opierają się na neoklasycznej Teorii Handlu, która zakłada doskonałą konkurencję i stwierdza, że handel ogólnie poprawia dobrobyt poprzez poprawę podziału czynników produkcji między sektory gospodarki.

racjonalne oczekiwanie.

racjonalne oczekiwanie to doktryna ekonomiczna, która pojawiła się w latach 70., twierdząca, że ludzie zbierają istotne informacje o gospodarce i zachowują się racjonalnie—to znaczy ważą koszty i korzyści z działań i decyzji. Racjonalna Ekonomia oczekiwań wierzy, że ponieważ ludzie działają w odpowiedzi na ich oczekiwania, polityka publiczna zostanie zrównoważona ich działaniem. Doktryna racjonalnego oczekiwania, znana również jako „nowa klasyczna Ekonomia”, uważa, że rynki są wysoce konkurencyjne, a ceny dostosowują się do zmian zagregowanego popytu. Zakres, w jakim ludzie są właściwie dobrze poinformowani, jest wątpliwy, a ceny wydają się lepkie lub nieelastyczne w kierunku spadkowym, ponieważ gdy idą w górę, ceny rzadko spadają. W doktrynie racjonalnego oczekiwania ekspansywna polityka zwiększy inflację bez zwiększania zatrudnienia, ponieważ podmioty gospodarcze—gospodarstwa domowe i przedsiębiorstwa-działające w racjonalny sposób będą przewidywać inflację i działać w sposób, który spowoduje wzrost cen i płac.

Monetaryzm.

podobnie jak teoria racjonalnych oczekiwań, monetaryzm reprezentuje nowoczesną formę klasycznej teorii, która wierzy w laissez-faire oraz w elastyczność płac i cen. Podobnie jak przed nimi klasyczni teoretycy, uważają, że rząd powinien trzymać się z dala od stabilizacji gospodarczej, ponieważ ich zdaniem rynki są konkurencyjne z wysokim stopniem stabilności makroekonomicznej. Takie polityki, jak ekspansywna polityka pieniężna, będą ich zdaniem prowadzić jedynie do niestabilności cen. Amerykański ekonomista Milton Friedman, który otrzymał Nagrodę Nobla w 1976 roku, jest powszechnie uważany za lidera Chicago school of monetary economics.

instytucjonalizm.

ekonomia instytucjonalna koncentruje się głównie na tym, jak instytucje ewoluują i zmieniają się oraz jak te zmiany wpływają na systemy ekonomiczne, wyniki ekonomiczne lub wyniki. Zarówno Frederick Hayek, jak i Ronald Coase, główni współtwórcy Szkoły instytucjonalnej w tradycji Karola Marksa i Josepha Schumpetera, patrzą na to, jak powstają instytucje. Hayek bada czasową ewolucję i transformację instytucji ekonomicznych i dochodzi do wniosku, że instytucje wynikają z Ludzkiego działania. Stąd sugeruje on istnienie spontanicznego porządku, w którym funkcjonalne instytucje przetrwają, a niepraktyczne znikają. Coase uważa, że instytucje są tworzone zgodnie z racjonalną logiką ekonomiczną, gdy koszty transakcji są zbyt wysokie. Inni znaczący współpracownicy instytucjonalizmu to Thorstein Veblen, Clarence Ayers, Gunnar Myrdal, John R. Commons, Wesley Cair Mitchell i John Kenneth Galbraith.

Nowy instytucjonalizm, reprezentowany głównie przez Douglasa Northa, Gordona Tullocka i Mancura Olsona, używa klasycznych pojęć racjonalności i interesu własnego, aby wyjaśnić ewolucję i ekonomiczny wpływ instytucji. Rozważa takie kwestie, jak prawa własności, poszukiwanie czynszu i koalicje dystrybucyjne i twierdzi, że transformację instytucjonalną można wyjaśnić zmianami praw własności, kosztami transakcyjnymi i asymetriami informacyjnymi.